《教學(xué)的勇氣》第五章 教學(xué)于共同體中——以主體為中心的教育

? ? 也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心。在真正的共同體模式中,課堂上教師和學(xué)生同時(shí)專注一件偉大事物,在這樣的課堂上,讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們專注的焦點(diǎn),以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗(yàn)升華。

教學(xué)既不是以學(xué)生為中心,也不是以教師為中心,而是以主體為中心。這個(gè)主體是課堂要討論的“偉大事物”,是把師生集合在一起的討論的命題。稱作主體是顯示她在教學(xué)中的地位,不是以前到知識(shí)中心。這一章到關(guān)鍵詞是“教學(xué)共同體”,具體是講課堂如何運(yùn)用共同體理念進(jìn)行操作。

優(yōu)質(zhì)教學(xué)的后盾是共同體或聯(lián)系性原理。
學(xué)生和學(xué)習(xí)過(guò)程比教師和教學(xué)過(guò)程更為重要。學(xué)生蘊(yùn)藏的知識(shí)將會(huì)獲得釋放,鼓勵(lì)學(xué)生互相學(xué)習(xí),問(wèn)責(zé)的準(zhǔn)則由小組間產(chǎn)生,而教師的角色則在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的監(jiān)控機(jī)制間變換。

指出教師的角色,就是常說(shuō)的教師的引導(dǎo)作用,促進(jìn)同伴間的相互學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)共同體中,教師引導(dǎo)學(xué)生之間的知識(shí)正確理解,思想交鋒,觀點(diǎn)的辯證,實(shí)現(xiàn)深入學(xué)習(xí)。

以主體為中心的課堂是以這樣的事實(shí)為特征的:第三事物真實(shí)存在,且生動(dòng)活潑,有聲有色,以至于能令教師和學(xué)生都為他們的所做所說(shuō)負(fù)責(zé)
但是,在一個(gè)以主體為中心的課堂上,由于圍繞著偉大事物,捕捉到矛盾的情景可能代表成功

矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,課堂中充滿悖論,認(rèn)識(shí)到矛盾并圍繞矛盾探討解決往往是深入學(xué)習(xí)的契機(jī)。比如道德與法治課堂上讓學(xué)生分析自由與規(guī)則(紀(jì)律、法治),權(quán)利與義務(wù),傳承與創(chuàng)新這些看似矛盾的概念的關(guān)系,可以形成基本的觀點(diǎn)。

在一個(gè)以主體為中心的課堂上,教師的核心任務(wù)是要為偉大事物提供一種聲音,一種能力,獨(dú)立地把真理說(shuō)出來(lái),讓學(xué)生都能聽(tīng)到和理解,而不僅僅是借助教師的聲音說(shuō)出真理。

為偉大事物提供一種聲音而不僅僅是借助教師的聲音說(shuō)出真理,就是要在課堂上運(yùn)用多種方法從多個(gè)角度集中強(qiáng)調(diào)偉大事物,讓她在學(xué)生的心中鮮明呈現(xiàn),立體鮮活,發(fā)出自己的聲音。

這個(gè)偉大的事物并不是理我們遙不可及高高在上的東西,她可能是我們學(xué)科中到一些基本概念,基本原理體現(xiàn)原始的普世價(jià)值。

我總是以為激情使一位教師出色,這是因?yàn)樗迅腥玖Φ哪芰繋нM(jìn)教室,但是現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)了它更深層的功能。對(duì)主體的激情和熱衷把主體而非教師推進(jìn)學(xué)習(xí)圓圈的中央——而且,當(dāng)一個(gè)偉大事物是學(xué)生所思所想時(shí),學(xué)生就直接獲取學(xué)習(xí)和生活的能量了。
學(xué)生常常把偉大的教師描述為能把他們從未聽(tīng)說(shuō)的東西“講活了”的人,給他們提供與他者相遇的機(jī)會(huì),從而也令學(xué)生生龍活虎起來(lái)。

激情是優(yōu)秀教師的重要特質(zhì),體現(xiàn)教師的精神氣質(zhì) ,只要具有激情到教師才能讓學(xué)生與偉大的事物相遇,與他者相遇,把知識(shí)講活,深刻的感染學(xué)生,以教師的生動(dòng)與激情讓學(xué)生生龍活虎。

只要我們要記住每個(gè)學(xué)科的核心都有一個(gè)格式塔、一個(gè)內(nèi)在的邏輯、一個(gè)與偉大事物相關(guān)聯(lián)的特有模式,答案就隨之而來(lái)了。
每個(gè)學(xué)科都像一張全息攝影的照片。
借著觀察發(fā)現(xiàn)這個(gè)微觀小宇宙——然后發(fā)現(xiàn)一個(gè)、一個(gè)又一個(gè)微觀小宇宙——最后就能轉(zhuǎn)變?yōu)檎麄€(gè)學(xué)科的能力。就是通過(guò)深入地鉆研這個(gè)獨(dú)特的個(gè)別,這些學(xué)生發(fā)展了對(duì)整體的全面理解

每個(gè)學(xué)科都不是獨(dú)立封閉的,教師要站得高,帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)本學(xué)科的相關(guān)知識(shí),形成獨(dú)特的學(xué)科知識(shí)體系,而這個(gè)學(xué)科知識(shí)體系的構(gòu)建是從一個(gè)小的問(wèn)題的深入,從一個(gè)又一個(gè)的小宇宙中發(fā)展對(duì)整體的全面理解,形成學(xué)科能力。當(dāng)前新課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)的運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解釋分析解決現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)情境中的問(wèn)題。

把偉大事物置于我們的注意力的中央不但對(duì)倫理道德有好處,對(duì)智力發(fā)展也有好處
人類的大腦在面對(duì)孤立的、支離破碎的資料信息時(shí)并不能充分發(fā)揮功能,它善于處理有意義地連接在一起的信息形式,正如一個(gè)信息的共同體一樣

以偉大事物統(tǒng)領(lǐng)的知識(shí)才是真正理解的知識(shí),有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的知識(shí),這樣的知識(shí)才適合大腦的運(yùn)行機(jī)制,使我們變得聰明。

所有專業(yè)人士都給這樣一個(gè)神話扭曲了:我們以自己努力學(xué)來(lái)的權(quán)威知識(shí)占據(jù)全部空間,就是在對(duì)客戶提供最好的服務(wù)。
克服總想把信息灌給學(xué)生的傾向,讓他們直接面對(duì)主體、彼此和自己
把一個(gè)教師與個(gè)別學(xué)生之間的一問(wèn)一答變成能在房間內(nèi)到處反彈的復(fù)雜公共對(duì)話。

“反彈”這個(gè)詞用得太形象,教師要善于提問(wèn),深入學(xué)生心坎,引起學(xué)生內(nèi)心反響,由一個(gè)問(wèn)題引出另一個(gè)問(wèn)題,環(huán)環(huán)相扣。這些問(wèn)題可以預(yù)設(shè),也可以是基于課堂情境,生成這一系列問(wèn)題。

我一定要在關(guān)鍵時(shí)刻學(xué)會(huì)問(wèn)自己一個(gè)簡(jiǎn)單但高要求的問(wèn)題:要等多久我才去揮舞我的寶劍?

教師究竟要什么時(shí)候?qū)W(xué)生是回答進(jìn)行干預(yù),指導(dǎo),不用自己權(quán)威的知識(shí)占據(jù)學(xué)生空間,避免灌輸,這些都是值得研究到課題。

當(dāng)我們?cè)敢夥艞壸晕冶Wo(hù)的專業(yè)自主,讓我們像學(xué)生依靠我們那樣去依靠我們的學(xué)生,我們就會(huì)更加走近那個(gè)真正的共同體所需的相互依存關(guān)系

老師依靠學(xué)生的,放棄自我保護(hù)的專業(yè)自主的姿態(tài),真正的共同體開(kāi)始了。

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