原文 民不畏威，則大威至。 無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。 是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。 譯文 人民不害怕統(tǒng)治者的威壓，則更大的禍亂就要發(fā)生了。...
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《道德經(jīng)·第七十二章》
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《道德經(jīng)·第七十一章》
原文 知不知，尚矣； 不知知，病也。 圣人不病，以其病病。 夫唯病病，是以不病。 譯文 知道自己有所不知道，最好； 不知道卻自以為知道，這是缺點(diǎn)。 有道的人沒有缺點(diǎn)，因?yàn)樗?..
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《道德經(jīng)·第七十章》
原文 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。 言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。 知我者希，則我者貴。是以圣人被褐懷玉。 譯文 我的話很容易理解，很容易實(shí)行。大家卻不能...
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《道德經(jīng)·第六十九章》
原文 用兵有言：“吾不敢為主，而為客；不敢進(jìn)寸，而退尺?！笔侵^行無(wú)行；攘無(wú)臂；扔無(wú)敵；執(zhí)無(wú)兵。 禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。 故抗兵相若，哀者勝矣。 譯文 用兵的曾說(shuō)：“我不...
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《道德經(jīng)·第六十八章》
原文 善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人，是謂配天，古之極也。 譯文 善做將帥的，不逞勇武；善于作戰(zhàn)的，不輕易激怒；善于戰(zhàn)...
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語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)分享
這個(gè)假期到現(xiàn)在我都在研讀《語(yǔ)文新課標(biāo)》，通過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)最大的變化，就是增加了任務(wù)群的學(xué)習(xí)。那么接下我將就任務(wù)群學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)分享。 首先我們要明白什么是任務(wù)群，我對(duì)照了課...
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《道德經(jīng)·第六十七章》
原文 天下皆謂我：“‘道’大，似不肖。”夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫！ 我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。 慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能...
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《道德經(jīng)·第六十六章》
原文 江海之所以能為百谷王者，以其善下，故能為百谷王。 是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天...
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《道德經(jīng)·第六十五章》
原文 古之善為道者，非以明民，將以愚之。 民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。 知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂“玄德”，玄德深矣，遠(yuǎn)矣，與物反矣，然后...
