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有物混成、先天地生。寂兮寥兮。獨(dú)立而不改。周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名、字之曰道。強(qiáng)為之名曰大。大曰逝。逝曰遠(yuǎn)。遠(yuǎn)曰反。故道大、天大、地...

跂者不立?？缯卟恍小Ｗ砸娬卟幻?。自是者不彰。自伐者無(wú)功。自矜者不長(zhǎng)。其在道也、曰余食贅行（行作形）。物或惡之。故有道者、不處也。 上面講處世之道...

希言、自然。飄風(fēng)不終朝。驟雨不終日。孰為此者天地。天地尚不能、而況于人乎。故從事于道者。道者同于道。德者同于德。失者同于失。同于道者、道亦樂得之...

曲則全。枉則直。洼則盈。敝則新。少則得。多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見故明。不自是故彰。不自伐故有功。不自矜故長(zhǎng)。夫惟不爭(zhēng)、故天下篡能與之...

絕學(xué)、無(wú)憂。唯之與阿、相去幾何。善之與惡、相去何若。人之所畏、不可不畏?；馁狻⑵湮囱朐?。眾人熙熙、如享太牢、如登春臺(tái)。我獨(dú)泊兮其未兆、如嬰兒之未...

絕學(xué)、無(wú)憂。唯之與阿、相去幾何。善之與惡、相去何若。人之所畏、不可不畏?；馁?、其未央哉。眾人熙熙、如享太牢、如登春臺(tái)。我獨(dú)泊兮其未兆、如嬰兒之未...

大道廢、有仁義。智慧出、有大偽。六親不和、有孝慈。國(guó)家昏亂、有忠臣。 這一章承接上章，講世道愈下，解釋上一章的“親之譽(yù)之”、其次畏之、其次侮之。...

致虛、極。守靜、篤。萬(wàn)物并作、吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓、各歸其根。歸根曰靜。靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常。知常曰明。不知常、妄作兇。知常容。容乃公。公乃王。王...

視之不見、名曰夷。聽之不聞、名曰希。搏之不得、名曰微。此三者、不可致詰。故混而為一。其上不皦。其下不昧。繩繩兮、不可名。復(fù)歸于無(wú)物。是謂為無(wú)狀之...

寵、辱、若驚。貴、大患、若身。何謂寵辱若驚、寵為下、得之若驚、失之若驚、是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身、吾所以有大患者、為吾有身。及吾無(wú)身、吾有何...