在秦漢之際,中國(guó)歷史迎來(lái)了一場(chǎng)深刻的思想變革。秦朝以法家之術(shù)統(tǒng)一六國(guó),卻因“焚書(shū)坑儒”等極端措施迅速崩潰;漢朝繼之而起,在繼承秦制的基礎(chǔ)上,尋求更持久的思想統(tǒng)一之道。這一過(guò)程...
在秦漢之際,中國(guó)歷史迎來(lái)了一場(chǎng)深刻的思想變革。秦朝以法家之術(shù)統(tǒng)一六國(guó),卻因“焚書(shū)坑儒”等極端措施迅速崩潰;漢朝繼之而起,在繼承秦制的基礎(chǔ)上,尋求更持久的思想統(tǒng)一之道。這一過(guò)程...
狄仁杰,字懷英,生于唐太宗貞觀(guān)四年,并州太原人。早年通過(guò)明經(jīng)科考試進(jìn)入仕途,最初擔(dān)任汴州判佐。后經(jīng)黜陟使閻立本舉薦,調(diào)任并州都督府法曹。高宗儀鳳年間,升任大理寺丞,于一年內(nèi)快...
在秦朝以法家武力統(tǒng)一天下卻迅速崩解后,漢朝承繼了政治統(tǒng)一的事業(yè),致力于建立長(zhǎng)治久安的新秩序。在這一歷史背景下,哲學(xué)家董仲舒(約公元前179—前104)應(yīng)運(yùn)而生,成為將漢帝國(guó)理...
翻開(kāi)馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》,我們仿佛步入一條時(shí)光隧道,春秋戰(zhàn)國(guó)的紛紜世事,竟與近現(xiàn)代世界政治產(chǎn)生了奇異的共鳴。書(shū)中指出,當(dāng)代國(guó)際社會(huì)“禮”的衰微、強(qiáng)權(quán)政治的博弈,猶如昔...
王洛賓(1913-1996),中國(guó)杰出的民族音樂(lè)家,被譽(yù)為“西北民歌之父”。他畢生致力于西北地區(qū)各民族民歌的收集、整理與編創(chuàng),是連接民間音樂(lè)與現(xiàn)代傳播的關(guān)鍵橋梁。 1938年...
在中國(guó)古代哲學(xué)的星空中,名家學(xué)派以其獨(dú)特的思辨方式閃耀著獨(dú)特的光芒。馮友蘭先生在《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》中,通過(guò)梳理名家思想的發(fā)展脈絡(luò),揭示了這一學(xué)派對(duì)中國(guó)哲學(xué)的重要貢獻(xiàn)。名家不僅關(guān)...
《易傳》與《中庸》共同構(gòu)筑了先秦儒家形而上學(xué)的殿軍之作,其核心在于為儒家倫理尋找宇宙論與本體論的依據(jù),并將至高境界收攝于平常生活之中。 《易傳》對(duì)“道”進(jìn)行了革命性闡釋?zhuān)怪?..
它來(lái)時(shí),世界正屏著呼吸。 先是天穹矮了下來(lái),沉沉的,像一塊吸飽了水的舊棉絮,將天光濾得稀薄而勻凈。空氣驟然收緊了,所有聲音——遠(yuǎn)處街道的微響,檐下風(fēng)鈴的余顫,甚至自己脈搏的跳...
在中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的漫長(zhǎng)畫(huà)卷中,諸子百家的爭(zhēng)鳴無(wú)疑是其中最為絢爛的篇章之一。要理解這一思想盛況的起源,我們需要回溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那是一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)劇烈變動(dòng)、思想空前活躍的時(shí)代。早...