2020-07-08

這一章是本書的最后一章，作者王朝聞先生在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞的關(guān)系。這一觀點(diǎn)成為了本書的核心觀點(diǎn)。無論小說家、戲劇家、畫家、音樂家等等創(chuàng)作的藝術(shù)作品需要有讀者、觀眾去欣賞，讀者、觀眾的欣賞賦予了藝術(shù)作品以生命力。

【書中摘要】

藝術(shù)創(chuàng)作對藝術(shù)欣賞不能只提供對象，而且相應(yīng)地創(chuàng)作著懂得藝術(shù)美的欣賞者。歌德認(rèn)為：“鑒賞力不能靠觀賞中等作品而是要靠觀賞最好的作品才能培養(yǎng)成的。但同時，作品的好壞有待于觀賞和判斷。創(chuàng)作與欣賞的關(guān)系是相互依賴的。

【個人理解】

欣賞水平的高低，需要后天的培養(yǎng)，欣賞水平與個人的文化修養(yǎng)、社會閱歷有關(guān)。一般來說，文化修養(yǎng)越高的人，欣賞水平也會越高。對于普通大眾而言，欣賞水平有一個培養(yǎng)與提高的過程。文化市場上低俗的文化產(chǎn)品越多，越是降低大眾的文化品位和欣賞水平。

前些年，有些小品很火，甚至演到了國外，其中有些低俗的內(nèi)容，被海外華人哄下臺。有人認(rèn)為，這種小品符合普通大眾的欣賞口味。其實(shí)這樣的想法大錯特錯。因此作為文藝工作者應(yīng)當(dāng)為社會、為大眾提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。

在結(jié)束這本書的閱讀之時，還想再聊一下《紅樓夢》。

《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題封額，榮國府歸省慶元宵”是我比較喜歡的一回，在這一回中，可以把它看成是一個獨(dú)立的回目，是一篇專門談?wù)撝袊诺鋱@林建筑的一篇。

在中國古典建筑中主要分為兩大類建筑，一類是正房，如大殿。還有一類是園林，如御花園。

正房，這類建筑遵循了中國傳統(tǒng)的儒家文化，講究秩序、講究等級、講究對稱，例如五開間北房、三進(jìn)院、正房等。與正房不同的是偏房、廂房。正房是一家之主和大太太住的地方，而偏房、廂房是姨太太、子女或客人住的地方。我們在稱謂上也這樣稱呼，明媒正娶的大太太和小妾，有嫡、庶之分，在家庭地位上也是天壤之別。正房偏房體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的君臣父子關(guān)系，定位十分清晰明確。

通往正房、大殿的道路都是筆直的、寬廣的。如，我們?nèi)ス蕦m看到的各大殿之間的道路都是筆直的，體現(xiàn)了莊嚴(yán)和秩序。正房是現(xiàn)實(shí)社會的反映，是建筑群落的主體。

園林，體現(xiàn)了中國老莊的道家文化，講究遵從自然法則。園林里的道路都是彎彎曲曲的，一般也是小路。園林依據(jù)山水之勢，或人為造景，是讓人休閑放松的地方。從文化的角度看，園林反映的是人的潛意識部分，是對人們的一種精神救贖。凡是談情說愛的事情一定是發(fā)生在園林里，如《游園驚夢》，而不可能發(fā)生在正襟危坐的大殿中。

這兩類建筑從建筑的使用功能上區(qū)分，它們有著不同意義。一是莊嚴(yán)的，一是輕松的。

在中國古典園林中，無論是亭臺樓閣，還是水榭玉宇，都會有匾額點(diǎn)綴，這些匾額、對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

在《紅樓夢》第十七回中，作者曹雪芹通過賈政、寶玉及清客一行游覽大觀園，對大觀園的園林建筑風(fēng)格做了詳盡的描寫。

賈政，榮國府的二老爺，賈母和賈代善所生的次子，賈寶玉的父親，林黛玉的舅舅，薛寶釵的姨父。官階，到十七回時是工部員外郎。他是深受儒家思想熏陶的悲劇人物，他既是悲劇的制造者，也是悲劇的受害者。平日里對寶玉管教嚴(yán)苛，希望寶玉好好讀書，將來光宗耀祖。

大觀園，是為元春省親而建造的別墅。因為嫁出去的女兒做了貴妃，要回家省親，榮府上下廣集工匠，花費(fèi)巨資，堆山砌水，插花拂柳，大力興建。這日大觀園已基本竣工。賈政閑來無事，邀眾客賞園題詞。正巧遇寶玉，賈政欲試寶玉才智，于是攜領(lǐng)入園。

抬頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處。賈政回頭笑道：“諸公請看，此處題以何名方妙？”眾人聽說，也有說該題“疊翠”二字的，也有說該題“錦嶂”的，又有說“賽香爐”的，又有說“小終南”的種種名色，不止幾十個。原來眾客心中，早知道賈政要試寶玉的才情，故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。

賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：“常聽見古人說：‘編新不如述舊，刻古終勝雕今?！瘺r這里并非主山正景，原無可題，不過是探景的一進(jìn)步耳。莫如直書古人‘曲徑通幽’這舊句在上，倒也大方?！北娙寺犃?，贊道：“極好！”

賈政一行人從大觀園的園門進(jìn)，只見正門五間，上面桶瓦泥鰍脊，那門欄窗閣皆是細(xì)雕新鮮花樣，只見迎面一帶翠嶂擋在前面。這是類似中國古典建筑中的影壁作用，讓人無法直視院內(nèi)。往前走，就是鏡面白石留題處。在此，寶玉優(yōu)秀作答“曲徑通幽”，他的理由是，“這里并非主山正景”，看來寶玉很懂得建筑中的主次和此景的意境。眾人均大大夸贊，賈政對寶玉的題字也頗為滿意。只是一貫嚴(yán)苛的父親嘴上不說罷了。其實(shí)，這父子二人的欣賞趣味與欣賞水平是相近的。這一回中，也是父子二人較為和諧的一回。其他清客未必沒有欣賞水平，只是心知肚明賈政是為了要考兒子，有意敷衍。

用我們今天的眼光來看，一個十四歲的少年，能有如此雅趣，出口成章，也算相當(dāng)有品位了。

引客行來，至一大橋前，見水如晶簾一般奔入，原來這橋便是通外河之閘，引泉而入者。賈政因問：“此閘何名?”寶玉道：“此乃沁芳泉之正源，就名‘沁芳閘’?！辟Z政道：“胡說，偏不用‘沁芳’二字?！?/p>

賈政看兒子用的“沁芳”二字甚妙，嘴上卻說“偏不用”，然后又說：“匾上二字容易，再作一副七言對聯(lián)來?！睂氂衤犝f，立于亭上，四顧一望，機(jī)上心來，于是念道：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香?！辟Z政聽了，點(diǎn)頭微笑。

“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香?！币彩菍φ淌止ふ?，“繞堤”對“隔岸”，“柳借”對“花分”，“三篙翠”對“一脈香”。更為精妙的是這幅七言對聯(lián)，主題是“水”，其中卻未見水字，“堤”和“岸”，都是在講水，“三篙翠”在講水深成為了綠色，“一脈香”又緊扣了水面上有花，帶來的香氣。呼應(yīng)了先前的“沁芳”二字。

移步下一景點(diǎn)，眾人跟著賈政、寶玉等人從大門進(jìn)來，轉(zhuǎn)過小山，沿著清流，踏上“沁芳橋”，就看見：

“前面一帶粉桓，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映，……進(jìn)門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路，上面小小三間房舍，兩明一暗，里面都是合著地步打的床幾椅案。從里間房里又有一小門，出去卻是后院，有大株梨花，闊葉芭蕉，又有兩間小小的退步。后院墻下忽開一隙，得泉一派，開溝尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出?！Z政道：“難道‘淇水’‘睢園’不是古人的?”寶玉道：“這太板腐了，莫若‘有鳳來儀’四字”眾人都哄然叫妙。賈政點(diǎn)頭道：“畜生，畜生，可謂‘管窺蠡測’矣。再題一聯(lián)來?！睂氂癖隳畹溃骸皩毝Σ栝e煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”賈政搖頭說道：“也未見長。”

這就是后來的林黛玉住的“瀟湘館”。這個“有鳳來儀”用得也非常好。因為元妃要省親回來，那就是鳳凰駕到。

“有鳳來儀”出自《尚書》，意思是治理國家要治理到“簫韶九成，有鳳來儀”的程度，才是最好的。在此又歌頌了當(dāng)朝皇帝。賈政不愿意當(dāng)面表揚(yáng)自己的兒子，只是說：“也未見長。”其實(shí)他心里應(yīng)當(dāng)是贊許的。

大觀園中各處景致自不必細(xì)說，跟著賈政一路走來，主要建筑物，由近及遠(yuǎn)依次為“有鳳來儀”、“杏簾在望”、“蘅芷清芬”、“紅香綠玉”，還有很多出神入化的詩句，均由寶玉所擬，眾清客稱賞不絕。之后由元妃賜名，各改為瀟湘館、稻香村、蘅蕪苑、怡紅院等。

作者通過賈政一行人的行進(jìn)路線，將整個園林的規(guī)模、方位、建筑布局及山水特點(diǎn)為讀者作了全面介紹和重點(diǎn)描繪。這些景色又襯托出《紅樓夢》中人物的不同性格。

林黛玉住的瀟湘館是“有千百竿翠竹遮映”，這翠竹“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”，后院有大株的梨花、闊葉芭蕉?！袄婊ㄒ恢Υ簬в辍闭贫嗲槎钟舻纳倥?。她孤高自傲，傷感悲愁，斑竹滴淚，把竹子與瀟湘?zhèn)髡f典故連在了一起；蘅蕪苑里薜荔藤蘿，蘭風(fēng)蕙露，淡雅清香，正映了寶釵穩(wěn)重平和，恭順體諒的性格；怡紅院里蕉棠兩植，紅香綠玉，崇光泛彩，都與住所主人的性格有著直接關(guān)系。

由此我們可以看到，作者為寶黛釵們安排了一個天地鐘靈秀的生活場景，不僅是山清水秀，庭院游廊，穿花度柳，撫石依泉，而且有石碑玉刻，匾額對聯(lián)，他們在大觀園中吟詩作畫，煮茶操琴，生活在一個文化氣氛非常濃郁的書香環(huán)境中?！都t樓夢》中的第十七回、十八回正是賈家最鼎盛時期，之后賈家從繁華逐漸走向沒落，乃至是最后的“落得個大地白茫茫真干凈”的毀滅。《紅樓夢》中的各個人物的悲劇命運(yùn)正是在這樣一個美好的環(huán)境中展開的。

這一篇讀書筆記似乎沒有寫完，一直以來，就想寫有關(guān)《紅樓夢》園林建筑的一篇文章，但時間關(guān)系，只能到此為止。新的一天已經(jīng)到來，新和內(nèi)容也在召喚著我，我只好暫告一段落。

第十七回的內(nèi)容非常多，可以從不同的角度去閱讀。比如從園林建筑學(xué)、東方美學(xué)、文藝批評、吟詩作畫等，可以挖掘出許多有意思的話題。

若有時間從文學(xué)批評的角度，重讀第十七回。寶玉小小年紀(jì)，在其老爸面前，顯示了非凡的才華，而且他敢于反駁老爸的意見，別看寶玉平時在賈政面前像老鼠見了貓一樣的害怕。

《審美談》的閱讀暫告結(jié)束。這段時間的閱讀，共寫讀書記筆25篇，共計51300余字。

—EIND—