第三種健康自信的狀態(tài)——獨立性自信

什么叫獨立性自信？很明顯，也就是說我相不相信我自己，承不承認，肯不肯定，接不接納我自己，愛不愛我自己，跟別人、外界、環(huán)境、其他的沒有任何關(guān)系，是獨立的。不管你怎么看我，你怎么說我，對我的態(tài)度是怎么樣，都不會影響我的自信。這就叫獨立性自信。

獨立性自信來自于哪里呢？

1）孩子6歲以前家長無條件的給孩子愛、認同、滿足孩子最基本的人格需要、安全感以及滿足孩子最基本的價值感的成長的需要；

2）孩子6歲以后，培養(yǎng)孩子不受別人表揚、批評、干擾的能力。這個孩子長大以后，他才具備獨立性自信的基本條件。

獨立性自信最簡單的解釋就是：就是我們自動自發(fā)里強調(diào)的一個點——不依賴外界的表揚，欣賞，認同，鼓勵，而建立起來的一種自我價值肯定，身份認同。

獨立性自信包含兩個最核心的關(guān)鍵：

1）叫自我價值肯定；

eg：很多成人失敗之后，把一件事情做砸了，創(chuàng)業(yè)失敗了。。。他們會立馬陷入內(nèi)疚、愧疚、自我攻擊、自我否定，自我懷疑的狀態(tài)，“我真沒用/我怎么這么差勁/他比我厲害/我真的很笨。。?！钡鹊?，自我價值的否定。如果一個人自我價值感高，又獨立性自信，即使事情做失敗了，他只會考慮，我要找到什么樣的方法，怎么樣才能把這個事情做好，哪個環(huán)節(jié)出問題了，誰能幫我達成我想要的結(jié)果。他的想法和焦點完全不一樣。所以，有時候，你發(fā)現(xiàn)考慮一件事情，或者考慮一個問題的思維方式不一樣的背后 ，不是思維方式的問題，是內(nèi)在人格模式的問題。

高價值感和低價值感的人，面對失敗的時候，態(tài)度是截然不同的。低價值感的人失敗之后，“我怎么這么差勁/我怎么這么沒用/我真的很失敗/我真的很沒用/我真的很沒出息。。?！本拖馧年前做員工做銷售的時候，他就一直堅定一個信念，別人能做好的事情，我一定能做好。把有擁有獨立自信的那些人，他們不會因為結(jié)果不好而否定自己，也不會因為自己失敗而否定自己的價值。他們的邏輯是“即使失敗了，我也是有價值的/即使我暫時還沒有成功，我也是有價值的/即使我沒有擁有太多的金錢，我也是有價值的/即使很多人不理解我，我也是有價值的。。?！比绻悄阕孕判牟粔?，黃導(dǎo)這幾句話也可以療愈你。反復(fù)的多聽幾次。他們不會因為推向而懷疑自己，也不會因為失敗否定自己，更不會失敗而攻擊自己，他們永遠不會放棄自己的目標，他們會為了目標去尋找方法，尋找到那些可以達成目標的方法和人。而那些假自信和低價值感的人，一旦結(jié)果不好就會懷疑他這個人不好。

2）自我身份的認同；

又包括兩個：

A、對自己本來身份的認同。

如是一個孩子，那么對自我孩子身份的定義“我是一個好孩子/我還是壞孩子”，當然，這個多來自于父母對他的評價?！拔沂且粋€好孩子/我是一個好領(lǐng)導(dǎo)/我是一個好學生/我是一個好員工，或者我一定要成為一個好員工。。?！蹦敲催@就叫自我身份的認同?；蛘呤菍ψ约旱男袨闀幸粋€高的標準高的要求，或者有些原則，有些底線，不會為了自己的利益去做一些傷害別人利益或者違法亂紀的事情。這也是對自我身份高的認同。而這種高的標準要求，是為對自己負責，對未來負責而準備的，并不是為了討好某人、怕受到懲罰。不是因為討好和恐懼，而是對自己本身有高的追求高的標準，這叫有上進心后的自律。這就是一種修養(yǎng)。如果沒有上進心的自律，那就是一種討好一種恐懼。就像我們跟很多人講，包括很多結(jié)婚的男人，都30、40了，整天沉迷于游戲 。黃導(dǎo)跟很多人講：“就算你跟我把游戲充好，我也不會去玩，因為我有比打游戲更有價值的事情。這是背后內(nèi)在價值感決定的。他有比打游戲更重要的事情去做，打游戲根本就擾亂不了他的思緒，也不會干擾他的成長，也不會去抓取他的時間，他也不會在時間浪費在這些事情上。” 這就是我們講的對自己身份的認同，對自己的身份有了一個高的標準，確認的定義之后，才會有一個高的行為的標準。黃導(dǎo)在第二第三版塊有講，關(guān)于身份確認的，講了岳飛的案例，周恩來的案例，其實就是身份確認之后，孩子就有了好的行為。所以家長在這個點上一定要注意。

B、對自己性別的認同。

很多孩子不自信的原因之一就是對自己的性別不太接納，這樣的觀點跟家長的狀態(tài)其實也有非常大的影響因素。比如說：很多家長有重男輕女的思想，有些家長喜歡男孩不喜歡女孩，或者喜歡女孩不喜歡男孩，有些家長刻意把女孩培養(yǎng)成男孩，男孩培養(yǎng)成女孩，這些觀念都會導(dǎo)致我們孩子性別認同度非常低，導(dǎo)致孩子性別異化，一旦性別認同度低性別異化，孩子潛意識就不接納自己的性別，或者否認自己的性別，渴望成為異性的性別。包括一個孩子被家族的某個人不喜歡，不被家族的某個人接納，還有很多父母說你要是個男孩就好了，包括還有很多家長希望生個男孩于是給女孩取個名字叫“張招弟、張有弟、張鐵蘭、張勝男。。。等等”。孩子性別認同度你，男孩覺得作女孩好，女孩覺得作男孩好，或者我們對異性有偏見，其實這些都來自于錯誤的教育的觀念的引導(dǎo)，或者換句話說，這些錯誤的自我身份的性別認知，都來自于父母對于性別的偏見。還有些家長經(jīng)常干這樣的事情，給女孩穿男孩衣服，給男孩穿女孩衣服，一個男孩三歲的時候，你給他穿個裙子搖擺搖擺，拍個抖音，媽媽點個贊，“我家兒子穿裙子好漂亮”。完了，從此以后，孩子就喜歡穿裙子，性別就開始異化了。從那個時候，這個男孩內(nèi)心就渴望成為一個女孩了。在成長過程當中，要堅定的鼓勵男孩越來越像男人，鼓勵女孩越來越有女孩的優(yōu)勢和特征。還有些家長經(jīng)常跟男孩說“你怎么像個女孩一樣/怎么一點男子漢氣概都沒有/這點事你就哭，再哭就不英雄/你怎么這么膽小/你還不如一個女孩，你真不是一個男子漢/你不能像一點男子漢，還不如女人”甚至蔑視詆毀孩子等等。通過這些方式語言，孩子就能感受到你對他性別的否認，或者很多家長對女孩說“一個女孩說話怎么這么粗魯/你聲音這么大聲/像個男孩一樣，說話怎么這么快/這么容易生氣/穿的新衣服才多久就弄臟了，能不能斯文一點，怎么像個男孩”，這就會讓孩子的內(nèi)在性別認同產(chǎn)生對立沖突，最終對自己的性別不接納，甚至懷疑，最終結(jié)果性別認同度極低。

當一個孩子性別認同度低的時候，真的不會有真的自信。對一個人的認同就是性別的認同，身份的認同，當然孩子對自我最大的接納是性別的接納，對一個人最大的否定也是性別的否定，從這個點上講，一定要注意我們的語言和我們的教育方式。

我們要經(jīng)常跟男孩說“有你這樣的男孩真好，你是一個自信、勇敢、堅強、樂觀的男子漢”，我們要把男孩跟很多優(yōu)秀的男孩的特征的詞語聯(lián)系起來，責任、擔當、勇敢。。。等等。包括前面講的把男孩跟他領(lǐng)域的優(yōu)秀的男人、有擔當?shù)恼娴哪腥擞行┨刭|(zhì)跟他連接起來，這都是一種身份的暗示。同樣我們也可以把女孩跟女性優(yōu)秀品質(zhì)連接起來，比如溫柔、愛心、感恩、冷靜。。。等。

只有運用這樣的方式才能讓孩子的性別歸位，這是一個非常重要的生命本身該有的性別教育。一個人真正的自信，在任何時候1不否定自己的價值，2不否定自己的身份。他才會不卑不亢。這就是我們講的高價值感，獨立性自信。家長把這個邏輯搞清楚了，孩子未來進入社會之后，更容易成功。之所以失敗，或者說一輩子一事無成，基本上就是人格出了問題。

所以，成長才能成熟，成熟才能成功，成功之前成熟，成熟就是他的內(nèi)在人格健全，情緒平和。人格健全情緒平和最根本的核心來自于：1需求補滿足；2被正確對待；3他的環(huán)境相對來說比較正常。

我們經(jīng)常講人格培養(yǎng)其實是家長教育孩子最核心的重點，而人格培養(yǎng)最核心的部分就是——自信心。自信心是所有人格的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，家長就是瞎扯，沒有任何意思。所以，家長無論如何要把孩子的價值感和自信心培養(yǎng)出來。

獨立性自信就是不會因為失敗，不會因為結(jié)果不好，不會因為他人的評判，不會因為別人的態(tài)度，而否定自我價值，自我身份。

給大家講了3種自信的狀態(tài)，前兩種叫假自信，3叫真自信，也就是獨立性自信。我們培養(yǎng)孩子很明顯，要培養(yǎng)孩子進入第三種生命狀態(tài)，不依賴外界，不依賴于環(huán)境的影響，不管外界怎么對我，不管外界怎么評判我，外界對我的態(tài)度是如何，都不會影響我的自我價值和身份認同。這個孩子就叫獨立性自信。而他只要有獨立性自信，他的心靈就是自由的，心靈自由的人一定是快樂的，一定是幸福的。一個人為什么會有情緒，容易生氣那不就是我們太在乎外界對我們的態(tài)度嗎？太在乎外界對我們的態(tài)度，背后就是我們價值感極低，自己對自己沒有一個真實、客觀、正確的認知。自己行不行，有沒有價值，寄托于外界對你的態(tài)度。只要我們在自我的認同，價值感的認同，寄托于外界，基本上外界都會讓我們失望，沒有人整天24小時圍著你轉(zhuǎn)，他也沒有這樣的義務(wù)。你也沒有這樣的權(quán)利要求別人，對嗎?

所以，當你自己價值感不高，你需要來找黃導(dǎo)成長和學習的部分。