13 杜家蔚
儒與道的選擇
屬原在被流放到泊羅河這個(gè)地方時(shí)，遇到了江上的漁父。漁父給出了選項(xiàng)，居原作出了選擇。他選擇了儒，抱起石頭跳進(jìn)了江里。這種選擇好嗎?對(duì)嗎?
從對(duì)屈原的好壞來(lái)分。選擇儒的好處:后人稱他氣節(jié)高，有志氣；壞處:人都死了，還發(fā)什么自己的志向等。注意，好處是“后人”稱贊他記念他。而當(dāng)時(shí)呢，最多就楚國(guó)少數(shù)人同情下他吧。而上官大夫說(shuō)不定還高興呢
那如果屈原選擇了道呢?他走出楚國(guó)，以他的才華，愿為別人郊力，只要是個(gè)明君，誰(shuí)都求之不得。從此掌管國(guó)家，實(shí)現(xiàn)自己理想，走上人生巔峰。如果到了秦國(guó)說(shuō)不定能幫秦早許多年統(tǒng)一中原呢。而壞處呢 沒(méi)人稱贊他氣節(jié)高，也沒(méi)寫(xiě)出《離騷》，也許沒(méi)現(xiàn)在這么出名。但如果政治搞的好，像蘇秦，張儀也名垂千古了。如果寫(xiě)些快樂(lè)些的詩(shī)詞，也是一代文學(xué)大師。
從這些來(lái)看屈原在容華富貴和氣節(jié)之間，進(jìn)擇了氣節(jié)。為后世好，為他不好，為他名聲好。
若從對(duì)錯(cuò)來(lái)分，春秋無(wú)義戰(zhàn)，各個(gè)君主說(shuō)白了是封建奴隸主。為了一個(gè)楚國(guó)昏君而自殺……不值。若想救蒼生，要走出去，至少能救一方的人；若想獨(dú)善其身，漁父的生活也不錯(cuò)。
但他選擇了氣節(jié)，
他的選擇，說(shuō)不上對(duì)與錯(cuò)，但于他自己不好，于他后世名聲好，如果選擇的是另一條道，于他好，于后世，也好。
《屈賈》：儒與道的碰撞“知其不可而為之”是儒家的精神，“知其不可奈何而安之若命”是道家的選擇。屈原與漁父的對(duì)話就是一場(chǎng)儒與道的價(jià)值碰撞。你如何看待這種碰撞？ 要求： 一、采用“觀點(diǎn)...
