書中舉了“好好色”“惡惡臭”的常識，讓我們很容易理解什么是知行合一。我再舉一個更簡單的例子如：西瓜有幾分甜？這個怎么形容呢？因為每個人吃甜的程度不一樣，那么TA對甜的判斷也就不一樣。最好的辦法也只有在吃的過程中才能體會到西瓜到底有多甜，那么吃瓜的那一刻就是知行合一。

現(xiàn)實中知與行分離的例子也比比皆是：比如甲乙雙方有一個糾紛，雙方各自認為自己都有理，都不肯讓步，自認為吃虧的甲方吵著要打官司。于是去找調(diào)解員，因為調(diào)解員知道的法律知識和經(jīng)驗多一些，解調(diào)員告之甲乙雙方各自都有過錯，甲方才知道要想在法律上完完全全站得住腳是不可能的。于是愿意做出讓步和解此事。甲方從不知到知，從而改變了他的行動。就是因為先前甲方從自己利益的角度出發(fā)，認為自己的所做所為都是對的，其實是被自己的欲望所掩蓋了自己的良知，等到他意識到這一點后調(diào)整了行動。表面上看他是從外界得到的知，實際上是他的良知蒙上了灰，才需要一面鏡子照向自己，從而讓他重新看清了自己：他的知和行是分離的。

那么如何來判定是否做到了知行合一呢？假如在做一件事時，感到內(nèi)心十分安頓，有一種愉悅的感覺，則說明自己做對了；反之，如果你總是有一種不安，焦慮的感覺，則可能是自己做錯了。做錯了就要即時調(diào)整自己的心態(tài)和行動，把注意力集中到自己真正想做的事情上。陽明先生說：“知善知惡是良知?！?良知如同心燈，昏暗時有善有惡，點亮?xí)r知善知惡，唯有心燈永亮，人生才能光明。讓自己的心燈永亮就需要經(jīng)常反思，覺察，用“心”的感受來把自己拉回正軌，從而知行合一。