很美的一本書，真實(shí)與虛幻交織，細(xì)節(jié)與抽象融合。 在一水的虛幻故事中，我很喜歡竹峰寺的故事，因?yàn)楦鞋F(xiàn)實(shí)感一點(diǎn)。世事無(wú)常但他們將秘密藏在橋下，沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)青苔下隱藏的字跡和信仰...
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《夜晚的潛水艇》讀后 -
《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后（《Educated》）
斷斷續(xù)續(xù)可算是看完了Educated。 剛開(kāi)始看的時(shí)候我并不能理解作者所處的環(huán)境，在一座綿延的山脈上幾乎與世隔絕地住著，既不去醫(yī)院，也不讓小孩子上學(xué)，還為了“千年蟲(chóng)”瘋狂儲(chǔ)存...
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隨筆——裂縫中的新世界
對(duì)于有些感情，我以為越釀越純厚，卻沒(méi)料到最后是一缸毒酒；以為越畫越深入，卻沒(méi)料到有一天會(huì)親手一層一層刮掉。 愛(ài)情嘛，不過(guò)是你情我愿。一方停止，就無(wú)接下去的可能。結(jié)束了，糾纏過(guò)...
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首戰(zhàn)雅思7分備考心得個(gè)人基本情況 這次是我首戰(zhàn)雅思。首先介紹一下我的個(gè)人情況，英語(yǔ)基礎(chǔ)還不錯(cuò)，四級(jí)580+，六級(jí)600+，由于輔修了英語(yǔ)，還有一個(gè)合格的專八證。整體來(lái)說(shuō)，從我大一有接觸過(guò)雅思，大...
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從自我苛求中解放出來(lái)
趕在一個(gè)借閱周期里看完了 很多時(shí)候讓自己覺(jué)得驕傲的價(jià)值判斷和現(xiàn)實(shí)中要做的事情是有沖突的，但這并不意味著這個(gè)價(jià)值完全不可以被打破。當(dāng)然，自己打破價(jià)值會(huì)給自己帶來(lái)否定。所以，在某...
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隨筆-學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)到什么程度2020-05-23
學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)到什么程度這個(gè)問(wèn)題困擾了我很多年，相信也困擾了很多人。很多時(shí)候我會(huì)去問(wèn)班里的大佬。大佬站在那個(gè)位置肯定有對(duì)于我的這個(gè)想法的回答，但是講起來(lái)絕對(duì)不是那么容易的事，因此...
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520對(duì)愛(ài)自己的思考2020-05-23
別人都在愛(ài)著情侶愛(ài)著伙伴，我想說(shuō)還需要愛(ài)自己。 我發(fā)現(xiàn)自己在過(guò)去的這么多年里，除了玩手機(jī)沒(méi)有真正堅(jiān)持長(zhǎng)期做一件事，找不到自己熱愛(ài)的東西，也找不到自己特別擅長(zhǎng)的東西。因?yàn)檫@些都...
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如何傾聽(tīng)/如何鍛煉自己的聽(tīng)力
看了李笑來(lái)先生的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》，覺(jué)得他寫的關(guān)于交流的部分很適合回答這個(gè)問(wèn)題，于是進(jìn)行一些整合和分享。 主觀臆斷，不僅僅會(huì)出現(xiàn)在閱讀中，也會(huì)出現(xiàn)在聽(tīng)力中，特別是在容易走神的...
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社會(huì)科學(xué)與人文學(xué)科的差異—馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論總結(jié)（七）
i.意圖不同，人文學(xué)科關(guān)注的是具體的特殊性，通過(guò)特殊性來(lái)探討人生的意義，而社會(huì)科學(xué)關(guān)注普遍的共性；ii.方法不同，人文學(xué)科主要是采取主觀思辨方法，體察對(duì)象的主觀思想狀態(tài)，依靠...
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如何推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化—馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論總結(jié)（六）
推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，首先要將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義是真理，但不能抽象地空洞地談，必須堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際，立足于解決中國(guó)的具體實(shí)際問(wèn)題，著眼...
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社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的差異—馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論總結(jié)（五）
社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的差異： 社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)二者從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)區(qū)別在于三大方面:本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論。本體論就是研究世界的本質(zhì)是什么。自然科學(xué)是深究存在于世界上的永恒的真理...
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事實(shí)與價(jià)值的關(guān)系—馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論總結(jié)（四）
①休謨斷頭臺(tái)——“事實(shí)”與“價(jià)值”二元對(duì)立的提出 理性并不足以單獨(dú)產(chǎn)生出任何道德譴責(zé)和道德認(rèn)可；理性作出的判斷是涉及經(jīng)驗(yàn)性的“事實(shí)的事情”和分析性的“觀念的關(guān)系”的真假。道德...
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歷史與文化對(duì)社會(huì)科學(xué)研究有何影響？??—馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論總結(jié)（三）
歷史和文化是社會(huì)科學(xué)的源頭和不竭動(dòng)力。社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)思想是馬克思主義，它的發(fā)展歷史是與文化的變遷分不開(kāi)的。我國(guó)有著悠久的歷史文化，而這些文化又源于不同的地域文化傳統(tǒng)。如果從社...
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什么是本土化—馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論總結(jié)（一）
什么叫本土化？ 本土化既不是套用西方理論研究中國(guó)現(xiàn)象，也不是無(wú)視西方理論的存在，不是直接否定西方理論，而是在充分認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，繼承中國(guó)傳統(tǒng)思想文化精華，借鑒西方理...
