2/10 《 蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感
這本書有二三位朋友都推薦過，本子小小，甚是溫暖，給自已的啟發(fā)也是綜合性，發(fā)散性。
這本書講述蛤蟆先生因抑郁向蒼鷺進行了心理咨詢的故事。蛤蟆先生從失落、自視高大，提不起興致，失去“滑稽”人設(shè)，通次不斷提問，終于找到自已人生努力的方向。
蒼鷺對蛤蟆先生提問與重慶柯睿老師對我的提問：你所處的階段遇到什么事情？你需要兼顧幾個方面，有沒有哪一個點照顧好了，對其他方面會有好處呢？這些提問都有異曲同工之處，都是來自身心靈的問題。
有幾個觀點，值得學(xué)習(xí)。
1、在兒童四五歲前的形成世界觀甚為重要，這是一個人形成的世界“坐標(biāo)”，包括我怎么樣，你（除我以外）怎么樣。這個世界“坐標(biāo)”會影響一個人內(nèi)心的一個反饋機制。兒童在適應(yīng)這個世界時，有自然型兒童，也有適應(yīng)型兒童。適應(yīng)型兒童狀態(tài)下包括：順從、取悅、道歉、依賴。
這大概就是我們常說的“三歲定終身”，作為父母，應(yīng)該盡量給小孩足夠多的安全感和信任感。引申來一個人的處理方式，或者也可以從他的出生順序來了解。如果是老大的人，敢于擔(dān)當(dāng)。如果是老小，通常聰明也會依賴性強。
2、兒童如何釋放憤怒？
從弱到強，包括退縮、厭煩、拖延、郁悶、任性、慪氣、撒潑、叛逆。這些行為都是童年時學(xué)會的防御機制，以免自已受到傷害。
憤怒的人處于“挑剔型父母狀態(tài)”狀態(tài)，有時還戴著“養(yǎng)育型父母”的晃子。憤怒的人從來不會的抑郁。因為憤怒能夠有效抵抗抑郁，不覺得內(nèi)疚。憤怒通常和內(nèi)疚聯(lián)系在一起。
反思：妞有時不耐煩，磨蹭其實就是對于作為父母的自已的一種無聲的反抗。這種現(xiàn)象平時出現(xiàn)最多就是做作業(yè)，尤其是我檢查數(shù)學(xué)作業(yè)。她覺得她已經(jīng)做完作業(yè)了，但我覺得她尚未認(rèn)真讀好某些題目以及仔細檢查。這時侯，我的血壓最高，她也像鼓氣的青蛙般郁悶。
作為父母處于“我好，你不好”這種下的狀態(tài)，可能造成“贏了游戲，輸了自已和孩子”。
我需要好好引導(dǎo)自已的情緒，盡量避免自已進入“挑剔型父母狀態(tài)”，而是從同情心的角度下處于“成人狀態(tài)”看問題。
3、關(guān)于痛苦的認(rèn)識。
自我狀態(tài)下有“父母、成人、兒童”三位一體的自我狀態(tài)。這三種狀態(tài)是我們與生俱來的，都有其存在的重要價值。只有處于成人狀態(tài)下才能更好了解自我。何種情緒的決定權(quán)在于自已選擇哪個狀態(tài)，歸根到底就是自已。是你，是你，是你——此時腦海特別呈現(xiàn)東方心教練EVA在心生涯對話中特別有磁性的聲音，好像鉆進腦里的星空如此深刻。如果想進入成人狀態(tài)，代表著有力量改變自已，從當(dāng)下的自已變成想成為的自已，需要付出艱辛和努力，越深入自我，越容易引發(fā)激烈的阻抗。
因此，痛苦也是促進我們成長的進化劑。我想，痛苦也許是情緒或者能量與自已能力或欲望不相配的產(chǎn)物，對人的一種提醒或者進化，認(rèn)識到依靠自已才能走出來。達克效應(yīng)也是揭示人的命運有高有低，通過低谷時學(xué)習(xí)后才反彈后，波峰與波底是比上一波更高。
4、]關(guān)于情緒問題
情商問題，就是理解自已內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。管理情緒，控制沖動，懂得延遲滿足。
高情商就是能辯識他人的感受，達到共情。在日常表現(xiàn)就是理解和回應(yīng)他人的情感，與他人建立良好的關(guān)系。除了有自我的獨立性，還應(yīng)有共生性，包括求同存異接納他人，在社交與工作上與他人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作。
當(dāng)處于獨立性與共生性之間，還需學(xué)會化解干擾，例如當(dāng)不同價值觀的人碰撞在一起，盡管明白對方出自“善意” 的阻撓；又或者當(dāng)大腦理解接受但就是心理難受拒絕某件事的時侯。我們不僅用頭腦思考，也需用情感去體驗，惟有通過和自已的情緒做聯(lián)想結(jié)，對自已的情緒越來越清晰，才能找到內(nèi)心的夢想。情緒是自我的核心。
這也是心生涯中的PPDCAAPassion Plan ——我希望，內(nèi)心的夢想，心之所向，做事情
的動力源泉，為誰渴望實現(xiàn)的價值的動力所在。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的結(jié)局—— 幾個伙伴都找到自已的努力方向。
5、關(guān)于身心靈的思考。
臺灣人做身心靈方面確實很有一手，它吸收了國學(xué)的百子諸家精華以及西方的觀點，在提問、思維、方法、技巧結(jié)合和運用得比較好。
蛤蟆先生尋找自已的內(nèi)心的過程，讓我不禁想起關(guān)于NLP的書籍，想起李中瑩老師，想起ORID、NLP、RIAl,3F等方法。ORID焦點討論法的運用（O實踐-客觀事實、R感受-客觀反射、I意義-事實分析，D行動-基于事實的下一步行動）；NLP神經(jīng)語言學(xué)中的六個層次理解，拆書法RIA 中的拆為己用，心生涯的3F對話（FACT｜發(fā)生了什么事實、FEELING｜這個事實讓你產(chǎn)生了什么感受/心情、FINDING｜你對自己有什么發(fā)現(xiàn)，如：你對自己心情背后的思維想法有什么發(fā)現(xiàn)/又如，你有什么醒覺/領(lǐng)悟/發(fā)現(xiàn)內(nèi)心想做的行動？）。這些提問方法都是異曲同工，都是通過提問找到自己的內(nèi)心世界。
另，蛤蟆先生的抑郁通過咨詢師的提問尋找自已的內(nèi)心，這個過程或多或少還有痛苦。我還體會了一種不痛苦的方法——曼陀羅，畫了一段時間的曼陀羅后自然療愈。當(dāng)然比不上前者的深刻。
書中摘錄片斷
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