德經(jīng)·使我介然章第五十三 使我介然有知，行于大道，唯施是畏。 蘇轍：體道者無(wú)知、無(wú)行、無(wú)所施設(shè)，而物自化。今介然有知而行于大道，則無(wú)所施設(shè)建立，非其自然有足畏者矣。 原成：使...
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蘇轍注道德經(jīng)述成·德經(jīng)·使我介然章第五十三 -
蘇轍注道德經(jīng)述成·德經(jīng)·天下有始章第五十二德經(jīng)·天下有始章第五十二 天下有始，以為天下母。 蘇轍：無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母。道方無(wú)名，則物之所資始也，及其有名，則物之所資生也。故謂之始，又謂之母。其子則萬(wàn)物也。...
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道德經(jīng)章成·道經(jīng)三四章·道沨左右篇道經(jīng)三四章·道沨左右篇 一、 王弼本：大道氾兮其可左右萬(wàn)物恃之而生而不辭功成不名有衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主常無(wú)欲可名于小萬(wàn)物歸焉而不為主可名為大以其終不自為大故能成其大。 河上本：大...
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道德經(jīng)章成·道經(jīng)三七章·道恒無(wú)為篇道經(jīng)三七章·道恒無(wú)為篇 一、 王弼本：道常無(wú)為而無(wú)不為侯王若能守之萬(wàn)物將自化化而欲作吾將鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸無(wú)名之樸夫亦將無(wú)欲不欲以靜天下將自定。 河上本：道常無(wú)為而無(wú)不為侯王若能...
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道德經(jīng)章成·道經(jīng)三五章·執(zhí)大象往篇道經(jīng)三五章·執(zhí)大象往篇 一、 王弼本：執(zhí)大象天下往往而不害安平太樂(lè)與餌過(guò)客止道之出口淡乎其無(wú)味視之不足見(jiàn)聽(tīng)之不足聞?dòng)弥蛔慵取?河上本：執(zhí)大象天下往往而不害安平太樂(lè)與餌過(guò)客止...
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不管過(guò)的怎么樣，一定要努力
現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你，不努力就會(huì)被生活給踩死。無(wú)需找什么借口，一無(wú)所有，就是拼的理由。 覺(jué)得已經(jīng)晚了的時(shí)候就是最早的時(shí)候。不必對(duì)全世界失望 ，百步之內(nèi) 必有芳草。 當(dāng)你滿懷歡喜期待奇...
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道德經(jīng)章成·道經(jīng)二四章·炊者不立篇道經(jīng)二四章·炊者不立篇 一、 王弼本：企者不立跨者不行自見(jiàn)者不明自是者不彰自伐者無(wú)功自矜者不長(zhǎng)其在道也曰余食贅行物或惡之故有道者不處。 河上本：跂者不立跨者不行自見(jiàn)者不明自是...
