替古言立左道，為今人開旁門。 我們在草堂|序言里面說了，我們與中國的經(jīng)典隔了一座山。 這座山，叫做“古文”。 對于“古文”這座山，我們逐漸失去了攀登的興趣和能力。 這座山就漸...
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草堂 | 《論語》第一句就讀不懂了
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《易經(jīng)》的八個(gè)模型
替古言立左道，為今人開旁門。 我們在上一節(jié)《易經(jīng)》的第二層樓說了《易經(jīng)》的第二級語言，就是“—”和“--”通過排列組合而得出來的。 這個(gè)過程簡單地說，就是搭積木。 這樣，《易...
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《易經(jīng)》的六十四變
替古言立左道，為今人開旁門。 我們在上一節(jié)《易經(jīng)》的八個(gè)模型說了“八卦”是一種整體性的思維方式。 相比“四象”，“八卦”有著更加立體的表達(dá)，更全面地看待事物。 那么，有沒有比...
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《易經(jīng)》的底層語言
替古言立左道，為今人開旁門。 我們在前面學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的正確姿勢說了想學(xué)《易經(jīng)》，一定要先了解《易經(jīng)》最基本的符號。 今天，我們就來談一談。 《易經(jīng)》的符號一共有六十四個(gè)，每個(gè)...
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《易經(jīng)》的第二層樓
替古言立左道，為今人開旁門。 我們在上一節(jié)《易經(jīng)》的底層語言 說了陰爻和陽爻構(gòu)成了《易經(jīng)》的世界。 六十四個(gè)符號都是由這兩個(gè)基本符號組成的。 “—”和“--”就是《易經(jīng)》的底...
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《易經(jīng)》的正確打開方式
替古言立左道，為今人開旁門。 我們在上一篇學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的正確姿勢 里面說了想學(xué)《易經(jīng)》，一定要先了解《易經(jīng)》最基本的符號，符號是我們了解文化最直接的途徑。 這個(gè)是我們學(xué)習(xí)《易...
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易經(jīng)的爹媽是誰？
替古言立左道，為今人開旁門。 《易經(jīng)》的名頭是響當(dāng)當(dāng)?shù)模瑲v來被奉為“大道之源”、“群經(jīng)之首”。 《易經(jīng)》在中國的地位就相當(dāng)于西方的《圣經(jīng)》，但是它們的待遇就天差地別了。 西方...
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一張圖看清易經(jīng)來龍去脈
?替古言立左道，為今人開旁門。 我們在前面 易經(jīng)的爹媽是誰？ 說了河圖、洛書是易道之源，《易經(jīng)》本來是一本無字天書，但是現(xiàn)在我們買來的《易經(jīng)》，上面怎么有圖形、有符號，還配有...