今天聊一本可能會(huì)動(dòng)搖你對(duì)自己認(rèn)知根基的書，布魯斯·胡德的《自我的本質(zhì)》。副標(biāo)題很有意思，叫“如何避免被環(huán)境操控”。

讀完這本書，你可能會(huì)恍然大悟：我們終其一生努力做自己，但“自己”這個(gè)東西，可能從一開始就不是我們想象的那樣。

先問大家一個(gè)問題：你覺得你有一個(gè)穩(wěn)定真實(shí)的“自我”嗎？你是不是覺得，無論外在環(huán)境怎么變，內(nèi)心深處總有一個(gè)“你”在掌控一切，在做出選擇，在體驗(yàn)人生？

如果答案是肯定的，那么這本書可能會(huì)讓你大吃一驚。布魯斯·胡德，這位世界知名的認(rèn)知心理學(xué)家，用大量的神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)和哲學(xué)思考告訴我們一個(gè)驚人的結(jié)論：自我，其實(shí)是一種幻象。

一、 那個(gè)住在身體里的“我”去哪了？

哪個(gè)才是“真實(shí)的你”？

胡德告訴我們：我們以為自己是人生的導(dǎo)演，但其實(shí)我們更多時(shí)候是演員，甚至很多時(shí)候，我們只是舞臺(tái)上的一個(gè)道具，被更大的劇本和舞臺(tái)背景所塑造。

這里有一句金句，請大家仔細(xì)品味：

“幻象并不意味著它不存在，它只是不像看起來那樣。”

就像我們看魔術(shù)，你明明看見魔術(shù)師把一個(gè)人鋸成了兩半，但它是一種視覺幻象。

自我也是如此。我們能真切地體驗(yàn)到“我”的存在，但這種體驗(yàn)，是大腦精心制造的一種“說服力極強(qiáng)的假象”。

二、 大腦：那個(gè)在幕后編故事的“造物主”

這個(gè)幻象是怎么來的呢？源頭在我們的大腦。

胡德帶我們進(jìn)行了一次奇妙的大腦旅行。我們的大腦，就像一個(gè)與世隔絕的“矩陣”。

《黑客帝國》那部電影大家都看過，尼奧發(fā)現(xiàn)自己活在一個(gè)虛擬程序里。我們的大腦也差不多，它無法直接接觸外部世界，只能通過感官接收零散的信息，然后像拼圖一樣，建構(gòu)一個(gè)關(guān)于世界的模型。

這個(gè)過程里，大腦會(huì)自動(dòng)填補(bǔ)缺失的信息，甚至?xí)幵旃适隆?/p>

對(duì)我們自身的認(rèn)知更是如此。大腦把我們的感知、記憶、情緒、想法捆綁在一起，編織成一個(gè)連貫的、有意義的敘事。這個(gè)敘事，就是我們感受到的“自我”。

書中徹底否定了我們頭腦里住著一個(gè)“小矮人”的說法。你想想，如果真有一個(gè)“我”在頭腦里控制一切，那這個(gè)“我”的頭腦里，是不是還得有一個(gè)更小的“我”？這就成了俄羅斯套娃，無窮無盡了。

所以，大腦里沒有總司令，沒有中心控制器，只有無數(shù)神經(jīng)回路在并行工作，像一場盛大的交響樂，而“自我”的體驗(yàn)，就是從這場交響樂中“涌現(xiàn)”出來的和諧之音。

三、 社會(huì)：塑造自我的那雙“看不見的手”

如果大腦是工廠，那么社會(huì)就是最重要的原材料供應(yīng)商。我們從一出生，就開始被社會(huì)塑造。

書里提到了一個(gè)非常關(guān)鍵的實(shí)驗(yàn)，叫“鏡子測試”。在動(dòng)物或者嬰兒的額頭上點(diǎn)個(gè)紅點(diǎn)，然后讓他們照鏡子。如果他們能意識(shí)到鏡子里的是自己，并試圖去摸自己額頭上的紅點(diǎn)，就說明他們有了初步的自我意識(shí)。人類嬰兒要到一歲半左右才能通過這個(gè)測試。

嬰兒并不是一張白紙。他們天生就會(huì)尋找面孔，會(huì)模仿大人伸舌頭，會(huì)通過微笑來操控父母。你知道嗎？母親看到自己孩子微笑時(shí)，大腦中激活的獎(jiǎng)賞區(qū)域，和她吃巧克力、中彩票時(shí)激活的區(qū)域是一樣的！你看，連“愛”這種感覺，都有其堅(jiān)實(shí)的生理基礎(chǔ)。

這個(gè)測試測的不僅僅是“知道我是我”，更是?“在意別人怎么看我”?。

你為什么會(huì)去擦掉那個(gè)紅點(diǎn)？因?yàn)槟阌X得自己這樣不好看，你在意別人的目光。

這就是查爾斯·庫利提出的“鏡中自我”理論。我們?nèi)绾慰创约?，取決于我們以為別人如何看待我們。用一句非常繞口但精準(zhǔn)的話說就是：

“我不是我以為的我，我也不是你以為的我，我是我以為你以為的我?！?/b>

我們的身份、性別角色、行為規(guī)范，幾乎都是由我們身邊的人和環(huán)境定義的。你的品味、你的喜好傾向、你的價(jià)值觀，都深深地打上了你所在社群的烙印。

四、 自由意志：那個(gè)我們深信不疑的“錯(cuò)覺”

好，如果說自我是幻象，那我們的“自由意志”總該是真的吧？我想抬手就抬手，我想說話就說話，這難道不是我在控制嗎？

神經(jīng)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)再次讓我們陷入深思。本杰明·利貝特發(fā)現(xiàn)，在我們“意識(shí)到”自己要做某個(gè)動(dòng)作（比如按按鈕）的幾百毫秒之前，大腦的運(yùn)動(dòng)皮層就已經(jīng)開始放電了，這叫“準(zhǔn)備電位”。也就是說，你的大腦，在你“決定”要行動(dòng)之前，就已經(jīng)開始行動(dòng)了。

后來的研究更驚人，通過腦成像技術(shù)，科學(xué)家甚至可以在你“意識(shí)”到自己選擇之前的7秒鐘，就預(yù)測出你會(huì)按下哪個(gè)按鈕。

這說明了什么？說明我們那種“我先想，然后我做”的體驗(yàn)，可能是一種事后的解釋。大腦無意識(shí)中做好了決定，然后把“決定權(quán)”交給意識(shí)，讓我們產(chǎn)生一種“是我在主導(dǎo)”的錯(cuò)覺。

胡德并沒有因此陷入悲觀。他解釋說，這種對(duì)自由意志的體驗(yàn)很有用，它幫助我們記錄行為、歸因責(zé)任，是大腦一個(gè)高效的“記賬”方式。丹·韋格納稱之為?“偉大的魔術(shù)師”，它讓我們相信是“我”在操控一切，從而維系了生活的秩序感和掌控感。

認(rèn)識(shí)到自我是幻象，不是讓我們變得消極，而是讓我們獲得一種更深層次的自由。

當(dāng)你理解了你的思想、情緒和行為，很大程度上是大腦和社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物時(shí)，你就不會(huì)再那么固執(zhí)地認(rèn)同它們。

當(dāng)負(fù)面情緒來襲，你不會(huì)再簡單地說“我就是個(gè)憤怒的人”，而是會(huì)想：“哦，這是我大腦和當(dāng)下環(huán)境產(chǎn)生的一種暫時(shí)反應(yīng)。”

你不是你的大腦。這種覺察，就是一種解放。它讓你從一個(gè)沉浸式的演員，偶爾可以跳出來，成為一個(gè)觀察者。你依然會(huì)投入地生活，但你不再輕易被自己的念頭和環(huán)境的風(fēng)暴所卷走。

知道了自我的幻象本質(zhì)，你就可以更寬容地對(duì)待自己和他人的不一致。人本來就是多面的，這不叫虛偽，這叫正常。警覺地識(shí)別環(huán)境對(duì)自己的操控，主動(dòng)地選擇塑造你的環(huán)境，他們會(huì)“塑造”你。?

環(huán)境如此重要，多去接近那些能讓你變得更好的人，群體和文化。

我們無法擺脫幻象，就像我們無法擺脫自己的身體。但我們可以選擇，是被幻象支配，還是參與這場自我的創(chuàng)造。

文章源于作者: 再上一層樓——你以為的“你”，可能只是一個(gè)幻象。圖解《自我的本質(zhì)》