前言：前段時(shí)間讀完莫言的《蛙》這本書(shū)，書(shū)里對(duì)中國(guó)歷史的梳理讓我迷上了莫言。通過(guò)讀莫言的書(shū)，仿佛看到了一部栩栩如生的中國(guó)歷史，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)《生死疲勞》這本書(shū)講述的是1950年到2000年的中國(guó)歷史，二話不說(shuō)便立馬下單購(gòu)買，開(kāi)始拜讀。
正文：《生死疲勞》書(shū)名來(lái)自佛經(jīng)中的一句:“生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在?！蹦哉J(rèn)為，佛教的人生最高境界是成佛，只有成佛才能擺脫六道輪回，而人因有貪欲有執(zhí)念則很難成佛，很難脫離六道輪回。
在這部小說(shuō)前，莫言在承德游覽了承德當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有名的廟宇，墻上有六道輪回的壁畫(huà)。其實(shí)，西門鬧的故事在莫言的頭腦里已經(jīng)醞釀了很久，沒(méi)有動(dòng)筆是因?yàn)闆](méi)有設(shè)計(jì)好文章的架構(gòu)。就好比想蓋房子，原材料都準(zhǔn)備好了，但圖紙沒(méi)畫(huà)好。當(dāng)他看到六道輪回，便就想出了小說(shuō)的架構(gòu)。
小說(shuō)描述了土改時(shí)期，一個(gè)被冤殺的地主西門門鬧，經(jīng)歷了六道輪回，變成驢、牛、豬、狗、猴。開(kāi)始他降生為驢，帶著對(duì)前世事和塵世人的莫大仇恨，覺(jué)得受了所有人的欺騙和背叛，后來(lái)慢慢平靜，性格也在獸性和人性中搖擺不定。降生為牛，性情還是還暴躁，對(duì)西門鬧的記憶還是很深，但也表現(xiàn)出忠順溫厚、拼命倔強(qiáng)的一面。降生為豬，則開(kāi)始對(duì)人的記憶漸少而豬的記憶漸多，成為了一頭具備人的智商和思考能力的豬、而不是附身于豬身上的一個(gè)人。降生為狗，幾乎不太提起西門鬧那一世，而是忠心護(hù)主，且成為了狗中政治領(lǐng)袖。這時(shí)西門鬧的心態(tài)已經(jīng)很平和，經(jīng)歷了幾次輪回后也看的很開(kāi)了。但死后閻王卻說(shuō)他“還有一些仇恨的殘?jiān)?，讓他又降生為猴，做猴的兩年，幾乎沒(méi)有心理活動(dòng)，和普通猴子無(wú)異。小說(shuō)里的人物跨越輩分與姓氏，但是都逃脫不了命運(yùn)與時(shí)代。藍(lán)臉應(yīng)該是最有意味的人物，他最大的特點(diǎn)是堅(jiān)持，或者是固執(zhí)。最后終于又轉(zhuǎn)生為一個(gè)帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒。這個(gè)大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時(shí)的種奇特見(jiàn)聞，奇特感受，以及地主西門鬧一家和農(nóng)民藍(lán)解放一家半個(gè)多世紀(jì)，生死疲勞的悲歡故事。
西門鬧剛開(kāi)始不明白，作為一個(gè)冤死鬼，閻王為什么反復(fù)讓他轉(zhuǎn)世為驢，牛，豬，而不為人。他始終心存怨恨，閻王想要用幾世輪回磨平他的記憶，消解他的仇恨。但我們?cè)降胶髞?lái)越發(fā)現(xiàn)，不只是西門鬧，還有后來(lái)的西門驢、西門牛、西門豬、西門狗。他們都不是主角，他們只是歷史的講述者，講述著50年間一個(gè)家族的興衰。是觀察者，觀察著世事如煙的人生百態(tài)。
幾世輪回，西門鬧終于認(rèn)識(shí)到，時(shí)間的確可以沖淡一切。在死亡面前，一切都不重要。死死生生，天下萬(wàn)物，各有所司，生老病死，悲歡離合，都是規(guī)律使然，不能逆轉(zhuǎn)。莫道輪回苦，輪回也有輪回的好處。
小說(shuō)透過(guò)各種動(dòng)物的眼睛，觀照并體味了五十多年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的龐雜喧嘩、充滿苦難的蛻變歷史。莫言說(shuō)：世事猶如書(shū)籍，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)去?！渡榔凇分杏冒雮€(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度再次闡明這點(diǎn)。莫言認(rèn)為人生最高境界是成佛，只有成佛才能擺脫令人痛苦的六道輪回，而人因有貪欲則難與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
形形色色的人，踏出不同的路走出不同的人生。每個(gè)人都有獨(dú)特的氣質(zhì)與苦衷，所經(jīng)歷的也不同。而再其中我看到了自己想要觸及的。
在特殊時(shí)代背景下，各種荒謬的的起起落落總是包裹著扭曲的合理感。轟轟烈烈亦或頹廢落魄，萬(wàn)事看似皆無(wú)定數(shù)，哪個(gè)角色都沒(méi)有固定的扮演者;卻又像是早已塵埃落定，你方唱罷我登場(chǎng)?；蛟S人生的終點(diǎn)并不在生命的結(jié)束，而是在放下包袱的那一刻，如同書(shū)名的援引:“生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在。
結(jié)語(yǔ)：生命如波瀾，誰(shuí)都有得意之時(shí)，必有失意之時(shí)，不論怎樣，都不要迷失自己，為了活著而活著。
