? ? ? ? 先說明一下標(biāo)題，今天與四海兄互動(dòng)，四海兄又給了一個(gè)難題，我硬著頭皮接下，標(biāo)題這樣起有兩層意思，其一是四海兄為了我的提高而有意設(shè)難，其二是神州大地所遇的大難題，寫得不好希望大家別打我臉太疼。

? ? ? ? 每當(dāng)提及教育，人們自然而然的就會(huì)指向?qū)W校，這也是很正常的。為了規(guī)范表達(dá)，引用百科部分內(nèi)容如下：

學(xué)校是指教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)。

學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織的，有計(jì)劃的以影響受教育的身心發(fā)展為直接目標(biāo)并最終使受教育者的身心發(fā)展達(dá)到預(yù)定目的的社會(huì)活動(dòng)。

? ? ? ? 學(xué)校的職能的確是以影響受教育者的身心發(fā)展為目標(biāo)而進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)機(jī)構(gòu)。從教者對(duì)受教育實(shí)施教育是責(zé)無(wú)旁貸的，但“影響”二字又說明了教育不是單方面進(jìn)行就可以讓受教育者身心發(fā)展的。

? ? ? ? 社會(huì)上流行著一種說法：“教育不是萬(wàn)能的，但沒有教育萬(wàn)萬(wàn)不能。”我認(rèn)為整一句沒有毛病，拆開出來(lái)說也是一點(diǎn)毛病都沒有。

? ? ? ? “十年樹木，百年樹人”能充分說明培養(yǎng)人是長(zhǎng)久之計(jì)并且很不容易。受教主體是活生生的人，具有各自鮮明的個(gè)性，有不同的愛好興趣，有不同的追求目標(biāo)，有不同的智力情商，有不同的付出收獲，而在同一時(shí)間里就是一個(gè)施教者，為達(dá)到相對(duì)更大的教育實(shí)效，就必須進(jìn)行因材施教，這就教育的不容易。

? ? ? ? 隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展，大家對(duì)教育的渴求越來(lái)越大，對(duì)學(xué)校的要求越來(lái)越高，再加上急功近利的情緒膨脹，對(duì)于從教者的要求自然越高。甚至是出現(xiàn)了很多從教者都不支持自己的子女也從事教育工作，這不是說對(duì)這個(gè)事業(yè)失望至極，而是做過了才體會(huì)到不容易，才不鼓勵(lì)自己的兒女也走向這一行。

? ? ? ? 如果把教育極限為學(xué)校和老師的事情，那就是社會(huì)的悲哀。教育除了來(lái)自于學(xué)校和老師，更多的是來(lái)自于家庭和社會(huì)，甚至是來(lái)自于陌生人的一句話或者一個(gè)行為，所以教育應(yīng)該是隨處可得、隨時(shí)可見，這個(gè)個(gè)體是關(guān)鍵。復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良在2012年復(fù)旦大學(xué)新生入學(xué)典禮上講道：“在復(fù)旦的歷史上，宿舍秩序、同學(xué)的品行等是靠學(xué)生自治來(lái)解決的。因?yàn)闆]有任何理由說老師的品行就一定比學(xué)生好，所以學(xué)生的自治可能更加重要?！边@對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說也適用。

? ? ? ? 最近幾十年，隨著我們的生活水平有了飛速發(fā)展、生活節(jié)奏越來(lái)越快、能力競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，焦慮感也越來(lái)越大。據(jù)說每十五個(gè)人中間就有一個(gè)焦慮癥潛在患者，這不得不引起我們高度重視。

? ? ? ? 教育由“教”和“育”組合而成，但又是有所不同的。教是指?jìng)魇谥R(shí)、教導(dǎo)技能給學(xué)生，而育是指用道德操守、人格魅力影響學(xué)生。唐代韓愈的《師說》中有：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”用這個(gè)來(lái)說，教就是授業(yè)解惑，育就是傳道。

? ? ? ? 教育我們又常說教書育人，這自然是指教書與育人必須做到缺一不可。高效的教育應(yīng)該是喚起興趣、培訓(xùn)能力、傳授技巧、培養(yǎng)習(xí)慣，這四個(gè)環(huán)節(jié)就是教育的主要內(nèi)容。每一位從教者都不能以為能夠把“教書”做好就是功德圓滿，更應(yīng)該把“育人”做得再好。

? ? ? ? 當(dāng)然，僅靠學(xué)校的教育是不夠的，俗氣點(diǎn)說就是不能5+2=0！