本文摘要：
《感謝自己的不完美》是武志紅2014年的作品，結(jié)合自己的理解和故事，我們將書中的觀點(diǎn)進(jìn)行拆解，希望對(duì)你有幫助。
本文是拆解的第二篇。第一篇見《從減肥聊起，擁抱自己的不完美》 。
另外，文末有武志紅老師的心理學(xué) 【308字】 ，請(qǐng)注意查收。
/ 01 /完美媽媽/爸爸的兩種詮釋
家庭教育類文章總會(huì)夾雜著對(duì)父母的大量批評(píng)，這些文章總會(huì)居高臨下，站在理論和道德的至高點(diǎn)上對(duì)本已辛苦的父母?jìng)冞M(jìn)行橫加指著，缺少了太多的理解和同情。
而父母自身也常常陷入到這種誤區(qū)中，認(rèn)為自己需要改進(jìn)的地方實(shí)在太多，于是就難免出現(xiàn)大量的所謂完美媽媽/爸爸，并會(huì)以此作為炫耀的資本，認(rèn)為這才是孩子的福音。
基于媽媽和孩子在一起的時(shí)間更多，且媽媽更具耐心，我們這里直接用“完美媽媽”來(lái)指代“完美媽媽/爸爸”。
我們將完美媽媽分為兩種，一種是媽媽對(duì)自己的要求；另一種是媽媽對(duì)孩子的約束。
前一種媽媽主要出現(xiàn)在對(duì)幼兒教育知識(shí)有所了解的群體中，她們希望自己能做到像書中描述的那樣好，同時(shí)也害怕因?yàn)樽约旱牟缓脮?huì)給孩子帶來(lái)一系列的問(wèn)題，甚至還會(huì)盡力夸大這些問(wèn)題。這種方式的可怕之處是不停的壓抑著自己的真實(shí)情感。
譬如，當(dāng)孩子反復(fù)出錯(cuò)時(shí)，媽媽會(huì)不斷的壓抑著自己的怒火，還孩子一個(gè)耐心的表象，即便孩子此時(shí)已深深的感受到你負(fù)面的情緒。不停的和孩子發(fā)生共情，要求自己在第一時(shí)間感知孩子的情緒，特別倡導(dǎo)溝通、而且是不停的和孩子溝通。
后一種媽媽主要是出現(xiàn)在全職媽媽的群體中，即使你不是一個(gè)有野心的人，但如果你的付出并沒(méi)有得到相應(yīng)的回報(bào)，那么你必然將自己的壓力轉(zhuǎn)嫁到孩子的身上。自己不成長(zhǎng)就希望孩子成長(zhǎng)，如果自己最愛的人成長(zhǎng)了，那么也就相當(dāng)于自己在成長(zhǎng)。因此這樣的媽媽容易在各個(gè)環(huán)節(jié)上限制孩子，很難容忍那怕孩子的一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤，生怕孩子一點(diǎn)點(diǎn)的走偏就會(huì)影響到他未來(lái)的學(xué)習(xí)。
譬如，寫字這件事兒，很多媽媽的做法是，一旦出現(xiàn)一個(gè)不會(huì)寫的字，就會(huì)反復(fù)讓孩子去寫，直到寫對(duì)了才進(jìn)行下一個(gè)的練習(xí)，即便孩子此時(shí)表現(xiàn)出了極大的不耐煩。這樣的媽媽忘記了學(xué)習(xí)并非是爬臺(tái)階，并不是學(xué)不會(huì)這個(gè)就必然搞不定下一個(gè)！
/ 02 /可怕的心理邏輯
關(guān)于完美媽媽，本書有一個(gè)顛覆性的解釋：
如果有哪個(gè)媽媽對(duì)別人說(shuō)她是完美的，那你可以斷定她一定是最糟糕的媽媽。自詡完美的媽媽的確很辛苦，但她是在追求這樣一個(gè)境界：如果和孩子的關(guān)系中出了任何問(wèn)題，那一定不是自己的問(wèn)題，而一定是孩子的問(wèn)題，因?yàn)樗驯M心盡力了，所以她沒(méi)有任何責(zé)任了。你看，完美媽媽不過(guò)是一個(gè)媽媽逃避自己責(zé)任的借口而已。
真相總是讓人難以接受，但真相終歸是真相，就不得不去直面他。
所以，我們的論述還要繼續(xù)下去。
從情感上看，單純的“付出者”其實(shí)并不偉大，他們不計(jì)得失的付出，從根本上講是一種自戀，他們不是真的熱愛對(duì)方，而是愛自己的付出。
舉一個(gè)自己的例子。和孩子一起做老師布置的各種手工，我是真心樂(lè)意做，尤其是那種需要?jiǎng)邮衷O(shè)計(jì)的手工，表面上看我是和孩子一起完成一個(gè)任務(wù)，但這些任務(wù)常常是我非常熱衷的，常常是做著做著，兒子跑一邊玩去了，我還在津津有味的做著。發(fā)現(xiàn)自己的這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)樽鲆粋€(gè)橡皮筋汽車模型，我先后做了10天時(shí)間才把它做到了自認(rèn)為的完美，之后的幾天時(shí)間里，我經(jīng)常會(huì)拿起來(lái)欣賞自己的作品，而且還暗暗斷定：這個(gè)東西一定能夠得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)。
按照心理學(xué)的解釋，可能是因?yàn)槲覂簳r(shí)得到的獎(jiǎng)勵(lì)太少了，希望通過(guò)這種方式在兒子身上得到彌補(bǔ)。
單純的“付出者”很懼怕自己的內(nèi)疚感，因此努力表現(xiàn)的更加完美，這樣就會(huì)在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō)，你看我已經(jīng)這么努力了，出現(xiàn)問(wèn)題一定不是我自己，一定是你。這樣的情緒主要源于自己不敢承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，他們?cè)谟昧硪环N方式在逃避這種責(zé)任。
我有嚴(yán)重的這種情節(jié)，因此常常被老婆批評(píng)為“辦事沒(méi)有原則！”
你看我們的文章就是不斷地思考和反思的過(guò)程，我們希望和各位家長(zhǎng)一起發(fā)現(xiàn)真正的自己，然后和孩子共同進(jìn)步。
/ 03 / 60分媽媽
為了解決“完美媽媽”問(wèn)題，我們引入溫尼科特提出的“60分媽媽”的概念。
簡(jiǎn)單來(lái)講，60分媽媽是放權(quán)給孩子，將本屬于孩子那些權(quán)利，比如選擇的權(quán)利、成長(zhǎng)的權(quán)利和獨(dú)立思考的權(quán)利再還給孩子，媽媽的任務(wù)只是滿足孩子的基本生活需求，并給予他們足夠的愛。
理論上講這是絕對(duì)正確的，但涉及到細(xì)節(jié)時(shí)卻往往難以把握，我們還是以上面例子中提到的情緒控制為例。
除非我們有足夠的能力控制自己的情緒，否則就要和孩子表明：媽媽很生氣，我感覺(jué)我控制不了自己了；我要發(fā)火了，我的情緒有些不穩(wěn)定了；你總是學(xué)不會(huì)我感到很無(wú)奈，我要休息一會(huì)兒去。
我們?cè)谟眯袆?dòng)告訴孩子，媽媽并不是完美的媽媽，媽媽和你一樣也會(huì)生氣、悲傷、難過(guò)，同時(shí)你又向孩子展示了正確表達(dá)的方式，這應(yīng)該是更為重要的。否則生命的輪回中，孩子也只會(huì)壓抑自己，無(wú)法表達(dá)自己的情緒，甚至只會(huì)出現(xiàn)壓抑后的暴怒。那將多么可怕！
當(dāng)你還孩子一個(gè)真實(shí)，孩子也會(huì)還你一個(gè)真實(shí)！因?yàn)?，這是我們?cè)谟酶顚哟蔚母杏X(jué)在和孩子交流，而不僅僅停留在思維的層面。
文章到這里結(jié)束了，我們以書中的觀點(diǎn)作為結(jié)尾：
好的媽媽是這種：我隨時(shí)都愿意承認(rèn)我的教育有問(wèn)題，承認(rèn)我曾經(jīng)對(duì)孩子做錯(cuò)了一些事情，我愿意承認(rèn)我的錯(cuò)誤，我還愿意改善。但完美媽媽卻在逃避這個(gè)責(zé)任，你看我在盡自己的全力去做到最好，我已經(jīng)盡全力了，那么再出現(xiàn)問(wèn)題，就不是我的問(wèn)題了，就一定是你的問(wèn)題了。
p.s.溫尼科特一生觀察了6萬(wàn)對(duì)母子關(guān)系，他在英國(guó)BBC的無(wú)線廣播節(jié)目中幫助了成千上萬(wàn)的父母，使他們能夠更好地了解孩子的情緒世界。如果你感興趣可以看看他的那本《媽媽的心靈課——孩子、家庭和大千世界》。
#心理學(xué)知識(shí)52#
動(dòng)力08│攻擊性的意義：攻擊性是人的本性，是活力的來(lái)源之一，活在在主體和客體的關(guān)系中隨意流動(dòng)，如果是靜止的活力，那么雙方的關(guān)系就是空洞的，不管我們?nèi)绾伪苊夤粜?，活在在流?dòng)的過(guò)程中都有攻擊性的伴隨，同樣如果在交流中我們無(wú)法體會(huì)到對(duì)方的攻擊性，那么就會(huì)感覺(jué)對(duì)方是虛假的，就如同機(jī)器一樣，沒(méi)有情緒的流動(dòng)。
心理學(xué)故事：嬰兒在一歲半能夠建立穩(wěn)定的客體，即當(dāng)事物離開后，他仍然認(rèn)為事物是存在的，媽媽的離開也不是因?yàn)樽晕业娜軕嵟a(chǎn)生的結(jié)果，如果媽媽能夠給予孩子良好的互動(dòng)，積極的關(guān)照，那么就會(huì)讓孩子在三歲的時(shí)候，住進(jìn)內(nèi)心一個(gè)“穩(wěn)定的情感”，于是孩子便能從單一的一元關(guān)系進(jìn)入到熱情的二元關(guān)系中。
——來(lái)自《武志紅的心理學(xué)課》
