? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《牧童》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 唐.呂巖
? ? 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
? ? 歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
1.譯文：
遼闊的草原像鋪在地上的綠毯一樣，一望無垠。晚風中隱約傳來牧童斷斷續(xù)續(xù)的笛聲，是那樣悠揚悅耳。小牧童放牧歸來，吃飽了晚飯，在那個黃昏之后，他連蓑衣都沒脫，就開心地躺在草地上，悠閑地觀看天空中的明月。
2.解讀:
? ? ? 這首詩，向我們展示了一幅生動鮮活的牧童晚歸休憩圖。首句“草鋪橫野六七里“，寫放眼遠望的視覺感受，一個“鋪”字，生動地表現(xiàn)出綠草如茵的豐茂情態(tài)以及草原給人帶來的那種平緩廣闊的感覺，為牧童的出場鋪墊出一個遼闊廣大的場景。
? ? “笛弄晚風三四聲”寫笛聲入耳的聽覺感受， “弄”字營造出無限的情趣，把晚風中笛聲時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達得活靈活現(xiàn)，充分表現(xiàn)出晚歸的牧童勞作一天后，輕松閑適的心境。達到了未見牧童，先聞其聲的效果，創(chuàng)設(shè)出無限美好的想象空間。又用“六七里”和“三四聲”這些不確指的數(shù)字，突出原野的遼闊和鄉(xiāng)村傍晚的寧靜。
? ? ? “歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”，這兩句描寫了牧童以地為床，以天為帳，饑則食，困則眠，無牽無掛，自由自在的快樂生活。
? ? 這首詩最突出的特色是語言質(zhì)樸清新，按照由遠及近的順序，描寫出了田園生活的安適與恬靜。詩中的草原、笛聲、月夜、牧童，既像一幅恬淡的水墨畫，又如一首贊美勞動的歡快小曲，給人的心靈世界帶來安然恬靜的感覺。同時也反映了詩人對遠離喧囂、安然自樂生活狀態(tài)的一種向往。
3.知識拓展:
? ? ? 這首詩的作者呂巖，又名呂洞賓，是唐末、五代時期的著名道士。他自稱“回道人”，世人稱其呂祖或純陽祖師。呂洞賓是民間神話故事八仙之一。據(jù)傳呂洞賓琴棋書畫無所不精。不過他最精通的當屬做夢，因為他曾一夢成仙：呂洞賓夢見自己的一生榮辱，功名利祿轉(zhuǎn)眼成空，醒來時，漢鐘離的一碗黃粱飯還沒有煮熟。于是，呂洞賓從此悟道，追隨漢鐘離到終南山進行修煉。修行后的呂洞賓樂善好施，扶危濟困，深得百姓敬仰。
? ? ? 因此，在人們心目中，呂洞賓是個最有人情味的神仙。 “歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！?只有干凈如孩童般的心靈，才能毫無欲念地感受自然的美好，實現(xiàn)人與自然的和諧。自古至今，人人心中都有一個田園牧歌式美好生活的藍圖，日出而作，日落而息，盡情享受這淳樸、安閑、灑脫的田園生活，連神仙呂洞賓都心向往之。愿我們把“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲?！钡拿篮糜懒粜奶?。
