1.魅力是什么？

所謂的魅力，指的是穩(wěn)定的吸引力，是指一個(gè)人鮮明而獨(dú)特的人格、成熟而敏銳的經(jīng)驗(yàn)融合在一起形成的一種影響力。

2.魅力教師什么樣子？

魅力教師沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)畫像”，因?yàn)轺攘ν鶃?lái)源于一個(gè)人的獨(dú)一無(wú)二性。在此，魏老師從師生關(guān)系的角度將魅力教師分為兩種類型：藝術(shù)家型和導(dǎo)師型。

藝術(shù)家型的核心是“表現(xiàn)”。藝術(shù)家型的教師往往依賴于某種天賦，并通過(guò)展示和利用天賦喚醒學(xué)生對(duì)知識(shí)的熱情。在我的身邊有個(gè)同事，美術(shù)專業(yè)畢業(yè)，但是在農(nóng)村小學(xué)教美術(shù)，語(yǔ)文課上通過(guò)畫畫輔助理解課文，閑暇時(shí)間帶領(lǐng)孩子做手工、染布等等，在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們自然就喜歡他了。

導(dǎo)師型的核心是“發(fā)現(xiàn)”。相對(duì)于藝術(shù)家型的“我自花開(kāi)，蝴蝶自來(lái)”，導(dǎo)師型的教師往往依賴于洞察力，他們獨(dú)特的魅力來(lái)源于高尚卻不空洞的人格，以及對(duì)人性的深刻理解。他們能夠理解并接納不同生命的特質(zhì)，洞察到他們的內(nèi)在需要，并能引導(dǎo)、幫助他們理解自我，尋找到獨(dú)特的自我發(fā)展路徑。認(rèn)識(shí)孩子、理解并接納每個(gè)孩子，為他們找到自己的獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)路徑，這是導(dǎo)師型的特點(diǎn)。

魏老師在這里用燈和鏡子作比喻，顯然，藝術(shù)家型教師是燈，光芒四射，吸引學(xué)生圍繞在他們的身邊；而導(dǎo)師型的教師是鏡子，喚醒學(xué)生的內(nèi)在自我，認(rèn)識(shí)自我。魏老師也強(qiáng)調(diào)，這種分類只是表明傾向性，即更強(qiáng)調(diào)教師主體還是學(xué)生主體，而多數(shù)魅力教師往往是混合型的。

3.魅力教師的分類

魏老師利用康德的觀念，將魅力教師的風(fēng)格分為四種：崇高、優(yōu)美、反諷和平實(shí)。崇高風(fēng)格的教師，生命中往往有一種沖突的力量，是戲劇化的；優(yōu)美風(fēng)格的教師，往往是唯美的、詩(shī)化的；反諷風(fēng)格的教師，往往是幽默的；平實(shí)風(fēng)格的教師，往往是樸素的、潤(rùn)物無(wú)聲的。而更多的魅力教師，往往融合了多種風(fēng)格，又以某種風(fēng)格為主導(dǎo)。

4.教師的魅力如何修煉？

教師的魅力修煉包含兩個(gè)相互聯(lián)系的方面：一是認(rèn)識(shí)并重塑自我，二是理解并重塑專業(yè)。

（1）認(rèn)識(shí)并重塑自我。

這是一種自覺(jué)的人格訓(xùn)練。認(rèn)識(shí)自我，是對(duì)自己生命獨(dú)特性的理解與反思。每個(gè)人的人格，都是遺傳或天賦、童年經(jīng)歷以及關(guān)鍵遭遇相結(jié)合而形成的，是先天傾向性與后天環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。在這個(gè)過(guò)程中，人的被動(dòng)性大于主動(dòng)性，我們無(wú)形中被環(huán)境所塑造而不自知，并且認(rèn)為自我是很難改變的。重塑自我，就是指在認(rèn)識(shí)自我的前提下，在與環(huán)境的進(jìn)一步互動(dòng)中，對(duì)自我中防礙生命發(fā)展的部分進(jìn)行有意識(shí)的調(diào)整。也就是我，我們要認(rèn)識(shí)自我人格中不利于我們發(fā)展的部分，并且有意識(shí)的控制、調(diào)整。比如我原來(lái)做事情的時(shí)候比較沖動(dòng)，經(jīng)?？诳煊谀X，還沒(méi)想好話說(shuō)的對(duì)不對(duì)，話就出口了。為此，我對(duì)自己的孩子沒(méi)少打擊，也是經(jīng)常沖他們發(fā)脾氣。如果我在說(shuō)話前先從一數(shù)到五，再想想如何說(shuō)，如何去做，就會(huì)將自己人格的弱點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。我們要理解“我應(yīng)該是誰(shuí)”“我應(yīng)該如何去做”，魏老師說(shuō)這樣做的關(guān)鍵是傾聽(tīng)自己內(nèi)在的聲音，尋找自己的熱愛(ài)，然后跟隨它，訓(xùn)練它，直到成為自己的鮮明特征，這就是魅力的重要來(lái)源。換句話說(shuō)，如果我們理解了自己是誰(shuí)，然后在保持自身特點(diǎn)的情況下進(jìn)行修正和平衡。

（2）理解并重塑專業(yè)。

指要進(jìn)行自覺(jué)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。很多老師大多是憑借著經(jīng)驗(yàn)站在講臺(tái)上而不自知，而教師應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)努力理解本學(xué)科的教學(xué)邏輯。這又包括了兩個(gè)方面：一是知識(shí)及課程邏輯尤其是知識(shí)框架，這涉及本體性知識(shí)；二是教學(xué)邏輯，即理解兒童是怎樣學(xué)習(xí)的。

魅力訓(xùn)練并不是掌握客觀的課程與教學(xué)的所謂知識(shí)，而是指在教師風(fēng)格的統(tǒng)率下，讓知識(shí)及教學(xué)活起來(lái)，擁有強(qiáng)大的生命力。這就是說(shuō)，我們講述的一定是自己相信或者踐行過(guò)的知識(shí)；我們必須是以自己的方式傳授知識(shí)，這涉及到個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和修改問(wèn)題，我們講述的知識(shí)一定是穿越了自己的生命，然后才與學(xué)生產(chǎn)生共鳴的。

魅力教師的課堂之所以不枯燥，就是因?yàn)槔蠋煵皇侵R(shí)的搬運(yùn)工，而是努力的調(diào)動(dòng)自我與學(xué)生的生命體驗(yàn)，將知識(shí)牢固地構(gòu)建在學(xué)生的生命中，這樣教師和學(xué)生就能同時(shí)感受到知識(shí)的魅力。

5.哪些因素會(huì)妨礙我們成為魅力教師？

習(xí)慣以外部評(píng)價(jià)來(lái)定義自身；缺乏甚至懼怕熱情；缺乏足夠的毅力走出舒適區(qū)；缺乏元認(rèn)知能力，以及持續(xù)學(xué)習(xí)能力。

原來(lái)這些就是我自己不能成為魅力教師的原因，我們習(xí)慣了以外部的評(píng)價(jià)來(lái)看自己，很少能正確的認(rèn)知自己，也很少能夠認(rèn)清自己人格中的弱點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)上班二十年的我來(lái)說(shuō)，工作的熱情漸漸消退，有的只是疲倦的應(yīng)付；對(duì)于未知的世界，我們很難下定決心走出現(xiàn)在的生活去改變；對(duì)于學(xué)習(xí)，往往是一時(shí)熱情，缺少持續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，因而造就了平凡、普通甚至平庸的我。

魏老師最后說(shuō)，魅力教師是校園中不安分的少數(shù)人。他們心懷熱情能夠感受到環(huán)境與自我的沖突，并因懼怕平庸而選擇了自由地成為自己。通過(guò)不斷地自我訓(xùn)練，他們逐漸以自己的方式與知識(shí)、學(xué)生發(fā)生聯(lián)系，并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻持久的影響力，幫助孩子逐漸找到知識(shí)的意義和生命的意義，在這個(gè)過(guò)程中，他們逐漸形成自己的風(fēng)格，并發(fā)現(xiàn)了自己成為一名教師的意義。

永遠(yuǎn)懷有熱情去工作，努力成為最好的自己，通過(guò)不斷訓(xùn)練，改變自己上課的方式，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生久遠(yuǎn)而深刻的影響力，幫助他們發(fā)現(xiàn)生命的意義，在這一過(guò)程中，我們不斷成長(zhǎng)修煉，最終發(fā)現(xiàn)為人師的意義，或許經(jīng)歷了這些就可以成為為魅力教師了。?