? 孔子在50歲的時候擁有使命感,內(nèi)心堅定,為自己的理想抱負(fù)而不屈前行,但是現(xiàn)實(shí)很殘酷。孔子在許多國家之間不斷奔波,盼望著能找到一處可以實(shí)現(xiàn)政治理想的地方,但可惜他非但沒有找到,反而面臨了困境。路過匡地被拘留;到了衛(wèi)國也沒有被衛(wèi)靈公真正信任,到了陳國,陳國更是連年戰(zhàn)亂……來回奔波,他和弟子們都無飯可吃了,有人甚至餓得站不起來,生病了。為什會這樣呢?因?yàn)楫?dāng)時孔子的思想與人們格格不入,沒有人真正信任他。就連他最忠誠的弟子都開始有動搖之心了,這對孔子來說是非常沉重的打擊,可能孔子也曾想過動搖,但是他最終選擇了堅持,于是他決定開導(dǎo)教誨他的弟子們,更加堅定他們的信念。
? 首先他把子路叫過來,問他說:“為什么我們與現(xiàn)實(shí)格格不入?”子路回答: “可能是因?yàn)槲覀兊娜实逻€不夠,人們才不信任我們;我們的智慧不夠,人們才不能實(shí)現(xiàn)我們的主張吧?!笨鬃诱f: “仲由,假如有仁德就會獲取別人的信任,那為什么伯夷叔齊會被餓死?如果有智慧可以行得通,為什么比干會被剖心?”他們都是擁有智慧和仁德的人,但是他們終究沒有為自己“洗白”,因?yàn)樽约簝?nèi)心堅持是自己的選擇,與他人無關(guān)。
? 然后,子貢來了,面對老師的問題,他的回答是這樣的: “可能是因?yàn)槔蠋煹牡赖聵?biāo)準(zhǔn)太高了,為什么不降低一下,遷就大家呢?”孔子回答:“一個農(nóng)夫善于播種,并不一定代表他能有好的收成;一名工匠我出想要的東西也不一定能趕上別人的滿意。一個想有作為的人,就算有自己的主張也不一定會讓別人滿意,如果你不努力充實(shí)自己,卻在計較別人不容納你,你的志氣未免太小了?!笨鬃佑貌煌绞?、實(shí)際的事例去說服了不同的弟子,他的方式方法是非常有效的。
? 最后顏淵來了,他說:“老師的高理想不是別人能相融的,但是還是可以努力爭取。不被容納又如何?正是因?yàn)槿思也荒芟嗳?,才考?yàn)出有道德有學(xué)問的人的涵養(yǎng)功夫?!笨鬃勇犃耍@句話十分欣喜,顏淵的一句話,道出了孔子內(nèi)心真正的想法。
? 在上篇文章中我們講到:孔子是一名堅行者,在如此窘迫的環(huán)境下,他仍然沒有放棄,而是用自己的德行去不斷激勵他的弟子,讓他的弟子內(nèi)心不再打退堂鼓,而是變得堅定,繼續(xù)去實(shí)現(xiàn)政治理想。這里我們已經(jīng)體會到孔子不但意志堅定,同時而且還很善于解決問題,只有把弟子們內(nèi)心都堅定了,他們才能繼續(xù)向前。如果連自己的弟子都不信任他,那前行的動力就徹底消失了。
? 有人說:“孔子像喪家狗。”所謂喪家狗,就是無處可去,四處漂泊的狗,這就意味著一個人已經(jīng)徹底迷茫,沒有方向了,那他們?yōu)槭裁匆@樣形容孔子呢?? 從某種意義上來講,這句話說的沒錯??鬃蝇F(xiàn)在四處奔波,想要找到一處可以實(shí)現(xiàn)政治理想的地方,但是沒有一處地方是讓他滿意的,沒有一個君主真正想實(shí)行他的政治理想,推行仁政,他現(xiàn)在似乎十分迷茫,無路可走,只能在許多國家之間漂泊,不斷奔波,表面上看起來確實(shí)是這樣,從物質(zhì)層面上來講,他無可安心,無可定居,這就是喪家狗的形象。
? 但是,他真的和喪家狗沒有區(qū)別了嗎?答案是否定的??鬃訜o可定居,在國與國之間來回奔波,歷經(jīng)波折,就好像流浪者一般。但是,孔子內(nèi)心堅定,意志力極強(qiáng),物質(zhì)層面的缺乏是無法使他停滯的,他的內(nèi)心世界是富有的,因?yàn)樗欣硐?,可以不斷向前?
? 有一句名話是這么說的:人沒有夢想,跟咸魚還有何分別?孔子為了自己的夢想而不斷奮斗,他充滿使命感和責(zé)任感。在窘迫的環(huán)境下,孔子在物質(zhì)方面極度缺乏,但精神層面上他是最富有的。自己內(nèi)心知道自己的天命,已經(jīng)超越了“服從上天的指令”這一境界,所以孔子仍然去開導(dǎo)他的弟子,他是一個從不放棄的人。這才叫強(qiáng)者。
? 孔子在別人眼中擁有喪家狗的頹廢形象,但是他內(nèi)心世界的富有,徹底否定了這一點(diǎn),這就是孔子。