@靈玉247 本文標(biāo)題和主題是良渚神徽，琮是其典型載體。甲骨文箭頭向里，表達(dá)的不正是北天極為諸天星宿的中心么？
神徽溯源：五千年前的玉琮之秘一 1986年5月底，余杭，位于浙江杭州北部地區(qū)。 一支正在尋找良渚文化的考古隊(duì)在發(fā)掘出十余座漢墓后陷入困境——所謂的良渚文化，邈然無影。 良渚文化，屬新石器時(shí)代晚期，其年代...
發(fā)簡信
IP屬地：新不倫瑞克
-
-
@靈玉247 北斗可用于指示季節(jié)變化，繞極一周是一年，斗柄指四方與四時(shí)對應(yīng)，這就是四組北斗的意義，五組六組并不是難不難制作的問題，而是天時(shí)地理用四分法最方便。您可以參看我的系列文，有詳細(xì)論述
神徽溯源：五千年前的玉琮之秘
一 1986年5月底，余杭，位于浙江杭州北部地區(qū)。 一支正在尋找良渚文化的考古隊(duì)在發(fā)掘出十余座漢墓后陷入困境——所謂的良渚文化，邈然無影。 良渚文化，屬新石器時(shí)代晚期，其年代...
-
@靈玉247 從外形到內(nèi)涵都與北天極相通，故有此說，自以為這是關(guān)于上古史的最大心得。至于方圓造型，不是一筆帶過，而是所謂天圓地方不過后人的以訛傳訛，玉琮根本就不存在什么天圓地方，其主體就是圓，在外圍附了四個(gè)突起
神徽溯源：五千年前的玉琮之秘
一 1986年5月底，余杭，位于浙江杭州北部地區(qū)。 一支正在尋找良渚文化的考古隊(duì)在發(fā)掘出十余座漢墓后陷入困境——所謂的良渚文化，邈然無影。 良渚文化，屬新石器時(shí)代晚期，其年代...
-
@靈玉247 哪來的碗？有說過像碗么？
神徽溯源：五千年前的玉琮之秘
一 1986年5月底，余杭，位于浙江杭州北部地區(qū)。 一支正在尋找良渚文化的考古隊(duì)在發(fā)掘出十余座漢墓后陷入困境——所謂的良渚文化，邈然無影。 良渚文化，屬新石器時(shí)代晚期，其年代...
-
山海經(jīng)探源：二十八山一 大荒東西二經(jīng)各有七座日月出入之山，在文字結(jié)構(gòu)上，這些山都有一個(gè)共同特征，其表述方式是： 大荒之中，有山名曰*** 以此特征為標(biāo)識，按圖索驥，我們可以在大荒經(jīng)的南北二經(jīng)中也...
-
@存鳳呢姑娘黃鶯 謝謝肯定，不勝惶恐
山海經(jīng)探源：七山與十日
一 在問世后的千年時(shí)光里，相比《三國演義》幾可亂史，《山海經(jīng)》卻日漸沉淪，從地理方志到志怪小說，最后成了一個(gè)滿紙荒唐的怪物大本營，充其量也只是茶余飯后的獵奇談資。 也有人孜孜...
-
山海經(jīng)探源：七山與十日
一 在問世后的千年時(shí)光里，相比《三國演義》幾可亂史，《山海經(jīng)》卻日漸沉淪，從地理方志到志怪小說，最后成了一個(gè)滿紙荒唐的怪物大本營，充其量也只是茶余飯后的獵奇談資。 也有人孜孜...
-
-
大禹的世界有多大：四海大禹的五服制每服五百里向外擴(kuò)展，劃出了一個(gè)邊長五千里的疆域范圍（見前文），相當(dāng)于現(xiàn)在的1200公里左右，如果從東部沿海算起，西邊到黃土高原的邊沿。 實(shí)際上，像這樣具體而沒有絲...
-
@觀浪臺主人 判定夏都可早著呢，本文只是假設(shè)。黃土高原的原生黃土是第四紀(jì)冰期風(fēng)塵堆積的產(chǎn)物，土層最上層是全新世黃土，前者始于200-300萬年前，后者始于12000年前，所以，四千年前可能會有更多植被，但黃士高原應(yīng)該已經(jīng)形成了
大禹的世界有多大：五服
大禹治水，中國王朝史的起點(diǎn)，可惜尚無實(shí)證，唯有傳奇穿越千年。 五服，民間一般用來指家族關(guān)系，以自己為起點(diǎn)，往上到爺爺?shù)臓敔?，往下到孫子的孫子，上下各五代共有九輩人，是為五服。...
-
大禹的世界有多大：五服大禹治水，中國王朝史的起點(diǎn)，可惜尚無實(shí)證，唯有傳奇穿越千年。 五服，民間一般用來指家族關(guān)系，以自己為起點(diǎn)，往上到爺爺?shù)臓敔?，往下到孫子的孫子，上下各五代共有九輩人，是為五服。...
-
@陳思極 十日十二辰是紀(jì)時(shí)單位，與二十八宿都不能算同類項(xiàng)，有湊數(shù)嫌疑，不過林林總總的說法其實(shí)也都是在湊數(shù)
大衍之?dāng)?shù)：兩千多年的未解之謎
古人用蓍草是如何卜筮的？或者說易經(jīng)原生的卜筮方法是什么？ 這個(gè)問題，其實(shí)并沒有確定可靠的答案（詳見《大衍筮法：古人是怎么起卦的？》） 至少從戰(zhàn)國晚期起（一般認(rèn)為《易傳》成書于...
-
一五為陽，二五為陰，等于你說的一個(gè)陽五一個(gè)陰五，前者有序，后者并列
大衍之?dāng)?shù)：兩千多年的未解之謎
古人用蓍草是如何卜筮的？或者說易經(jīng)原生的卜筮方法是什么？ 這個(gè)問題，其實(shí)并沒有確定可靠的答案（詳見《大衍筮法：古人是怎么起卦的？》） 至少從戰(zhàn)國晚期起（一般認(rèn)為《易傳》成書于...
-
@愿清風(fēng) 贊同。黃帝內(nèi)經(jīng)講法于陰陽，合于術(shù)數(shù)，春天陽氣生發(fā)，這是符合四時(shí)節(jié)律的，萬物萌發(fā)，春情蕩漾
桑林深處云雨濃
一 伊尹，是中國歷史上第一位有記載的賢相。 他幫助商湯伐滅夏桀，是締造大邑商的開國元老。 商湯有三個(gè)兒子，老大叫太丁，本是繼承大統(tǒng)的太子，不幸死得比他爹還早。 商湯駕崩以后，...