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穩(wěn)：自洽地接住生命中的所有未知
正視自己的感受
“撒嬌欲”
小的時(shí)候沒(méi)有辦法撒嬌的人，無(wú)論長(zhǎng)到幾歲，心底都會(huì)留有撒嬌的欲望
幼兒在想要撒嬌的時(shí)候能夠撒嬌，才會(huì)建立起歸屬感，才能獲得心理上的安定感。
撒嬌欲得不到滿足大多是因?yàn)樵谛〉臅r(shí)候自己不得不去迎合別人的期待所造成的
如果一個(gè)人的撒嬌欲得到了滿足，就說(shuō)明他小的時(shí)候無(wú)須看父母的臉色行事
我執(zhí)
指偏執(zhí)地滿足小時(shí)候想撒嬌的基本欲望
接納自己“原本的樣子”
苦于一些強(qiáng)迫癥的人，在其潛意識(shí)中，其實(shí)是想要固執(zhí)地去滿足自己心中的某個(gè)欲望。
基礎(chǔ)欲望沒(méi)有得到滿足的情況下成長(zhǎng)起來(lái)的人，在其潛意識(shí)中，會(huì)一直固執(zhí)地想要去滿足那個(gè)欲望
不要強(qiáng)求“沒(méi)有的東西”而毀掉自己
期待不可能的事情，同時(shí)也是在否定自己生來(lái)所具備的東西。
被“沒(méi)有的東西”所困，便會(huì)失去把能量用到真正能實(shí)現(xiàn)自己可能性的東西上面，會(huì)把所有的能量都浪費(fèi)在去實(shí)現(xiàn)不切實(shí)際的過(guò)高的自我期待中
基本的欲望沒(méi)有得到滿足→對(duì)自己有不切實(shí)際的要求→執(zhí)著于“沒(méi)有的東西”而丟失了真正的自己
“原本的自己”本可以更好地生活
“所謂的活得好，其實(shí)是接受原本的人生、接受原本的自己、接受原本的結(jié)果，抓住機(jī)遇做自己力所能及的事，并滿足于其結(jié)果?！?/p>
耶克斯—多德森定律
太想做一件事時(shí)，會(huì)產(chǎn)生出過(guò)度的緊張，這會(huì)降低行動(dòng)的執(zhí)行水平。人們常說(shuō)的“怯場(chǎng)”其實(shí)就是這么一回事，怯場(chǎng)的時(shí)候連平時(shí)能夠做到的事都會(huì)做不好了
引起自我分裂的兩種情感
“真實(shí)的情感”與“應(yīng)當(dāng)?shù)那楦小敝g的差距，會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)沒(méi)有理由的、不明所以的不愉快感
為了得到周圍人的認(rèn)可與接納
有些人在表達(dá)情感前不能先考慮自己的真實(shí)情感，而是要先考慮別人期待自己表現(xiàn)出什么樣的情感
克服痛苦需要的三個(gè)觀點(diǎn)
是要了解自己真實(shí)的情感
在知道自己真實(shí)的情感之后，盡量不要去演繹“應(yīng)該有的情感”
要相信自己
有得有失的交往
普通的人并不是那么極端地吝嗇，所以也比較能坦率地接受他人因利益而做出的行為
能夠和別人有豐富的情感交流的人，才能夠構(gòu)建親密的人際關(guān)系，也能夠交到可以敞開(kāi)心扉交流的朋友
了解自己真實(shí)的樣子
直面自己比躲避自己要痛苦得多
患有神經(jīng)癥的人總是想要否定自己潛意識(shí)中的真實(shí)的樣子，希望在人前證明自己是完全相反的人，所以會(huì)故意表現(xiàn)得很親切，做出一副善解人意的樣子。
設(shè)立與現(xiàn)在完全相反的目標(biāo)會(huì)輕松不少
換一下評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
找到“合適的目標(biāo)”才能確立自我
知道人生的目標(biāo)才能確立自我
確立了自我的人，獲得了自我同一性
能夠明確人生的目標(biāo)，并能為此獻(xiàn)身的人是幸福的，安逸的
“合適的目標(biāo)”是他朝著這個(gè)方向努力便會(huì)感到快樂(lè)的目標(biāo)
了解弱小的自己
自卑
自卑是指，自我受到了傷害，就想做點(diǎn)什么去修復(fù)受傷的自我
從接受“現(xiàn)在的自己”開(kāi)始
不要否定自己，接受原本的自己、尊敬原本的自己、愛(ài)原本的自己才是最重要的事
偏執(zhí)狀況暗示人類的兩個(gè)側(cè)面
我們每個(gè)人都有自己特別關(guān)心的東西
這個(gè)東西也許是工作，也許是愛(ài)情，或者像是汽車之類的興趣愛(ài)好。
我們每個(gè)人都能感到自己內(nèi)心的軟弱
我們覺(jué)得這個(gè)軟弱會(huì)使我們失去現(xiàn)在所得到的東西，這造就了我們的不安
拋下恐懼那一刻，人才能變得自由
人的不幸來(lái)自心里的恐懼，當(dāng)從這種恐懼中解脫后，人才能以完整的樣子活著
想做“真正的自己”就要拒絕他人的期待
為了確立自我，我們不能成為那些想要操控別人人生的人的犧牲品。
為了確立自我而去操控別人人生的人，是對(duì)自己的感情不負(fù)責(zé)任的人
做要有自己的感受的人
不要按照別人的感受去感受，要感受自己的感受
被“自己不可靠”支配——追求威信的理由
安全比滿足更加重要。他們心里極其沒(méi)有依靠，在心底深知自己的弱小，并且在潛意識(shí)中覺(jué)得自己所處的這個(gè)世界與自己是敵對(duì)的
總是感到焦慮的人缺乏基礎(chǔ)體驗(yàn)
無(wú)論做什么事都需要是有用的事的人，需要對(duì)自我的脆弱有所自覺(jué)，并且要去想一想，為了確立自我該如何去做。
如果覺(jué)得自己做的事是無(wú)用的話，就會(huì)感到心煩，所以會(huì)要求他人表示感激。喜歡以恩人自居，就是來(lái)自這種自我的脆弱。
了解自己與對(duì)方“內(nèi)心的真相”
自戀者要求“只有自己最特別”的含義
自戀者其實(shí)是自我評(píng)價(jià)很低的人。自我評(píng)價(jià)低的人，總是會(huì)馬上去和別人比較。因?yàn)樽詰僬邇?nèi)心中無(wú)法評(píng)價(jià)自己，所以他們才會(huì)那么需要自己比別人優(yōu)秀的證據(jù)。
批評(píng)別人“愛(ài)抱怨”的人的心理真相
自戀者對(duì)自己為別人做的事的感覺(jué)，和周圍人對(duì)這件事的感覺(jué)會(huì)有非常大的差異。于是他就特別不滿，認(rèn)為自己被不公平地對(duì)待了，一張嘴就是抱怨。
過(guò)度的道德意識(shí)源于自卑感
不會(huì)將自己的自戀型愿望捆綁到他人身上，認(rèn)可他人有他我的存在的同時(shí)，斷然抵抗他人將自己的自戀型愿望與自己捆綁在一起是一種非常重要的態(tài)度
頭銜的威信=自尊心的滿足的話，無(wú)法真正地工作
正是因?yàn)榭偸窃谛睦锟謶种鴮?lái)是不是會(huì)發(fā)生什么壞事，所以才拼命地忍受著痛苦不停地工作，才會(huì)想要獲得一定的頭銜，尋求內(nèi)心的那份安定和滿足。
緊緊抓著頭銜帶來(lái)的威信不放的人，是需要這份威信來(lái)確認(rèn)自己的存在價(jià)值的。因?yàn)檫@個(gè)人的心理上的安全正極度依賴著這份威信，所以一旦失去，他就無(wú)法確認(rèn)自己存在的理由了
“必須要做點(diǎn)什么”的想法會(huì)讓感覺(jué)變得沉重
每時(shí)每刻，他們都為了壓抑自己心中不安的情感與緊張而工作著，之所以能夠用意志壓抑住自己的內(nèi)心，也是因?yàn)槠鋬?nèi)心并沒(méi)有明確的欲望
造成抑郁癥病前性格的執(zhí)著型性格的主要原因有三
第一是過(guò)低的自我評(píng)價(jià)及自我壓抑
第二是強(qiáng)烈的依賴心理所產(chǎn)生的欲求不滿以及對(duì)欲望的壓抑
第三是對(duì)攻擊性的壓抑
能夠改變你的，只有你自己
不改變自己便無(wú)法獲得真正的安心與滿足
無(wú)法改變的人大多是對(duì)幻想持有執(zhí)念的人
想要去占有他人的人，心底積聚著敵意與恐懼。而那些活得不幸的人，卻會(huì)在這樣的人面前夸張地展示自己的弱點(diǎn)
有時(shí)隱藏自己的弱點(diǎn)，有時(shí)又夸張地表現(xiàn)自己的弱點(diǎn)的人，是自己沒(méi)有接納自己
不安期待（過(guò)度的意圖和注意）
它的意思是說(shuō)，例如失眠的人，夜晚要睡覺(jué)的時(shí)候，就會(huì)擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)睡不著而變得不安，不安期待就是對(duì)一種障礙所產(chǎn)生的不安的期待。
不勉強(qiáng)的交往
不要錯(cuò)誤解讀別人行為的意義
不去附和別人的期待并不是一種“背叛”
不要被對(duì)方“一體化”而失去了自我
通過(guò)將對(duì)方一體化來(lái)操控對(duì)方按照自己想的去做的人，不承認(rèn)與自己的欲望相矛盾的對(duì)方的欲望，不承認(rèn)對(duì)方的利益有時(shí)會(huì)與自己的期待相反
“自體化”和“好，加油”才是健全的人際關(guān)系的證明
不要合理化強(qiáng)迫自我
壓抑自我的人總是愛(ài)給很多事情合理化，在沒(méi)必要征求他人同意的事情上，也要征求他人同意，明明可以自己做出決定的事，也要一一征求他人的同意
害怕用自己獨(dú)立的意志去做決定。他們會(huì)試圖通過(guò)黏膩的關(guān)系來(lái)獲得虛偽的安心感
壓抑自我的人都是窩里橫
只要不明確自己到底在壓抑著什么，那么無(wú)論到何時(shí)，都無(wú)法從不愉悅的感覺(jué)中逃脫出來(lái)
去迎合他人不如迎合自己
沒(méi)辦法按照自己想的那樣行事，也是因?yàn)閱适Я藨?yīng)該迎合的自己，或是自我意識(shí)稀薄。這樣的人喪失了自我，寧愿去迎合他人也不去迎合自己
越是喪失自我，越是會(huì)在意他人如何評(píng)價(jià)自己，并且想要通過(guò)迎合他人來(lái)獲得認(rèn)可
這是對(duì)他人過(guò)度的顧慮，也是一種膽怯。因?yàn)槿鄙賹?duì)他人的愛(ài)而變成過(guò)度顧慮他人，所以會(huì)感到疲憊
彌賽亞情結(jié)
指的是具有想要救贖他人的傾向的人的一種情結(jié)。其實(shí)這也是具有因依賴心理而產(chǎn)生極強(qiáng)的自卑感的人會(huì)有的一種情結(jié)
良心——應(yīng)該是“體諒”與“溫柔”
情緒上成熟的成年人，不會(huì)有看似威風(fēng)凜凜的樣子，而是以一種更自然的樣子生活在這個(gè)世界上
總是不能很好地與人相處的真正理由
責(zé)備別人不過(guò)是為了炫耀自己是個(gè)多么暖心的人，為了逃離自己的沒(méi)有價(jià)值感，而總說(shuō)些漂亮話的人有很多。在說(shuō)漂亮話的時(shí)候，可以讓他們稍稍緩解覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值的痛苦
自己的價(jià)值感
自我價(jià)值感產(chǎn)生于小時(shí)候，即小時(shí)候?qū)ψ约簛?lái)說(shuō)最重要的人，給予了自己怎樣的信息，這會(huì)左右自我無(wú)價(jià)值感的形成
沒(méi)有必要總是讓自己看起來(lái)很優(yōu)秀
壓抑自卑感的人，本質(zhì)是不承認(rèn)自己自卑，把自卑隱藏在潛意識(shí)中
總結(jié)與感悟
我們應(yīng)該都有過(guò)嘴巴里面長(zhǎng)了口腔潰瘍的經(jīng)歷，那是因?yàn)樯眢w里的炎癥所致。當(dāng)然，為了避免疼痛的持續(xù)發(fā)生，我們可以選擇服用消炎藥，讓潰瘍快速?gòu)?fù)原。但，與此同時(shí)，炎癥并沒(méi)有得以完全釋放，會(huì)在下一次積累到一定程度再次爆發(fā)的，然后就是無(wú)限循環(huán)的再次服藥壓制，再次爆發(fā)。
人的情緒也是一樣，壓制了，暫時(shí)緩解。但在下一次條件成熟的時(shí)候再次爆發(fā)，甚至比上一次更猛烈。
我們總是不敢承擔(dān)責(zé)任，總是在遇到問(wèn)題的時(shí)候忍不住去請(qǐng)教別人的意見(jiàn)，這也是情有可原的，畢竟我們對(duì)于未知的結(jié)果都充滿恐懼，怕自己應(yīng)對(duì)不來(lái)。殊不知，我們虛心請(qǐng)教的對(duì)象，給予的建議甚至還不如自己。
不自信和恐懼感一直籠罩著自己，不能完美預(yù)測(cè)事情的結(jié)果，感受到的總是對(duì)于結(jié)果無(wú)法承受的無(wú)力感和挫敗感，習(xí)得性無(wú)助第一時(shí)間產(chǎn)生在面臨困境的時(shí)候。那是因?yàn)槲覀儧](méi)有或者很少有成功的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法想象在經(jīng)歷自己勇于承擔(dān)后果，結(jié)果如自己預(yù)期那樣的成就感。
就像蒸饅頭一樣，我們一定要在加熱的過(guò)程中讓饅頭和酵母融合，然后盡情釋放能量，這樣蒸出來(lái)的饅頭才好吃。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們?cè)诒Ｕ献约喊踩约安挥|犯他人利益的前提下，也要盡量去觸碰沒(méi)有接觸的事物，盡情表達(dá)和釋放自己的情緒，盡量少留遺憾和未知感觸
那么，要想游刃有余地應(yīng)對(duì)面臨的所有已知和未知問(wèn)題，就需要我們建立完整的人格，那種源自內(nèi)在的安全感和自我認(rèn)同，客觀公正的看待自己，對(duì)自己有清楚的自我認(rèn)知，照顧好自己的情感，不輕看自己，永遠(yuǎn)相信自己，坦率的承認(rèn)并直面真實(shí)的自己，讀完這本書會(huì)給你答案。
