記得前些年臺(tái)灣提出的“四新讀書主義”（時(shí)間再緊也要讀書、收入再少也要買書、住居再小也要藏書、交情再淺也要送書），當(dāng)時(shí)聽后覺得很在理，除了不送書外，余下三點(diǎn)斷斷續(xù)續(xù)堅(jiān)持了好長時(shí)間，下邊的QQ空間日志應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的反映。
日志時(shí)間是2014-10-19 11:30，題目是:偶涉《尤利西斯》有感。原文如下:
人至中年，讀書已不涉名利，只是養(yǎng)閑，翻幾頁算幾頁，懂不懂不重要，偶有所契，也是望外之報(bào)。前幾天想替孩子選幾本書，無意拿到金隄譯的《尤利西斯》節(jié)本，說是無意其實(shí)不對，因更早些時(shí)候電腦中的電子書中已存有，可以說聞名已久，金氏做序稱為“天書”，激起我獵奇好勝之心。昨天從書店購得蕭乾文潔若伉儷合譯足本，著實(shí)驚人，時(shí)而出入意識(shí)，時(shí)而書中人、景、語陳雜，語出多處，文變多體，若不是大量注的指引（各章注的條目數(shù)量依次是133 .86.211.85.105.192.268.283.555.225.332.649.194.405.984.316.416.551，共計(jì)5990條），真是如墜霧中。心中感念，應(yīng)先向蕭乾夫婦致敬，其烈士暮年（譯完蕭85歲，于五年后去世），雖艱難困苦（太難譯了，建議一定要讀一下蕭乾的序《叛逆.開拓.創(chuàng)新》，感受一下種種不易，了解一下喬伊斯的卓絕以及著作命運(yùn)的多舛，當(dāng)然還有文字的巨大力量），然終成偉業(yè)（文潔若語:當(dāng)年我們翻譯《尤利西斯》時(shí)，我?guī)缀醪幌聵牵Я司秃鸵露P，一天要翻譯十幾個(gè)小時(shí)，整整忙了3年零3個(gè)月，才終于把《尤利西斯》譯完）；其二，悅服喬伊斯能將布盧姆十八小時(shí)迤邐為十八章，并寓比尤利西斯茫茫十年，使人不禁憶念釋迦演法，喬伊斯堪比妙演法華，右繞三匝，再拜！
……
現(xiàn)在回頭看，自己所堅(jiān)持的讀、買、藏書在智能手機(jī)興起后，就中斷了，被美其名曰的碎片化學(xué)習(xí)打斷了，沉迷于浮夸、謊言、娛樂、熱文、圖片、小視頻、朋友圈等中，紙質(zhì)的閱讀停了，藏的書雖不至于象古人嘲笑的用于蓋菜或醋壇子，但確實(shí)落上灰也懶得彈。
給自己找理由，如《蘭亭序》中“所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷”，又如一切隨緣，再如對自己好點(diǎn)……
今歲，轉(zhuǎn)機(jī)再現(xiàn)。
抗疫裹足于家中，百無聊賴，翻出《尤利西斯》，還是啃得狀態(tài)，或者說得專業(yè)點(diǎn)，不是認(rèn)知上的舒適區(qū)閱讀，而是學(xué)習(xí)區(qū)閱讀，甚而游走于學(xué)習(xí)區(qū)和恐慌區(qū)之間；咬咬牙，擴(kuò)大一下自己的舒適區(qū)，到第八章了，覺得少有收獲。
從方法上來說，琢磨出應(yīng)該先讀原文，放下注釋不看（蕭、文譯本把每章注釋統(tǒng)一放于章末）；再讀注釋，回翻原文，這樣不至于打斷對整體的理解，又似乎是自己所得，遂提高了興趣，不再畏懼；從見聞上來說，印證了原來看過的別人說法，即要讀懂西方的名著，最基本的應(yīng)該讀一讀《圣經(jīng)》、《莎士比亞》、希臘神話；這三個(gè)源頭性的文字，在《尤利西斯》中大量引用，其余的如《神曲》、《失樂園》也有不少引用，所以說，名著就是名著，它已經(jīng)融入了它所在的文化血液中，塑造了人們的靈魂，擺渡般的載人至善與美的彼岸；至于其它的詩歌、報(bào)刊、民俗、政治、歷史、方位、交通、人物、文字游戲、謔語等，大量充斥如萬花筒，如果要做這個(gè)萬花筒，我想應(yīng)該用24k的金子鑲以最美的寶石（有點(diǎn)俗但必須這樣），這正是喬伊斯高超的意識(shí)流技巧的必然內(nèi)涵，看看也很是長知識(shí)。
喬伊斯就是喬伊斯！永恒的《尤利西斯》，值得多讀。
