譬如有蛇，尾與頭言：“我應(yīng)在前?！鳖^語尾言：“我恒在前，何以卒爾？”頭果在前，其尾纏樹，不能得走。放尾在前，即墮火坑，燒爛而死。

師徒弟子，亦復(fù)如是。言師耆老，每恒在前，我諸年少，應(yīng)為導(dǎo)首。如是年少，不閑戒律，多有所犯。因即相牽，入于地獄。

蛇頭、蛇尾本是一體，蛇尾自己沒法辨別方向，卻還執(zhí)意要做領(lǐng)導(dǎo)。蛇頭明知自己領(lǐng)頭的真正原因，卻不愿意過多解釋，僅僅用一句“我本來就一直在前面”，來敷衍蛇尾。最終鬧得互不相讓，連性命也丟了去。

在一個(gè)集體當(dāng)中，由于大家的專長(zhǎng)不同，經(jīng)驗(yàn)多寡，自然有人領(lǐng)導(dǎo)，有人跟隨。做下屬的自然應(yīng)當(dāng)擺正自己的位置，而做領(lǐng)導(dǎo)的，也需要團(tuán)結(jié)每一份力量。這樣做，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能持續(xù)前進(jìn)，這也是做領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)。