董仲舒提出的陰陽五行宇宙論和三綱說，讓儒學(xué)成為了漢代官方的意識(shí)形態(tài)。但是，到了東漢末年，儒學(xué)受到了佛教和道教的沖擊，沉寂了八百年，一直到北宋，才...
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07?|?朱熹：“存天理、?滅人欲”究竟什么意思？
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天理人欲的前世今生
天理、人欲的概念最早出現(xiàn)在《禮記·樂記》：“人化物也者，滅天理而窮人欲者也。于是有悖逆詐偽之心，有淫泆作亂之事。”“人欲”和“欲”，從先秦時(shí)期就...
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天理即是人欲
今天看到朋友圈的一篇文章，里面提到“天理即是人欲”，文章中提到這句話的核心目的是為了說明“滿足員工的人欲”是十分重要的事情，文章的觀點(diǎn)本身我本人...
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存天理，滅人欲？人欲之害！
每個(gè)人其實(shí)都是潛在的犯罪者，只是有些人把自己犯罪的欲望展現(xiàn)出來，而另一部分人隱藏了起來。我們應(yīng)該慶幸的是，幸好隱藏起來的是大部分人。 ...
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民間傳說“天理良心的故事”，是否受到心學(xué)影響？
良知必用天理，天理莫非良知，以言其交用則同也?！咳羲?圣人之所以為圣，只是其心純乎天理，而無人欲之雜。猶精金之所以為精，但以其成色足而無銅鉛...
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私欲、天理
在一次飯桌上，有一位老板，講了一個(gè)關(guān)于他太太一個(gè)經(jīng)歷，當(dāng)然這故事是真實(shí)的。 這位全職太太，患有嚴(yán)重的腰椎盤突出，真是坐立不安，最嚴(yán)重時(shí)，就連從房...
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【順應(yīng)天理，善長(zhǎng)惡消】——覺悟傳統(tǒng)文化興時(shí)態(tài)（43）【順應(yīng)天理，善長(zhǎng)惡消】——覺悟傳統(tǒng)文化興時(shí)態(tài)（43） 一、天理人情 保存心中本具的天理，消滅人的私有欲望。仁即是天理，不仁即是人欲。義即是天理，...
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《傳習(xí)錄》與職場(chǎng)人生（三）——職場(chǎng)中的“天命”與“天理”天命、天理是儒家經(jīng)典中“出場(chǎng)率”較高的兩個(gè)詞，也是最容易發(fā)生混戰(zhàn)(程朱理學(xué)VS陽明心學(xué)，儒家VS佛&道)的詞眼。其實(shí)，我們?cè)谧鑫幕瘜?duì)比時(shí)必須注意...
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對(duì)“存天理 滅人欲”的理解
“存天理 滅人欲”是朱熹理學(xué)思想的重要觀點(diǎn)之一。一想起朱熹老頭所說的“餓死事小，失節(jié)事大“的話，就覺得存天理 滅人欲”也是有違人性，且透透一股濃...
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004 至善只是此心純乎天理之極
〔4〕 【原文】 鄭朝朔問：“至善亦須有從事物上求者”，先生曰：“至善只是此心純乎天理之極便是。更于事物上怎生求？且試說幾件看”。朝朔曰...
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