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  • 文藝復(fù)興

    兩個(gè)并行發(fā)展的趨勢(shì)為學(xué)者們研究身心關(guān)系打下了基礎(chǔ),最終促使心理學(xué)的研究模式得以逐步形成。第一個(gè)趨勢(shì)是方法論上的,以經(jīng)驗(yàn)主義的勝利為特征。弗朗西斯.培根和牛頓的科學(xué)新思想建立在...

  • 心理學(xué)的前身——哲學(xué)體系

    生命的生物基礎(chǔ)對(duì)于真正理解心理學(xué)至關(guān)重要。古希臘孕育了西方文明中詳細(xì)探討人類活動(dòng)源頭的最早假設(shè)。在尋找生命的第一原理時(shí),古希臘學(xué)者提供了幾種初步的解釋體系。以伊奧尼亞物理學(xué)家...

  • 哲學(xué)發(fā)展歷程都五種方向

    自然主義取向環(huán)境是構(gòu)成生命基礎(chǔ)的關(guān)鍵。生物主義取向生物主義取向是強(qiáng)調(diào)人類的內(nèi)在狀態(tài)和生理機(jī)能。數(shù)學(xué)主義取向從物質(zhì)層面向外拓展,推斷出所有生命的一般原理。實(shí)用主義取向樸素的,重...

  • 心理學(xué)起始

    科學(xué)是指對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)獲取。僅限于通過(guò)感官驗(yàn)證的觀察獲取科學(xué)數(shù)據(jù)。這類被稱為經(jīng)驗(yàn)主義(看到,聽(tīng)到,觸摸到,品嘗或聞到事物)。心理學(xué)主要是研究人類活動(dòng)(思維與身體的活動(dòng))庫(kù)恩(1...

  • 從心理學(xué)里看哲學(xué)2

    墨子(前450)——認(rèn)為儒家思想脫離實(shí)際,并嘗試為精神,鬼魂的存在提供邏輯證明。為了消除社會(huì)的惡,提倡兼愛(ài),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)天下太平。楊朱(前390)——否認(rèn)神和來(lái)世,認(rèn)為人們只能無(wú)...

  • 從心理學(xué)里看哲學(xué)。

    中國(guó)古代早期哲學(xué)思想《易經(jīng)》為后續(xù)的中國(guó)哲學(xué)定下了基調(diào),并強(qiáng)調(diào)了神學(xué)的不確定性和道德的相對(duì)性。因此,中國(guó)哲學(xué)不強(qiáng)調(diào)絕對(duì)真理和普遍性原則的追求,而是傾向于實(shí)踐。老子的思想——崇...

  • 心理學(xué)再啟程

    帶著疑問(wèn)去學(xué)習(xí)心理學(xué),我們需要從心理學(xué)里尋找答案,在未找尋到合適的答案之前,不會(huì)停止,學(xué)習(xí)的熱情不會(huì)減退,直到確定答案之后,一切終將重新開(kāi)始。心理學(xué)是從19世紀(jì)才成為一門(mén)獨(dú)立...

  • 懷念過(guò)去

    找回以前能發(fā)展很多以前不曾發(fā)現(xiàn)以及看到的東西,以前從來(lái)不會(huì)去想的東西,現(xiàn)在漸漸地好像能看到更多不可思議的,以前喜歡聽(tīng)的是感覺(jué),是新奇,同時(shí)歌曲的改變也是經(jīng)過(guò)不斷磨合的嘗試,形...

  • 突然很懷念過(guò)去

    突然很懷念過(guò)去,有一個(gè)說(shuō)法說(shuō)當(dāng)你突然瘋狂懷念一件事的時(shí)候,那件事正在逐漸遠(yuǎn)去。找回以前的歌曲,沒(méi)有權(quán)限,需要開(kāi)通VIP,有些歌曲甚至斗已經(jīng)找不到,消失了,而百度里告訴我這些歌...

  • 心境——旅行者

    沉睡的夠久了,記憶漸漸打開(kāi)枷鎖,那些銘刻在心里的東西,不該被忘記,停滯的命運(yùn)之輪漸漸啟動(dòng);樓外,清風(fēng)依舊,綠水長(zhǎng)流;山外,林影如昨,煙霞如畫(huà);奈何,故人不在,舊夢(mèng)已逝;如此,...

  • 隨記——心情

    日更二十多天,還是無(wú)人問(wèn)津,雖然不應(yīng)該在意這些東西,但卻無(wú)法釋?xiě)?,如此便是心結(jié)吧。留待后人知曉,或許更好,畢竟是為自己而寫(xiě)的東西,也算心路歷程,成長(zhǎng)是必然的,過(guò)程是自己承受的...

  • 2021-09-07

    太多奢求,太多欲望。一念起,萬(wàn)惡生。如此便有修身養(yǎng)性之說(shuō),皆為平念,以淡處之,不以物喜,不以己悲。以前的人深知這個(gè)道理,界時(shí)宗教興起,斬情緣,斷念想,萬(wàn)物皆空,如此便如行尸走...

  • 人類一直面臨同樣的問(wèn)題

    時(shí)間太短了,能存活的時(shí)間太短了,導(dǎo)致欲望的膨脹,貪婪,搶奪。最后成為主宰之后,依舊尋找永生的方法。假如時(shí)間足夠,每個(gè)人都不會(huì)死去,那么所有一切都會(huì)變得不一樣,搶奪,無(wú)非是現(xiàn)在...

  • 我即萬(wàn)物,而我卻習(xí)慣于逃避!

    人類的十大幻覺(jué),需求存在,失敗存在,分離存在,匱乏存在,資格存在,審判存在,天譴存在,條件存在,等級(jí)存在,無(wú)知存在。其中所有的幻覺(jué)都是衍生變化而存在的,首先是需求,也是最原始...

  • 意識(shí)世界與現(xiàn)實(shí)世界的碰撞

    所有人都活在自己的意識(shí)世界之中,無(wú)限接近于現(xiàn)實(shí)世界。意識(shí)世界的存在受情景和他人的影響,從而逐漸完善,從而才能無(wú)限接近于現(xiàn)實(shí)世界,在這個(gè)意識(shí)世界里所有人的生活最有意義的事情有且...

  • 認(rèn)知科學(xué)與意識(shí)世界

    認(rèn)知科學(xué)是研究人類心智的學(xué)科,是哲學(xué),心理學(xué),語(yǔ)言學(xué),計(jì)算機(jī)科學(xué),人類學(xué)與神經(jīng)科學(xué)的結(jié)合體。認(rèn)知科學(xué)是嘗試建立意識(shí)與現(xiàn)實(shí)的一門(mén)學(xué)科。但卻忘記了,所謂現(xiàn)實(shí)只是意識(shí)世界的投影,所...

  • 認(rèn)知的尺度

    認(rèn)知科學(xué)是研究人類心智的學(xué)科,是哲學(xué),心理學(xué),語(yǔ)言學(xué),計(jì)算機(jī)科學(xué),人類學(xué)與神經(jīng)科學(xué)的結(jié)合體。這也是人腦是精密的機(jī)器人的假說(shuō)來(lái)源。人腦的思維方式深受環(huán)境和他人的影響。用其他尺度...

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