張華先生的《讓學(xué)生創(chuàng)造著長大——2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)核心理念解讀》，內(nèi)容聚焦教育部于2022年4月頒布的義務(wù)教育課程方案以及語文等16個課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的核心理念。
在作者看來，2022年義務(wù)教育課程改革的根本理念是“讓學(xué)生創(chuàng)造著長大，發(fā)展每一個學(xué)生的核心素養(yǎng)”。這是在教育價值觀變革的基礎(chǔ)上進(jìn)一步走向教育知識觀變革：讓一切學(xué)科知識都變成學(xué)生探究和使用的對象，讓一切知識技能都成為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的手段，讓探究與創(chuàng)造成為每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式，讓每一個學(xué)生創(chuàng)造著長大。
本書閱讀承接了2017版2020年修訂的普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
1.我們步入了一個怎樣的時代？
這是一個社會快速發(fā)展、急劇變革的時期，最顯著的變化是邁入了一個信息時代和知識社會。這個時代的主要特征是：創(chuàng)新驅(qū)動和全球交往。
2.2001年我國的課程改革和2017年普通高中課程改革與2022年義務(wù)教育課程改革的根本理念是什么？
2001：為了每一個學(xué)生的發(fā)展。
2017,2022：讓學(xué)生創(chuàng)造著長大，發(fā)展每一個學(xué)生的核心素養(yǎng)。
標(biāo)志著我國課程與教學(xué)體系進(jìn)入了一個新階段——創(chuàng)造階段。
3.何謂“未來教育觀”？何謂“核心素養(yǎng)觀”？
未來教育觀：即讓教育面向未來急劇變化和高度不確定性的情境，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)變化并擁抱不確定性的態(tài)度、善于解決真實情境中復(fù)雜問題的高級能力、勇于承擔(dān)個人選擇后果并履行對他人和社會義務(wù)的責(zé)任感。
核心素養(yǎng)教育觀：即讓課程目標(biāo)始終聚焦于培養(yǎng)學(xué)生在真實情境中解決復(fù)雜問題的高級能力和人性能力，也就是培養(yǎng)學(xué)生可普遍遷移的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。
核心素養(yǎng)教育觀蘊含著新的課程目標(biāo)觀：一是課程目標(biāo)具有整體性，二是課程目標(biāo)具有高級性（批判性思維、創(chuàng)造性思維和協(xié)作性思維），三是課程目標(biāo)具有進(jìn)階性。
“核心素養(yǎng)運動”使課程目標(biāo)發(fā)生了根本變化：形式上由“學(xué)科內(nèi)容+行為動詞”的目標(biāo)敘寫方式轉(zhuǎn)變?yōu)?b>“認(rèn)識事實”“理解觀念”和“像專家一樣做事”的“三位一體”。
4.什么是“素養(yǎng)”？什么是“核心素養(yǎng)”？什么是“課程核心素養(yǎng)”？
素養(yǎng)：是人在特定情境中綜合運用知識、技能和態(tài)度解決問題的高級能力與人性能力。
注意：素養(yǎng)不是知識，知識的積累不必然帶來素養(yǎng)的發(fā)展。但是素養(yǎng)離不開知識，沒有知識，素養(yǎng)就是無源之水無本之木。所以要轉(zhuǎn)變知識觀，將知識提升為觀念。
核心素養(yǎng)：也稱“21世紀(jì)素養(yǎng)”，是人適應(yīng)信息時代和知識社會的需要，解決復(fù)雜問題的高級能力和人性能力。核心素養(yǎng)是對農(nóng)業(yè)和工業(yè)時代基本技能的發(fā)展與超越，其核心是創(chuàng)造性思維能力和復(fù)雜交往能力。核心素養(yǎng)具有時代性、綜合性、跨領(lǐng)域性與復(fù)雜性。
課程核心素養(yǎng)：是適應(yīng)信息時代個人和社會發(fā)展需要，學(xué)生修習(xí)一門學(xué)校課程后所形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。它是學(xué)生在真實情境中解決復(fù)雜問題的高級能力與人性能力。
5.如何理解從“學(xué)科核心素養(yǎng)”到“課程核心素養(yǎng)”？如何理解課程核心素養(yǎng)的教學(xué)意義：“新三維目標(biāo)”？
從“學(xué)科核心素養(yǎng)”到“課程核心素養(yǎng)”，體現(xiàn)了學(xué)科邏輯從生活邏輯逐步分化的課程管理。一方面，生活乃課程之母，一切學(xué)科在發(fā)生學(xué)上均源自生活，生活是學(xué)科永恒的意義之源；；另一方面，學(xué)科從生活中分化出來，又反哺生活，轉(zhuǎn)化生活，創(chuàng)造新生活。
理解課程核心素養(yǎng)的教學(xué)意義：“新三維目標(biāo)”：2001年課程改革確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的“三維目標(biāo)，它超越了“雙基”目標(biāo)，重建了課程與教學(xué)意義。但是由于在實踐中彼此割裂、形式化與標(biāo)簽化、灌輸過度等，反過來助長了應(yīng)試教育。從“三維目標(biāo)”到“新三維目標(biāo)”，是我國當(dāng)前課程改革的主旋律，將靜態(tài)化的“三維目標(biāo)”整合起來發(fā)展為動態(tài)性的“新三維目標(biāo)”——大觀念、新能力、新知識，體現(xiàn)了21世紀(jì)教育的根本宗旨。
大觀念：即一門課程中少而重要、強而有力、可普遍遷移的“概念性理解”。一是形成一門課程邏輯體系的核心概念，二是由核心概念之間的關(guān)系形成的命題、原理或理論。每一門課程的“正確價值觀”是“最大的觀念”。
新能力：即將一門課程的大觀念及相應(yīng)知識技能用于真實情境、完成真實任務(wù)、開展真實實踐的做事的能力與品格。將關(guān)鍵能力和必備品格具體化，使之成為發(fā)明或應(yīng)用與單元主題相應(yīng)的大觀念的真實表現(xiàn)。
新知識：基于大觀念建立內(nèi)在聯(lián)系并得到應(yīng)用的關(guān)鍵學(xué)科事實或知識技能。它要求對知識技能本身進(jìn)行“概念重建”——重建其性質(zhì)、價值與作用。
6.教師如何依據(jù)“新三維目標(biāo)”創(chuàng)生課程并設(shè)計教學(xué)？
第一，提出生成性主題（形成對學(xué)生而言的開放性生成性主題）；
第二，確立“新三維目標(biāo)”（體現(xiàn)學(xué)科思維或“專家思維”）；
第三，設(shè)計表現(xiàn)性任務(wù)（以終為始腦中想，以行為始動手創(chuàng)，俗稱“二次創(chuàng)造”）；
第四，設(shè)計系列探究活動，
第五，建立共同體組織，
第六，創(chuàng)造新學(xué)習(xí)環(huán)境。
7.怎樣在“學(xué)科理解”上體現(xiàn)“學(xué)科思維”?
“學(xué)科核心素養(yǎng)”在概念內(nèi)涵上盡管不否認(rèn)學(xué)科事實與信息，卻超越學(xué)科事實，走向?qū)W科理解，倡導(dǎo)學(xué)科本位的學(xué)科知識觀。知識本質(zhì)上是人類理解并創(chuàng)造世界的過程與結(jié)果。
所謂學(xué)科理解，即運用學(xué)科思維解決真實問題、認(rèn)識并創(chuàng)造世界的過程。
學(xué)科思維是人類面臨真實的學(xué)科問題和日常生活問題能夠以學(xué)科專家的方式去思考。
學(xué)科理解的價值追求或信念是：每一個人都是創(chuàng)造者、問題解決者、自由思想者，人性的光輝就是思想的光輝，尊重每一個人就是尊重其思想自由。是之謂“理解本位的學(xué)科知識觀”。
8.何謂“大觀念課程與教學(xué)”？其本質(zhì)是什么？其設(shè)計要求如何？
大觀念課程與教學(xué)：是以學(xué)科大觀念為主要內(nèi)容，以學(xué)科實踐為主要過程，以發(fā)展學(xué)生概念性理解與核心素養(yǎng)為目標(biāo)的課程與教學(xué)。
大觀念課程與教學(xué)的本質(zhì)是概念性理解，旨在發(fā)展每一個學(xué)生的邏輯心性與批判性思維能力。
大觀念課程與教學(xué)的設(shè)計要求：
一是獨立提出學(xué)科或單元主題的關(guān)鍵概念；
二是創(chuàng)設(shè)真實情境或模擬情境；
三是由學(xué)科專家、學(xué)科教育專家、學(xué)科教師、課程專家、學(xué)習(xí)科學(xué)家等合作確立一門課程的關(guān)鍵概念或大觀念；
四是教師在教學(xué)過程中以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，針對單元主題內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生年齡、心理發(fā)展的階段特點和個性特點，提出單元主題的關(guān)鍵概念或大觀念；‘
五是教師根據(jù)確立的單元主題的關(guān)鍵概念或大觀念，提出引導(dǎo)問題和探究路線，設(shè)計真實表現(xiàn)性任務(wù)，規(guī)劃由淺入深的系列探究活動。
9.什么是跨學(xué)科學(xué)習(xí)？怎樣設(shè)計跨學(xué)科學(xué)習(xí)方法與策略’？
跨學(xué)科學(xué)習(xí)：廣義的跨學(xué)科學(xué)習(xí)涵蓋了所有學(xué)科整合的方式與形態(tài)。狹義的跨學(xué)科學(xué)習(xí)是指兩種或兩種以上的學(xué)科融合起來。模糊其學(xué)科界限，生成新的跨學(xué)科邏輯進(jìn)而探究問題或主題，發(fā)展學(xué)生的跨學(xué)科理解?？鐚W(xué)科學(xué)習(xí)包涵多學(xué)科學(xué)習(xí)（理解）、跨學(xué)科學(xué)習(xí)（理解）和超學(xué)科學(xué)習(xí)（理解）三類。
例：藝術(shù)即音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈之跨學(xué)科；科學(xué)即物理化學(xué)生物技術(shù)之跨學(xué)科；道德與法治即哲學(xué)文化學(xué)政治學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)之跨學(xué)科等。
跨學(xué)科學(xué)習(xí)設(shè)計方法與策略：
第一，重構(gòu)課程體系；
第二，基于跨學(xué)科概念及跨學(xué)科大觀念設(shè)計跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動；
第三，倡導(dǎo)跨學(xué)科教學(xué)及跨學(xué)科教學(xué)研究；
第四，讓跨學(xué)科學(xué)習(xí)走向項目學(xué)習(xí)。
10.什么是項目學(xué)習(xí)？如何設(shè)計素養(yǎng)本位的項目學(xué)習(xí)方法與策略？
項目學(xué)習(xí)：基于項目理念和方法理解并組織學(xué)習(xí)的課程取向。兩個基本內(nèi)涵：一是心靈或意識中的目標(biāo)或目的，二是外在的行為表現(xiàn)及“產(chǎn)品”。項目即研究，項目即課程，項目即學(xué)生，項目及課程。人即項目，學(xué)生即項目。學(xué)生基于自我設(shè)計而選擇或確定項目，通過完成項目而持續(xù)完善自己。學(xué)生的自我選擇自我設(shè)計自我實現(xiàn)，是信息時代的重要價值追求。
素養(yǎng)本位的項目學(xué)習(xí)設(shè)計與實施：
第一步，確定生成性主題；
第二步，確定素養(yǎng)目標(biāo)；
第三步，開發(fā)真實表現(xiàn)性任務(wù)；
第四步，規(guī)劃并啟動項目活動；
第五步，實施項目活動；
第六步，項目反思與總結(jié)。
附錄當(dāng)年（2001年）的小文，其實關(guān)于創(chuàng)新與創(chuàng)造教育，我們一直沒有停止過。
