? ? ?《人性的枷鎖》是毛姆自傳體長(zhǎng)篇小說，和主人公菲利普一樣，毛姆的童年也是既痛苦又孤獨(dú)的，而且他也是被他大伯撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。和菲利普一樣，毛姆也曾經(jīng)在德國(guó)和巴黎住過，并且也學(xué)過醫(yī)。盡管他沒有畸形足，但是他卻有困擾了他很多年的口吃的毛病。他和菲利普一樣臉皮很薄，會(huì)自己一個(gè)人想象別人無意的傷害和攻擊，并且他也和菲利普一樣曾經(jīng)對(duì)朋友失望過，也被愛人背叛過，并且他也花了很多年尋找生命的意義。
? ? ?《人性的枷鎖》是一個(gè)講主人公菲利普如何拋棄人生的種種枷鎖，終于獲得精神自由的故事。菲利普天生患有足疾，父母早亡，小小年紀(jì)被送去古板守舊的伯父家寄養(yǎng)。作為神父的伯父對(duì)小菲利普并無親愛之情，為人自私冷漠，造成了這個(gè)早熟的孩子愈加敏感害羞的個(gè)性。菲利普的人生道路并不順暢，他進(jìn)行了許多嘗試，經(jīng)歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教信仰、友情、愛情、世人眼光、個(gè)性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖，獲得心靈的平靜與精神的自由。
? ? ? ? ? ?菲利普是一個(gè)復(fù)雜的人物形象，注定是要不停的重復(fù)自己的錯(cuò)誤并且再次陷入更深的失望和不滿意之中的。比如他和米爾德瑞德的“偉大愛情”，我們不是所有人都知道有那種對(duì)于一段戀情義無反顧盲目的撲上去的人嗎？那樣的堅(jiān)定那樣的如災(zāi)難一般，那就好像我們所有人都能夠看見布雷區(qū)四處可見的地雷，可是只有菲利普一個(gè)人覺得他是漫步在風(fēng)行子和綠色的草地上的。一次次的被欺騙，一次次的痛恨自己，但一看到米爾德瑞德就如中魔一般，猶如沙漠中絕望的渴望水一樣，遭受痛苦，無法擺脫。人生枷鎖莫不如此。旁觀者云淡風(fēng)輕，入世者苦苦掙扎，如盧梭言：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”。
? ? ? ? ?在書里面，有很多大段精彩的對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)、對(duì)道德、對(duì)宗教的爭(zhēng)辯，其中有一段菲利普在巴黎遇到了克朗肖，問克朗肖人生的意思，克朗肖送菲利普一小塊波斯地毯，并告訴他，人生的意義，就在這塊地毯里，不過要你自己去尋找。這個(gè)懸疑的問題，一直伴隨著菲利普，特別是克朗肖去世，回看克朗肖一生，他是否活過一點(diǎn)也不重要，他就這么死了，然后被大家遺忘，他的死亡除了給 ?一位好事的記者提供寫一篇文章的機(jī)會(huì)以外，似乎什么意義也沒有。他不由得吶喊：生命的意義到底在哪兒??？
? ? ? 在菲利普快有餓死的時(shí)候，躺在公園長(zhǎng)椅上他終于明白了那個(gè)問題的答案，答案十分明顯，生命沒有任何意義！正如那個(gè)東羅馬帝國(guó)國(guó)王的故事：一個(gè)人出生、受苦然后死亡，生命毫無意義，并且人活著也沒有什么目的。一個(gè)人到底出生沒出生一點(diǎn)兒也不重要，他是活著還是死去也不重要，生命并不偉大，死亡也無足輕重。菲利普明白答案后，欣喜異常。
? ? ? ? 克朗肖在虛無面前走向了死，而菲利普則在虛無面前獲得了重生。這其間關(guān)鍵在于，克朗肖不能接受毫無意義的生活，所以面對(duì)虛無他感到致命的絕望；而菲利普則并不認(rèn)為毫無意義的生活不值得過。菲利普意識(shí)到，波斯地毯本身沒有任何明確的意味，但它那神秘的美，那繁復(fù)的花紋必定曾經(jīng)給予編織人以及觀賞者樂趣。如果生活是這樣一塊讓人摸不著頭腦的地毯，我們是否可以滿足于它那美麗而復(fù)雜的格局呢？失敗、潦倒、不得志、失意都將作為特別的設(shè)計(jì)被編織進(jìn)去，令整塊地毯的格局愈加復(fù)雜，充滿神秘之美。當(dāng)菲利普意識(shí)到這一點(diǎn)，他不禁釋然了，他不再為自己的失敗耿耿于懷了。?
? ? ? ?人生的枷鎖是什么，在我看來，大概就是以為人生有意義吧——是人生毫無意義的那個(gè)意義，而當(dāng)人真正參悟到在這個(gè)層面上的人生無意義的時(shí)候，他便掙脫了枷鎖，于是他的人生又似乎有點(diǎn)意義了。我們從小習(xí)慣了給自己樹立一個(gè)目標(biāo)，希望能在生活中有所獲得，能賦予生活更精彩的內(nèi)容，我們以為，這樣，叫做有意義的人生?？摄Ｕ摼褪?，這些，恰恰是我們給自己按上的枷鎖。就像菲利普的學(xué)畫，在我看來，成為一個(gè)畫家、藝術(shù)家這一目標(biāo)本身是沒有意義的，而學(xué)畫的意義在于，他不只不覺地培養(yǎng)了美感，他最后能說，他比以前任何時(shí)候都能理解美、感悟美。對(duì)我們來說，不管我們從事的是什么， 給自己的目標(biāo)是什么，要獲得什么名利，這些都是表象的，是沒有太多意義的，如果有意義的話，它的意義在于，這些東西，作為路杖，它讓我們對(duì)生命的本身有所感悟，感悟到人生的意義。而在這個(gè)層面上的意義，大概卻是，反過來，要去掙脫人生大大小小的枷鎖，去探求本真的生命吧。?? ? ? ?
? ? ? ? ? 回首自己走過的漫長(zhǎng)人生旅程，他現(xiàn)在欣然接受了這一切。他接受了曾經(jīng)讓他生命變的十分艱難的殘疾，他知道殘疾曾經(jīng)扭曲了他得性格，但是如今他也理智地看到了正是殘疾使得他獲得了那么多的喜悅的自我反省的能力。要不是那自我反省的能力，他永遠(yuǎn)也不會(huì)對(duì)美有那么的熱忱的鑒賞力，他永遠(yuǎn)也不會(huì)對(duì)藝術(shù)和文學(xué)有那樣的激情，他永遠(yuǎn)也不會(huì)對(duì)生活的各種奇觀有如此的興趣。那些他常常遭受的嘲弄和白眼塑造了他內(nèi)心的思想，讓他得心里開出了永不會(huì)失去香味的鮮花。接著他又明白了正常的人是世界上極為罕見的。每個(gè)人都會(huì)有一些缺點(diǎn)，無論是身體上還是精神上：他想起了他認(rèn)識(shí)的所有人，他看見了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，每個(gè)人都有肉體上的殘疾或者精神上的創(chuàng)傷，有些人是身體上的殘疾，像是心臟病或者肺部有病，有些人則是精神上有病，像是意志消沉或者嗜酒如命。在一瞬間他所能感到的所有感覺就是對(duì)他們所有人的一種神圣的同情心。他可以原諒格瑞菲斯的背叛和米爾德瑞德給他帶來的痛苦了。他們自己也沒有辦法控制自己。唯一合乎理智的事情就是接受人們好的一面，對(duì)他們的過錯(cuò)保持耐心。這會(huì)兒，他得腦中閃過了主耶穌臨終前所說的那句話來：原諒他們吧，因?yàn)樗麄冏约阂膊恢浪麄兊乃魉鶠椤?/p>
? ? ? ?菲利普不在執(zhí)著尋找人生意義，反而找到了人生的意義。這個(gè)意義的前提是去接受自己，接受獨(dú)一無二的自己和所有出現(xiàn)在生命中的人，勇敢活在當(dāng)下。
