1 情緒的本質(zhì)

情緒是思維及行動(dòng)的內(nèi)核，是人行為動(dòng)力的根本著力點(diǎn)，理性是情緒處于平靜狀態(tài)下的一種表現(xiàn)（注意和西方哲學(xué)提到理性主義的區(qū)別）。情緒從某種角度上看代表著一個(gè)人的價(jià)值觀，一件事能帶給一個(gè)人更強(qiáng)烈的正向情緒意味著這件事對(duì)這個(gè)人有更多的價(jià)值感和意義感。行為是外在表現(xiàn)，是相；思維是內(nèi)在本質(zhì)；情緒是人性，是道，是人生來(lái)具有的，人人相同的。故六祖曰“我心自有佛，自佛是真佛”，陽(yáng)明先生曰“吾性自足，不假外求”。

2 知行合一

陽(yáng)明先生提的“知行合一”，限于漢語(yǔ)的精煉，部分現(xiàn)代人對(duì)其的理解存在誤區(qū)，認(rèn)為知與行是兩個(gè)獨(dú)立的概念，甚至認(rèn)為“知”后要“行”才能叫“知行合一”。其實(shí)陽(yáng)明先生想傳達(dá)的是知行一體，知就是行，行就是知；關(guān)鍵就在“知”的理解。陽(yáng)明先生說(shuō)的“知”不是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)、道理，知識(shí)、道理很容易從書(shū)本、別人口中學(xué)到，從邏輯和理性層面達(dá)到自洽。這里的“知”是一種情緒脈沖的體悟。舉個(gè)例子說(shuō)明，一個(gè)人說(shuō)自己怕蛇，如果是真怕的話，那他一定有過(guò)“怕蛇”的真實(shí)情感體驗(yàn)，要么被咬過(guò)，要么通過(guò)文字、圖像、視頻在內(nèi)心產(chǎn)生了真實(shí)的“怕蛇”情緒。一旦有了這種體悟后，人的外在行為表現(xiàn)必定是和內(nèi)在的“知”是一致的。“懂了很多道理，仍然過(guò)不好一生?！北磉_(dá)的也是這個(gè)意思。知行一體，“知”是“行”的內(nèi)在本質(zhì)，“行”是“知”的外在表相。那么能否做出這樣的推斷：“知”就是情緒與思維。