? ? ? ? 很早便有讀孫子兵法的想法，緣故有三。

? ? ? ? ? 其一，有許多人把孫子兵法夸得天花亂墜，有的人卻對此不屑一顧，認(rèn)為其是老古董，早已落伍于時代，到底怎么樣？我得自己讀了才有發(fā)言權(quán)。

? ? ? ? ? 其二，孫子兵法對中國人的思維影響極大。我想看看孫子兵法中提到的哪些思考問題的方式，和現(xiàn)在的中國人思考方法一致。

? ? ? ? ? 其三。孫子兵法與戰(zhàn)爭論被稱為兵學(xué)圣典，那它為什么那么出名被外國人所推崇？

? ? ? ? 其實我一直有一個這樣的觀點，語言只有放在特定的文化氛圍中才能被真正地理解，特別是對于漢語這種意喻極深的語言，就比如中國的古詩中月的意象，中國人對月的特殊感情不是一句，月對中國人意味著思鄉(xiāng)，就能讓外國人理解清楚的，即使仿佛表面上他懂了，實際上他還是不懂其中的意蘊感情，這就是一種文化的氛圍所造成的。

? ? ? 一篇著作，即使翻譯的再好，也總歸是差點味道，也正有這個原因，翻譯家對一篇作品的翻譯，無異于是一次二次創(chuàng)作，基于以上，就如應(yīng)該沒有哪國人比德國人更懂戰(zhàn)爭論一樣，也應(yīng)該沒有哪國人比中國人更懂孫子兵法。

? ? ? 孫子兵法第一篇計篇，我把它分成4個部分，五事，七計，詭道十二法，運籌。而且整體來看，本篇主要是一個起領(lǐng)作用。

? ? ? 孫子曰，兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

? ? ? 這句話用一句話概括，軍事實力很重要，讀到這句話我想起了北宋末和清末，都說，戰(zhàn)爭打的就是經(jīng)濟，單論國內(nèi)生產(chǎn)總值而言，北宋的國內(nèi)生產(chǎn)總值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于游牧民族，清末的國內(nèi)生產(chǎn)總值也越遠(yuǎn)大于英國，可最終結(jié)果呢？我把國家看成一個人，兩個國家發(fā)生戰(zhàn)爭，就相當(dāng)于兩個人打架，國內(nèi)生產(chǎn)總值就相當(dāng)于人體上的脂肪，而軍事實力就相當(dāng)于人的拳頭，在軍事實力相同的情況下，脂肪大那就更抗揍，自然能獲得勝利，但一個胖子和一個精壯的人打架，即使這個胖子再抗揍，也不會是這個精壯人的對手。當(dāng)然在打架過程中胖的人在對抗中把自己變得精壯，也能獲得最終的勝利，這個就相當(dāng)于是抗日戰(zhàn)爭中的持久戰(zhàn)。

? ? ? 扯的有點遠(yuǎn)了，收回來。

? ? ? 故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情。一曰道 二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

? ? ? 道者，令民與上同意，故可以與之死，可以與之生，而不畏險。

? ? ? 這個道我想了很久，他到底是什么意思，我個人認(rèn)為是一種凝聚力，兩支隊伍打仗，一支隊伍只有一個意志，只有一種聲音，而另一支隊伍，有的人想打，有的人想逃，有的人想平，有的人想和，這兩支隊伍，哪支隊伍能勝？所以首先要關(guān)注的就是一個凝心聚力的問題，這也是，現(xiàn)代認(rèn)知作戰(zhàn)中很重要的一個點，如何把我自己給凝聚起來，如何打破對方的凝聚力。

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