董仲舒提出的陰陽五行宇宙論和三綱說,讓儒學(xué)成為了漢代官方的意識(shí)形態(tài)。但是,到了東漢末年,儒學(xué)受到了佛教和道教的沖擊,沉寂了八百年,一直到北宋,才...
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董仲舒提出的陰陽五行宇宙論和三綱說,讓儒學(xué)成為了漢代官方的意識(shí)形態(tài)。但是,到了東漢末年,儒學(xué)受到了佛教和道教的沖擊,沉寂了八百年,一直到北宋,才...
天理、人欲的概念最早出現(xiàn)在《禮記·樂記》:“人化物也者,滅天理而窮人欲者也。于是有悖逆詐偽之心,有淫泆作亂之事。”“人欲”和“欲”,從先秦時(shí)期就...
今天看到朋友圈的一篇文章,里面提到“天理即是人欲”,文章中提到這句話的核心目的是為了說明“滿足員工的人欲”是十分重要的事情,文章的觀點(diǎn)本身我本人...
每個(gè)人其實(shí)都是潛在的犯罪者,只是有些人把自己犯罪的欲望展現(xiàn)出來,而另一部分人隱藏了起來。我們應(yīng)該慶幸的是,幸好隱藏起來的是大部分人。 ...
良知必用天理,天理莫非良知,以言其交用則同也?!咳羲?圣人之所以為圣,只是其心純乎天理,而無人欲之雜。猶精金之所以為精,但以其成色足而無銅鉛...
在一次飯桌上,有一位老板,講了一個(gè)關(guān)于他太太一個(gè)經(jīng)歷,當(dāng)然這故事是真實(shí)的。 這位全職太太,患有嚴(yán)重的腰椎盤突出,真是坐立不安,最嚴(yán)重時(shí),就連從房...
【順應(yīng)天理,善長(zhǎng)惡消】——覺悟傳統(tǒng)文化興時(shí)態(tài)(43) 一、天理人情 保存心中本具的天理,消滅人的私有欲望。仁即是天理,不仁即是人欲。義即是天理,...
天命、天理是儒家經(jīng)典中“出場(chǎng)率”較高的兩個(gè)詞,也是最容易發(fā)生混戰(zhàn)(程朱理學(xué)VS陽明心學(xué),儒家VS佛&道)的詞眼。其實(shí),我們?cè)谧鑫幕瘜?duì)比時(shí)必須注意...
“存天理 滅人欲”是朱熹理學(xué)思想的重要觀點(diǎn)之一。一想起朱熹老頭所說的“餓死事小,失節(jié)事大“的話,就覺得存天理 滅人欲”也是有違人性,且透透一股濃...
〔4〕 【原文】 鄭朝朔問:“至善亦須有從事物上求者”,先生曰:“至善只是此心純乎天理之極便是。更于事物上怎生求?且試說幾件看”。朝朔曰...