我們?nèi)松顚氋F的是什么,我想應(yīng)該是時間和健康。時間就是金錢,時間就是力量,時間就是生命。拉長時間空間的維度,時間就是一切。 管理學(xué)大師杜魯克說:時間是一個人的稀缺資源,人人都...
我們?nèi)松顚氋F的是什么,我想應(yīng)該是時間和健康。時間就是金錢,時間就是力量,時間就是生命。拉長時間空間的維度,時間就是一切。 管理學(xué)大師杜魯克說:時間是一個人的稀缺資源,人人都...
原文: 唯天下至圣,為能聰明睿知,足以有臨也;寬裕溫柔,足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅,足以有執(zhí)也;齊(zhāi)莊中正,足以有敬也;文理密察,足以有別也。溥博淵泉,而時出之。溥博如天...
原文: 仲尼祖述堯舜,憲章文武;上律天時,下襲水土。辟如天地之無不持載,無不覆幬,辟如四時之錯行,如日月之代明。萬物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之...
原文 王天下有三重焉,其寡過矣乎!上焉者雖善無征,無征不信,不信民弗從;下焉者雖善不尊,不尊不信,不信民弗從。故君子之道,本諸身,征諸庶民,考諸三王而不繆,建諸天地而不悖,質(zhì)...
有一種小確幸是,看到你在群里運(yùn)動接龍,馬上問要不要早上坐她的車一同前往,我們在微信上都還不認(rèn)識,直到早上去到才對上是位很有愛心的小姐姐。 小確幸是她第一眼看到你,第一時間來關(guān)...
子曰:“愚而好自用,賤而好自專。生乎今之世,反古之道。如此者災(zāi)及其身者也。” 非天子不議禮,不制度,不考文。 今天下,車同軌,書同文,行同倫。 雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂...
有一段時間沒見了,小來福長彪了不少。它看到我,好像見到一位老友隔了三秋的見面,湊過來希望我摸摸它,可是來不及等我的回應(yīng),又是舔,又是耳朵動起來,一直往懷里鉆過來。如果它會說話...
原文:大哉圣人之道!洋洋乎,發(fā)育萬物,峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉,禮儀三百威儀三千。待其人而後行。故曰,「茍不至德,至道不凝焉。」故君子尊德性,而道問學(xué),致廣大,而盡精微,極高明,而...
第二十二章 ? 原文:唯天下至誠為能盡其性,能盡其性則能盡人之性,能盡物之性則可以贊天地之化育,可以贊天地之化育則可以與天地參矣。 ? 譯文:只有天下極其真誠的人才能充分發(fā)揮...
原文: “自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣?!?譯文: 由真誠而自然明白道理,這叫做天性;由明白道理后做到真誠,這叫做人為的教育。真誠也就會自然明白道理,明...
原文: 子曰:“武王、周公,其達(dá)孝矣乎!夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。春秋,修其祖廟,陳其宗器,設(shè)其裳衣,薦其時食。宗廟之禮,所以序昭穆也。序爵,所以辨貴賤也。序事,所...
原文: 子曰:“無憂者其惟文王乎!以王季為父,以武王為子;父作之,子述之。武王纘大王、王季、文王之緒,壹戎衣而有天下。身不失天下之顯名,尊為天子,富有四海之內(nèi),宗廟饗之,子孫...
第十六章 原文: 子曰,“鬼神之為德,其盛矣乎。” “視之而弗見;聽之而弗聞;體物而不可遺。” “使天下之人,齊明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右?!?“詩曰,‘...
第14章 原文:君子素其位而行,不愿乎其外。素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難。君子無入而不自得焉。在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而...
秋日的陽光?剛剛好,坐在樹下,陽光透過樹梢暈染在綠色的草坪上,風(fēng)輕舞,樹影搖曳,小草一浪浪跟隨風(fēng)的頻率而律動。 有大人帶著小孩在劃船,有人帶著小狗在釣魚,有人在唱歌,有人在拉...
【原文】: 子曰:“道不遠(yuǎn)人。人之為道而遠(yuǎn)人,不可以為道。” “《詩》云:‘伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)?!瘓?zhí)柯以伐柯,睨而視之,猶以為遠(yuǎn)。故君子以人治人,改而止?!?“忠恕違道不遠(yuǎn),...
第十一章 【原文】: 子曰:“素隱行怪,后世有述焉,吾弗為之矣。君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遁世不見知而不悔,唯圣者能之?!?【譯文】: 孔子說:“尋找...
第八章 【原文】 子曰:“回之為人也,擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。 【譯文】孔子說:“顏回的做人方式,在于選擇了中庸之道,如果從中領(lǐng)悟到一條有益的道理,就牢牢地...