? ? ? ? 語文教學(xué)存在著弊端，按照溫儒敏的說法是“百病纏身”，我以為當(dāng)下的語文課堂的確有很多問題，也很成問題。身處一線的廣大語文教師也是苦悶得很，千頭萬緒，不得要領(lǐng)，于是美其名曰：諸多困惑?？赡慵?xì)數(shù)他們的問題你會發(fā)現(xiàn)，要么不是問題：比如有些教師說他的課堂上管理學(xué)生與教學(xué)的矛盾，其實教學(xué)本身也是管理，組織教學(xué)就是課堂的一部分呀；要么就是不成問題：比如指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，其實很多時候我們只是停在“望洋興嘆”的層面，根本沒去做--至少自己沒帶頭閱讀，假想了諸多困難為自己臆造了障礙而已。問題的癥結(jié)在哪？習(xí)慣，更加合適的稱呼應(yīng)是慣性。教育是最易形成慣性的，甚至?xí)小凹铀俣取钡?。很多時候，我們只是“我在遙望，月亮之上，有多少想法在自由的飛翔。明天就遺忘啊，風(fēng)干了語文的憂傷”。教學(xué)習(xí)慣是教師多年教學(xué)活動的經(jīng)驗積累，凝聚著教師多年的教育教學(xué)心血和教育思想理念。例如，有的教師教學(xué)喜歡一言堂，什么都想講，面面俱到；有的教師教學(xué)喜歡學(xué)生順從，喜歡順利的課堂。這些教師在教學(xué)活動中一貫這樣，認(rèn)為只有這樣最好。只有維持自己原有的教學(xué)習(xí)慣，教學(xué)最省心，最省力，而改變自己原有的教學(xué)習(xí)慣既費(fèi)力費(fèi)心，又會無所適從。跟著慣性走是最省力的，所以不想改變。

? ? ? 可我們，不得不去改變。首先要解決的還是思想觀念的問題，趙汀陽說過，“什么觀念成為主導(dǎo)比什么人成為領(lǐng)導(dǎo)更重要，因為觀念是行為、生活和制度的最終支配者”。威廉·派納也說，“行為之源的轉(zhuǎn)變意味著行為本身的改變，于是實踐就改變了”，可見觀念的重要。我常常想，成功進(jìn)行課堂教學(xué)改革的唯一出路是幫助教師學(xué)會用自己的思想和理智去行動。也唯有依靠全體教師的自覺，才會有“滿園花開”的春天。

? ? ? ? 新課標(biāo)關(guān)于語文課程的理念關(guān)注這樣幾個問題：1.全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，2.正確把握教學(xué)的特點(diǎn)，主要是人文性的獨(dú)特體驗，3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，4.努力建設(shè)開放而有活力的語文課程?；谶@樣的表述，我們的語文課就是要在“語言文字”上下功夫。郭治峰教授說，語文教學(xué)無非兩件事：掌握語文工具，提高人文修養(yǎng)。樸素而精準(zhǔn)。按照肖培東老師的話，就是，語文的感動必須源于對語言文字的揣摩上，好好讀書，更多去關(guān)注文字。而這些東西都在“新版語文課程標(biāo)準(zhǔn)”里都有表述，可我們語文老師們對于“課標(biāo)”的解讀是不到位的，靜心研讀“課標(biāo)”和教材的人是寥寥可數(shù)的。還是很贊同朱武蘭老師的話，還是先教“教材”吧，用教材“教”的境界還達(dá)不到呀。每一個語文老師、每一個語文人從讀“教材”開始，認(rèn)真閱讀吧，進(jìn)而帶動你的學(xué)生的閱讀、帶動家長的閱讀、帶動全社會閱讀，所以語文教師肩負(fù)著民族文化振興的重任。

? ? ? ? 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。