人可以死而復(fù)生嗎?世間到底有沒有輪回轉(zhuǎn)世之說?
有一個人,死后經(jīng)歷了六次轉(zhuǎn)世,最后一次終于轉(zhuǎn)世為人。在這六次的輪回轉(zhuǎn)世里,這個人親眼目睹了一家三代人的生死疲勞,而他都是以動物的身份參與其中。
這個故事就出自莫言的《生死疲勞》。幽默的莫言,將一家三代人的愛恨情仇、極致的歡樂與痛苦,都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。
當然,世俗生活也不盡是恩怨與痛苦,在這三代人身上,還有不滅的希望與熱情。
寫成這本書,莫言雖然只用了43天,可他卻在腦海中將這些人物的故事反復(fù)上演了43年,我們聽到的是牲畜的六世輪回,看到的卻是人生命運的跌宕起伏。

這本書主要講了一個另類的農(nóng)民,對土地的熱愛與依戀,也道出了人與人之間的復(fù)雜情感。無論別人怎么勸他、嘲諷他,也不管受到什么輿論壓力,他就是不肯加入合作社,就是要自己單干。
也許,他在廣袤的大地上不過是微不足道的一粒塵埃、一介農(nóng)夫,甚至都用不著等著歷史把他淹沒;可他又是那片土地上,一個很重要很典型的農(nóng)民,甚至很有可能,在其他哪個角落里,也有和他一樣的人存在。
地主西門鬧,一個老實善良的農(nóng)民,“勤儉持家,樂善好施”,“靠勞動致富,用智慧發(fā)家”,可是最后卻因土地改革含冤而死。
他在閻王殿里鳴冤叫屈,即使油鍋炸干了他身上的肉,他也不肯認罪服輸,閻王勸他,“知道你是冤枉的,世界上許多人該死,但卻不死;許多人不該死,偏偏死了,這是本殿也無法改變的現(xiàn)實?!?/p>
幸好,西門鬧算是幸運的,可以轉(zhuǎn)世投胎。只是他怎么也沒想到,自己竟然投胎到一頭驢身上。
從此,就開始了生而為驢的折騰的一世。

一個冤死的農(nóng)民,轉(zhuǎn)世成了一頭人見人愛的驢,甚至這一世竟然比它生而為人時不知要風(fēng)光多少倍。
一般而言,這樣折騰的人,有兩種,一種是特別窮困的,因為他們輸不起,還有一種是特別富的,因為他們輸?shù)闷稹?/p>
除此之外,還有一種,就是像他這樣的人。他像一個瘋子,任憑別人評頭論足和冷嘲熱諷,他只是堅定走自己的路。永遠不要歧視瘋子,他只是與你的世界觀不同。
他只是一個農(nóng)民,只是一個不足掛齒的小人物。但是,他不愿意倚靠任何力量,不愿意放棄任何執(zhí)念,他相信自己是最好的,自己的想法是正確的。哪怕手無寸鐵,哪怕眾叛親離,也要有舉刀而立的豪情和勇氣。
你以為挑起生活的擔(dān)子是勇氣,其實,去過自己真正想要的生活才更需要勇氣。

做人時有些窩囊,當了驢竟然人見人愛,因為勇斗惡狼而成了英雄驢,因為成了縣長的坐騎而受到寵愛,又因路遇不測而痛失前蹄。最后的命運,卻是被合作社的人分尸而亡,終此一生。
這為驢的一世真是跌宕起伏,波濤洶涌。
從西門鬧,到西門驢;從無限風(fēng)光,到瘸腿慘死,悲喜交加。
不管是不停折騰的驢,還是倔強的牛;無論是撒歡的豬,還是精神的狗。這幾種動物的性格都可以在一個人的臉上表現(xiàn)出來,也可以是一個人幾世的百轉(zhuǎn)千回。
“六道中眾生輪回?zé)o量苦,皆因為欲念難斷癡妄心?!睙o論是幾道輪回,也無論轉(zhuǎn)世為何,都逃不過眾生皆苦。
仔細想想,即便真有輪回轉(zhuǎn)世,又怎能保證下一世能得償所愿呢?與其幻想和期待下一個輪回,不如認真過好這一世。

《生死疲勞》初看時仿佛有些荒誕,后來卻越發(fā)明白,它說的是牲畜的輪回,揭示的卻是人類的命運起伏。
正如莫言自己所說的那樣,“我寫的還是人的命運與人的情感,人的局限與人的寬容,以及人為追求幸福,堅持自己的信念,所作的努力與犧牲。”
有句歌詞說:“時光已逝永不回,往事只能回味?!?/p>
當西門鬧結(jié)束了轉(zhuǎn)世為牛的一世后,仍然帶著前幾世的仇恨與冤屈,想作為西門鬧重生。
閻王對西門鬧說:“你已輪回兩遭,應(yīng)該清楚,西門鬧的時代早已結(jié)束,西門鬧的子女都已長大成人,西門鬧的尸骨已經(jīng)腐爛成泥,西門鬧的案卷,早已焚化成灰,陳年舊賬,早已一筆勾銷。你為什么不能忘記這些不愉快的往事,去享受幸福的生活呢?”
看慣了生死輪回的閻王,早已看穿了世間的一切,他是個清醒的明白人,他深知,無論是怎樣的時代,都終將過去,總有落下帷幕的一天,而時間的車輪總是向前推著,永遠不可能倒退。
西門鬧之所以每一世都活得如此痛苦,是因為他不管是轉(zhuǎn)化為驢,還是牛,那些陳年的痛苦記憶,心中的仇恨和冤屈,都像頑疾一樣纏繞著他,在他的心底不肯散去。
“死去的人難再活,活著的人還要活下去??拗腔?,笑著也是活?!?/p>

據(jù)說,《生死疲勞》的書名來自佛經(jīng)“生死疲勞,從貪欲起。少欲無為,身心自在。”莫言認為,人因為有貪欲,所以很難與命運進行抗爭,就算抗爭了,也未必能夠成功。
神的事,人不知;人的事,也就是在命運的圍困之中。
生而為人,我們有這樣一份權(quán)利也是責(zé)任,享受現(xiàn)實的有尊嚴的生活,用一種閃耀著人性光亮的,盡可能用完滿的方式享受人生——遇到過美好的人,去過美好的地方,做過美好的事,也抵抗過或至少反對過讓這一切不那么美好的邪惡。
“春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲,白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松聲,水際聽欸乃聲,方不虛此生耳?!?/p>
稻子總是要慢慢長的,時間總是要慢慢過的,不如先唱首歌?