一個(gè)人首先是并確實(shí)是寄居于他自身的皮囊中，而不是存在于他人的看法中。

以上這段話，取自叔本華《人生的智慧》。這本書(shū)買(mǎi)了快三年。第一次翻來(lái)閱讀是去年疫情居家隔離期間，看了二分之一。今天下著雨，濕冷濕冷的，恰好看到了這本書(shū)的封面上叔本華冷峻的面龐，于是再一次翻開(kāi)了它。

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，人停下來(lái)的時(shí)候就喜歡亂想，之所以不用思考二字，是因?yàn)樯羁痰乃伎际且患苜M(fèi)腦子的事情，而我們有些人誤以為的思考，很多時(shí)候只是把固有的思想重新整理了一遍，更多的時(shí)候是想著想著就沒(méi)有下文，不知道為何開(kāi)始，也就只能草草結(jié)束。

《后會(huì)無(wú)期》里有句臺(tái)詞說(shuō)的是聽(tīng)過(guò)很多道理卻依舊過(guò)不好這一生。這句話一時(shí)間火爆全網(wǎng)。當(dāng)然也有人反駁說(shuō)要么是那個(gè)道理并非真的有道理，要么是還沒(méi)有懂得道理背后的真諦。我比較認(rèn)同，同樣的一個(gè)道理，放在五年前和五年后，你必定會(huì)有著不一樣的理解和領(lǐng)悟。這難道是道理的問(wèn)題嗎？

這里面的關(guān)鍵因素都是我們自己。

我自己也常常聽(tīng)別人講，人到了某一個(gè)階段，都會(huì)面臨三個(gè)重要問(wèn)題：我是誰(shuí)？從哪里來(lái)？要去往哪里？最初聽(tīng)到這三個(gè)富有哲理的問(wèn)題，是小時(shí)候從西游記里學(xué)到的。那時(shí)候覺(jué)得，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有任何含金量，就像是調(diào)查戶口，答案一目了然。但現(xiàn)在，同樣的問(wèn)題如果是要我回答，我可能要糾結(jié)很久，因?yàn)檫@個(gè)答案自己還在尋找。

尋找的過(guò)程中，接觸了一些哲學(xué)類的書(shū)和老師，也是在這樣的過(guò)程中越發(fā)覺(jué)得認(rèn)識(shí)和了解自己這件事很有趣也很值得。

我們每個(gè)人都希望被看見(jiàn)，但其實(shí)忽略了更重要的是被自己看見(jiàn)。越是了解自己足夠多，才能看的全面，才越是敢于嘗試更多，才敢于盡可能的豐富自己的人生。

見(jiàn)自己，得見(jiàn)天地，方見(jiàn)眾生。