? ? ? ? 順德清暉園，凡是門側(cè)，都有對聯(lián)。門上有匾額。上題園名、閣名、樓名、亭名等，比比皆是。印證和彰顯了詩詞文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華。楹聯(lián)匾額、題款題詩等是詩詞文化中最富特色的一朵奇葩?！都t樓夢》中誰所言：若大景致，若干亭榭，無字標(biāo)題，任是花柳山水，也斷不能生色。

? ? ? ? ? 我理解紅樓夢中的大觀園，任意一所房屋都有扁額楹聯(lián)。人之觸景生情，訴諸文字，文字和景致，便合二為一，相映生輝。這讓我想起淮北小城書法家張仕岡的一句八字對聯(lián)：山隨畫活? 云為詩留。

山隨畫活 云為詩留

景語乃情語，皆生命之語。生命性是生物和詩歌的共同本質(zhì)屬性。詩詞的文字之美幫助我們理解自然萬物之美。詩詞藝術(shù)源于生活又高于生活。詩詞之美又增添了自然萬物的人文內(nèi)涵。

水色山光皆畫本 花香鳥語總詩情

傳統(tǒng)文化和自然萬物交融互生，生生不已。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳的生命力所在。墻壁上較大的圓形窗戶兩邊也有對聯(lián)：綠樹多生意，白云無盡時。

綠樹多生意 白云無盡時

清暉園的讀云軒是和碧溪草堂平行排列的一處奇石雅園。為什么叫讀云軒？“石乃云之根”，地之骨。吸日月之精華，集天地之靈氣。山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。步移景換之功一在石，一在水?！斑^橋分野色，移石動云根”。讀云軒，原來是讀石軒。

讀云軒

石牛

? ? ? ? 陸游《閑居自述》詩中說：

自許山翁懶是真，紛紛外物豈關(guān)身。

花如解語還多事，石不能言最可人。

清暉園主龍氏深得中國傳統(tǒng)文化的真?zhèn)鳌釔墼姇?，熱愛奇石，兼顧中西。惜陰書屋上雕著八仙過海的八件法器，門窗玻璃的西式化。

既然石乃云之根，留芬閣旁邊的云集小筑，想必也是石集小筑。小景宜人。看來我的審美趨向于小家碧玉實(shí)用型，喜歡小門小戶小景致。后面的八表來香亭大景觀反沒有小景觀打動我。

過橋分野色 移石動云根

園主不知是有錢，還是瑣碎，有點(diǎn)花哨，對聯(lián)也是嵌在灰塑上。也可以見到園主喜歡墻塑、木雕等雕塑藝術(shù)。筆生花館介紹西窗下有一處蘇武牧羊的灰塑。我轉(zhuǎn)了幾圈，原來筆生花館，館門正對著的就是了。

蘇武牧羊

風(fēng)過有聲留竹韻 月明無處不花香

園中最高的樓是留芬閣。西北有高樓，春秋多佳日。橫批留芬。對聯(lián)美，讀云美，借景生情美，一句話，是中國傳統(tǒng)文化的無限意味美。

魚躍清波澈，鶯啼知綠深

苔痕綠壁漫，花氣到簾留

掬水月在手，弄花香滿面

云閑欲做雨，水止亦生波

幽蘭一室修竹萬山，橫批集云小筑

玉樹留芬春暉永駐，芳園涉趣清韻徐來

蘿月彈琴松風(fēng)握塵，蕉窗讀書竹徑談詩

萬頃荷花幾樹垂楊青似黛，

一聲啼鳥滿溪春水碧如油。