子罕言利與命與仁。 孔子很少談論私利（偶爾談到也是持否定態(tài)度），他比較愿意討論的話題是“命運”和“仁道”。 孔子說：樂天而知命，不知命無以為君子?？鬃诱J為，給我們人生帶來最大...
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091.博學與專精，我選擇專精。我想有一個健康結實的身體，也想有一個可以安靜下來的靈魂，所以我選擇瑜伽。 -
090. 復習《泰伯篇》，再次制定《論語》學習計劃。樊登老師講過，《泰伯篇》在過去又很多學者講是屬于《論語》當中比較平淡的一篇，因為這里面有很多對于前人的評價，但這里面也依然會有任重而道遠這樣的名言警句。所以希望我們都能夠平等...
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088 . 有天下而不與。子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不與焉。” 孔子說：“舜、禹真?zhèn)ゴ?！他們從不以擁有天下為傲，依然能踏實地做事。?“有天下而不與”，擁有了天下，而并不覺得有什么。 很多君王擁...
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087. 吾不知之矣；學如不及，猶恐失之。子曰：“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！” 孔子說：“從大師摯開始獨奏，到結尾《關雎》的合奏，美妙的音樂充滿了我的耳朵！” 這個在我們今天的應用已經變得很少了。 因為大...
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078.君子坦蕩蕩，小人長戚戚；子溫而厲，威而不猛，恭而安；與其不孫也，寧固。子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！?孔子說：“太過奢侈就會驕狂，太過節(jié)約則會固陋，但與其驕狂，寧可選擇固陋。” “奢”與“不遜”，都是在意外在的看法與評價，所以會...
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076.茍有過，人必知之。我欲仁，斯仁至矣。子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 孔子說：“仁離我們很遠嗎？內心想要仁的那一刻，仁就來了?！?孔子既講漸宗，也講頓宗。前面說仁是需要慢慢學習漸漸而來的，現(xiàn)在又講到“放下...
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075.多聞，擇其善者而從之；多見而識之；與其進也，不與其退也，人潔己以進，與其潔也。子釣而不綱，弋不射宿。 孔子只釣魚而不撒網捕魚；只射白天的飛鳥，而不是守在巢邊射晚上歸巢的鳥。 孔子捕魚只是個休閑樂趣，享受的是釣魚的過程，而不是追求量多的成果，孔子不是漁民...
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八十一.《信言不美》信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。 《道德經》最后一章，九九八十...
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