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徐愛錄【8】 【原文】 愛問：“昨聞先生‘止至善’ ① 之教，已覺功夫有用力處。但與朱子‘格物’② 之訓(xùn)，思之終不能合。” 先...

徐愛錄【7】 【原文】愛曰：“古人說知行做兩個，亦是要人見分曉。一行做知的功夫，一行做行的功夫，即功夫始有下落?！?先生曰：“...

徐愛錄【6】 【原文】愛因未會先生“知行合一”之訓(xùn)，與宗賢 ①、惟賢②往復(fù)辯論，未能決，以問于先生。 先生曰：“試舉看?！?愛...

徐愛錄【5】 【原文】鄭朝朔①問：“至善亦須有從事物上求者？” 先生曰：“至善只是此心純乎天理之極便是。更于事物上怎生 求？且試...

徐愛錄 【4】 【原文】愛曰：“聞先生如此說，愛已覺有省悟處。但舊說纏于胸中，尚有未脫然者。如事父一事，其間溫凊定省①之類，有許...

徐愛錄 【3】 【原文】愛曰：“如事父之孝，事君之忠，交友之信，治民之仁，其間有許多理在?？忠嗖豢刹徊臁！?先生嘆曰：“此說之...

徐愛錄 【2】 【原文】愛問：“‘知止而后有定’，朱子以為‘事事物物皆有定理’①，似與先生之說相戾？” 先生曰：“于事事物物上求...

徐愛錄 【1】 【原文】愛問：“‘在親民’，朱子謂當(dāng)作‘新民’，后章‘作新民’之文似亦有據(jù)①。先生以為宜從舊本作‘親民’，亦有所據(jù)...

《傳習(xí)錄》是思想大典，非常精彩！不過內(nèi)容還是比較難讀的，主要是其涉及儒家經(jīng)典，如果對四書不熟悉，就很難搞懂《傳習(xí)錄》。這兩年許多朋友和我一起晨讀...

徐愛引言 【原文（1）】先生于《大學(xué)》“格物”諸說，悉以舊本①為正，蓋先儒②所謂誤本③者也。愛始聞而駭，既而疑，已而殫精竭思...