
高考古詩(shī)詞,文言文要求越來(lái)越多,怎么培養(yǎng)孩子古文閱讀?
首先我們確定這個(gè)問(wèn)題的性質(zhì),我們不要因?yàn)槲难晕氖侵袊?guó)古代語(yǔ)言,就代入自豪感,覺(jué)得非文言文無(wú)以表達(dá)自己有學(xué)問(wèn),這其實(shí)是一個(gè)學(xué)科提問(wèn)。
興趣至上
這個(gè)問(wèn)題類(lèi)似于怎么培養(yǎng)孩子英語(yǔ)水平?怎么培養(yǎng)孩子奧數(shù)水平?怎么培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好?
其實(shí)這些提問(wèn)的性質(zhì)都一樣,答案也是一樣的。
相對(duì)來(lái)說(shuō),培養(yǎng)孩子古文閱讀更加容易一些,畢竟你不要從頭學(xué)習(xí)ABCD,不要死記數(shù)學(xué)公式,不要強(qiáng)行去訓(xùn)練自己并不喜歡的課外。文言文的基礎(chǔ)構(gòu)成體還是漢字,只不過(guò)是繁體,簡(jiǎn)化下來(lái)和今天的用字沒(méi)有大的區(qū)別,僅僅是一些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的不同。比起漢字根源下的日語(yǔ)、韓語(yǔ)來(lái),文言文不知道簡(jiǎn)單了多少。
所以怎么培養(yǎng)孩子古文閱讀?其答案和學(xué)習(xí)任何東西一樣,你要培養(yǎng)出孩子在這方面的興趣來(lái)。
有興趣,那就有動(dòng)力,沒(méi)興趣,踩著他都看不進(jìn)去。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。
而興趣從何而來(lái)?一是先天個(gè)性,二是后天培養(yǎng)。是的,興趣也是可以培養(yǎng)的——這就是生活方式的影響。所謂“言傳身教”,其實(shí)身教的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于言傳。

假如做父母的自己天天打麻將,玩游戲,如何讓孩子的心思放到學(xué)習(xí)上?如果父母自己有時(shí)間就看書(shū),或者研究文言文,你說(shuō)這樣環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子,是不是在成長(zhǎng)過(guò)程中,自然會(huì)對(duì)這種優(yōu)雅的書(shū)面語(yǔ)言感興趣?
重要性認(rèn)識(shí)
文言文相對(duì)于其他技能類(lèi)的學(xué)科,在今天的教育體系中,其實(shí)并不重要。
如果不是漢語(yǔ)言文學(xué)、歷史學(xué)這些專(zhuān)業(yè)的人士,文言文在工作中是用不上的。對(duì)于愛(ài)好傳統(tǒng)文化的人來(lái)說(shuō),文言文的閱讀能力、寫(xiě)作能力當(dāng)然很重要,但僅僅是屬于精神領(lǐng)域的愛(ài)好。
而對(duì)于其他專(zhuān)業(yè)的朋友來(lái)說(shuō),畢業(yè)后可曾使用過(guò)一次文言文?就好像很多朋友在畢業(yè)后,從來(lái)沒(méi)有使用過(guò)英文、數(shù)學(xué)知識(shí)一樣。
有很多朋友就覺(jué)得這些學(xué)科該從萬(wàn)惡的高考中去除,最近經(jīng)常聽(tīng)到相關(guān)的言論。
這些朋友對(duì)高中學(xué)習(xí)沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。
高中學(xué)習(xí)為什么那么駁雜?上知天文下知地理,前知文言后知未來(lái),這種填鴨式的教育為何一直在延續(xù)?是沒(méi)有更好的素質(zhì)教育、個(gè)性化教育嗎?
其實(shí)高考,只是對(duì)孩子們學(xué)習(xí)能力的一次篩選。
孩子們學(xué)習(xí)能力分出好壞來(lái),進(jìn)入相應(yīng)的大學(xué),學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)科,才能在相關(guān)知識(shí)專(zhuān)業(yè)上走得更遠(yuǎn)——因?yàn)槟悴坏信d趣,還擁有了高考認(rèn)證的學(xué)習(xí)能力。
而學(xué)科越駁雜,就越能證明一個(gè)孩子學(xué)習(xí)能力的優(yōu)秀——注意只是證明學(xué)習(xí)能力方面的優(yōu)秀,而并非證明這個(gè)孩子的優(yōu)秀。
所以,別無(wú)知地吶喊些什么“這個(gè)學(xué)科沒(méi)有用,那個(gè)學(xué)科沒(méi)有用”,最好只考你自己擅長(zhǎng)的學(xué)科,你是不是這么想的?

進(jìn)入大學(xué)之后,才知道高三是知識(shí)寬度的頂峰,可是深入社會(huì),這種廣博是沒(méi)有用處的,需要的是知識(shí)深度的專(zhuān)精。
而文言文,只不過(guò)是知識(shí)寬度中的一部分,隨著社會(huì)往前發(fā)展,這類(lèi)知識(shí)科目的未來(lái)會(huì)越來(lái)越狹窄。
別說(shuō)什么傳統(tǒng)知識(shí)的重要性,以高考分?jǐn)?shù)為目的的家長(zhǎng)們,要認(rèn)識(shí)到大學(xué)是為了解決社會(huì)技術(shù)型人才,即高級(jí)勞動(dòng)力,學(xué)古文的出路明顯要比其他類(lèi)別路子窄。
你想培養(yǎng)好孩子的文言文閱讀,是為了高考的時(shí)候多拿幾分,進(jìn)更好的大學(xué),找到更好的工作,所謂精神領(lǐng)域的拓寬和文化素質(zhì)的提高,只不過(guò)是附加增值——還是自以為的。
跟隨現(xiàn)代教育步伐
為了高考取得好成績(jī)而加強(qiáng)文言文的閱讀,雖然并不是什么笑話(huà),但也不過(guò)是應(yīng)考罷了。對(duì)于孩子們而言,現(xiàn)代教育結(jié)構(gòu)盡管有諸多弊端,但其大體還是很科學(xué)的。不僅知識(shí)面有廣度,也更加適合現(xiàn)代生活、現(xiàn)代社會(huì),并且對(duì)古典傳統(tǒng)也有足夠程度的照顧。
也就是說(shuō),現(xiàn)代教育體系對(duì)文言、傳統(tǒng)文化的啟蒙、普及、深入,已經(jīng)做得足夠好。
所以孩子們的文言閱讀能力,跟著課本按部就班就足夠用了。在文言上加強(qiáng)一下,如同在英語(yǔ)上加強(qiáng)一下一樣,都是出于某種考量的結(jié)果,并不代表所要加強(qiáng)的東西是多么的不可缺少。

別把文言文看得太重,懂古詩(shī)詞早就不是一個(gè)人是否為文化人的衡量標(biāo)準(zhǔn),這只是少部分人的愛(ài)好。它可以充盈部分人的精神世界,但是現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)結(jié)構(gòu)非常龐大,這些年輕的知識(shí)體系的表達(dá)和解釋?zhuān)捎玫恼Z(yǔ)言是年輕的語(yǔ)言。年輕的語(yǔ)言,有著文言無(wú)以比擬的交流價(jià)值,在這種情況下,文言的作用連“輔助”都談不上。
一個(gè)人精神世界的充盈,有太多的材料,誰(shuí)說(shuō)一定要中國(guó)傳統(tǒng)、古典文學(xué)呢?
如果想要培養(yǎng)孩子對(duì)文言的興趣,在課本之外讀一些敘事性較強(qiáng)且表達(dá)通俗的文字,比如《三國(guó)演義》、《史記》等,這才是激發(fā)興趣的途徑。
除非孩子有這方面的天賦,又立志往這個(gè)逐漸冷門(mén)的方向發(fā)展,文言文的培養(yǎng)大可不必太刻意。
即使要提升傳統(tǒng)文化修養(yǎng)、掌握傳統(tǒng)文化知識(shí),通過(guò)普通話(huà)、現(xiàn)代文字照樣可以,并非只有熟悉文言文才可以。
歸根結(jié)底一句話(huà),你如果真的認(rèn)為文言文閱讀能力的提高很重要,就得在孩子們的興趣上想辦法。
最簡(jiǎn)單的辦法,就是讓自己感興趣,再通過(guò)生活環(huán)境感染他。
