這本書(shū)，在過(guò)往的廣告史上可能是對(duì)廣告人影響很大的一本，很少有廣告人沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，一直到現(xiàn)在應(yīng)該還是，相信未來(lái)還是這樣。有些讀者不是廣告人，而是從事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)工作，是廣告人的客戶(hù)，...
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《一個(gè)廣告人的自白》：廣告學(xué)的啟蒙書(shū)
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《人工智能》：成為人工智能時(shí)代的主人《人工智能》是創(chuàng)新工場(chǎng)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官李開(kāi)復(fù)和創(chuàng)新工場(chǎng)技術(shù)副總裁王詠剛所著的一本面向大眾的人工智能科普讀物，用生動(dòng)的事例、易懂的語(yǔ)言和大量的插圖介紹了人工智能的源起、現(xiàn)狀及...
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《社會(huì)學(xué)的邀請(qǐng)》：研究結(jié)成同伴的過(guò)程社會(huì)學(xué)是系統(tǒng)地研究社會(huì)行為與人類(lèi)群體的學(xué)科，起源于十九世紀(jì)三四十年代，是從社會(huì)哲學(xué)演化出來(lái)的一門(mén)現(xiàn)代學(xué)科。而本書(shū)中，作者喬恩·威特最中意的社會(huì)學(xué)定義是：“結(jié)成同伴過(guò)程的研究”...
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思考已死！——讀《娛樂(lè)至死》有感
“奧威爾在《一九八四》中預(yù)言人類(lèi)將遭受外來(lái)壓迫，失去自由；赫胥黎則在《美麗新世界》中表達(dá)了另一種憂(yōu)慮：人們會(huì)漸漸愛(ài)上工業(yè)技術(shù)帶來(lái)的娛樂(lè)和文化，不再思考?！?尼爾?波茲曼在文中...
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《烏合之眾》：韓國(guó)N號(hào)房事件看完《烏合之眾》后，無(wú)意中在b站看到一個(gè)科普博主仔細(xì)講了韓國(guó)的N號(hào)房事件，自己便想要將二者聯(lián)系在一起，寫(xiě)一下自己的看法。 首先《烏合之眾》中寫(xiě)到的心理群體不是簡(jiǎn)單地聚合在一起...
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做一個(gè)眼里有光、靈魂有趣的人！
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是我所是，愛(ài)我所是！<br>短暫的離開(kāi)是為了更好的回來(lái)！
