命運(yùn)問(wèn)題是一個(gè)哲學(xué)的終極問(wèn)題，但“命運(yùn)”這個(gè)概念卻被賦予過(guò)多神秘主義色彩，有一種說(shuō)不清、道不明的感覺(jué)。 例如，宿命論的“生死由命，富貴在天”；“...
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什么是命運(yùn)（上） -
兄弟姐妹關(guān)系，究竟是一種什么關(guān)系
真接的家庭關(guān)系有兩種：夫妻關(guān)系、親子關(guān)系。其余的，如婆媳關(guān)系、叔侄關(guān)系、祖孫關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系等等，都是由這兩種直接關(guān)系延伸出來(lái)的間接關(guān)系。 “...
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人有貴氣的8大特證貧賤的人各種各樣，富貴的人卻有著共同的特征，看看富貴人的八大特征，你占幾個(gè)？ 一、厚道。 古人云：厚德載物，就是說(shuō)人只要有好德行，就沒(méi)有承載不了...
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腦筋急拐彎
醫(yī)生：“您這是腰間盤突出”。 患者：“不應(yīng)該呀！無(wú)論多苦多累，我都不偷不搶、不欺不詐，我一生腰桿挺直呀！”。 醫(yī)生：“那就是ct機(jī)有毛病。也是，...
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倫理公理何處尋？——讀《論倫理學(xué)體系的構(gòu)建方法》的一點(diǎn)思考
王海明教授在他于2002年發(fā)表的《論倫理學(xué)體系的構(gòu)建方法》一文中，為我們描述了倫理學(xué)公理化的可能性、如何用公理法構(gòu)建倫理學(xué)體系以及構(gòu)建后的倫理學(xué)...
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啃老族的鼻祖前田良久——精神格局的第三層次:空心層判斷標(biāo)準(zhǔn)：自保能力不及成年動(dòng)物，生活難以自理，社會(huì)生存能力嚴(yán)重匱乏，人情世故一竅不通；害怕陌生環(huán)境，害怕變化，活脫脫一個(gè)巨嬰；靈魂是一團(tuán)透明的空...
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兩面人馬加爵——精神格局的第二層次“抓狂層”
判斷標(biāo)準(zhǔn)：擔(dān)驚受怕、疑神疑鬼，自保意識(shí)強(qiáng)烈到極端、到病態(tài)的程度，精神處在隨時(shí)反擊的極度緊張狀態(tài)，靈魂極度扭曲。 產(chǎn)生根源：由于長(zhǎng)期性的生活壓力、...
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精神麻木的祥林嫂——精神格局的最低層次“癲癇層”
每一個(gè)人都有自己的弱項(xiàng)和軟肋，當(dāng)人長(zhǎng)期處在恐懼之中時(shí)，精神就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)耗散、一步步萎靡，就會(huì)讓緊張、焦慮、煩躁等負(fù)面情緒將靈魂一點(diǎn)點(diǎn)掏空，最終喪失...
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何為高貴的靈魂（三）
（七）意義感 由于“意義感”是對(duì)靈魂是否高貴的最高要求，又是一個(gè)眾說(shuō)紛紜、模糊不清的概念，要把這個(gè)問(wèn)題弄明白、說(shuō)透，所需篇幅相對(duì)會(huì)長(zhǎng)一些（雖然這...
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何為高貴的靈魂（二）
（四）責(zé)任感 個(gè)體的責(zé)任就是指?jìng)€(gè)人分內(nèi)應(yīng)做之事。 一個(gè)未成年人可以不為自己的行為負(fù)責(zé)，甚至殺人而不償命，但是一個(gè)成年人必須為自己的行為負(fù)責(zé)，這是...
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