最近幾天，我斷斷續(xù)續(xù)地讀著魏智淵老師的《高手教師》這本書，讀在其中，思在其中。“柳暗花明又一村”和“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”是我在此刻間最真實(shí)的想法。

魏老師的《高手教師》這本書共分為六輯，分別是：第一輯：重要的是觀念；第二輯：課程的力量；第三輯：與家長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)；第四輯：怎么解決學(xué)生棘手問(wèn)題；第五輯：成長(zhǎng)在教育細(xì)節(jié)里；第六輯：高手教師的自我訓(xùn)練。每次讀書，我更喜歡記錄些自己深度認(rèn)同的東西。魏老師的這本書代序《何謂“新教師”》對(duì)“新教師”做了詮釋。新教師，不是指剛參加工作不久的青年教師，而是與新教育的理念、愿景、價(jià)值觀相適應(yīng)的教師。這種描述，始于朱永新老師的《我的教育理想》，不是和“舊教師”相對(duì)立的教師，而是源于新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)展而描述的新教師。

魏智淵老師說(shuō)：“新教師，是有著自覺(jué)的文化根基。新教師的學(xué)習(xí)，不只是謀求世俗利益的工具，更是生命發(fā)展的內(nèi)在要求，是人的自由與尊嚴(yán)的決定性條件。”百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，靈魂的塑造是何其不易之事。于漪老師說(shuō)過(guò)：“教育教學(xué)質(zhì)量整體上也好，具體到某一所學(xué)校、某一個(gè)班級(jí)也好，說(shuō)到底就是教師的質(zhì)量。”確實(shí)是啊，縱觀北京、西安、清華、北大，抑或國(guó)際名校、國(guó)外名校，理科也好，文科也罷，追其溯源，就是有一支非常優(yōu)秀的教師隊(duì)伍?？磥?lái)，教師有著自覺(jué)的文化根基是何等的重要。當(dāng)然，我們終其一生都不可能達(dá)到理想教師的標(biāo)準(zhǔn)，但是，我們至少可以越來(lái)越靠近更好的自己和更好的教師。我理解的新教師的自覺(jué)的文化根基，就是教師的自我學(xué)習(xí)，自我培訓(xùn)。“它山之石，可以攻玉?！逼鋵?shí)，閱讀就是個(gè)非常不錯(cuò)的學(xué)習(xí)提升自己的渠道，而且，作為教師，我們要不斷地閱讀，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地自我否定，不斷地超越自我，因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)上認(rèn)可的“讀書人”，人們口中和眼中景仰的“文化人”。站在講臺(tái)上的那一刻，意味著我們就站在了文化的平臺(tái)上，似乎我們真的就是那一刻的知識(shí)國(guó)王，我們就是教室里文化的導(dǎo)演，因?yàn)閺哪硞€(gè)角度來(lái)說(shuō)，那一刻，我們就代表著知識(shí)，我們代表著語(yǔ)文，我們代表著學(xué)科，甚至，我們代表著文化?！坝F千里目，更上一層樓”，如果要望得遠(yuǎn)，站在平地上是永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。唯有我們不停下自己的腳步，不停地向高處邁進(jìn)，像樹(shù)根一樣伸展在泥土里吸取養(yǎng)料，我們不斷地汲取知識(shí)的源頭活水，才可能引導(dǎo)我們的孩子在心靈、精神和靈魂的知識(shí)海洋中結(jié)伴而行，揚(yáng)帆起航。

魏老師又說(shuō)：“新教師，是對(duì)教育擁有信仰的教師。新教師不接受蠟燭的贊譽(yù)。新教師認(rèn)可好的教育總是意味著師生共同發(fā)展，這種發(fā)展不是無(wú)限地?fù)p耗自己以顯現(xiàn)道德價(jià)值，而是，自身的生命發(fā)展和學(xué)生發(fā)展必然是相輔相成的?！蔽疑疃日J(rèn)可這樣的定義。教師，雖然是一個(gè)普通的職業(yè)，也是一群普通的人，沒(méi)有行政職位，沒(méi)有任何名分，但是，是一群鮮活的充滿詩(shī)意的人。我喜歡朱永新老師的那首詩(shī)《我是教師》，“教師，不是蠟燭，教師不能以化為灰燼做代價(jià)，以此去照亮學(xué)生；教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行。”海德格爾有一句詩(shī)，人要詩(shī)意地棲居在大地上。是啊，教師也應(yīng)該詩(shī)意地棲居在教育中。如果說(shuō)，生活是一首詩(shī)，那么，教育亦可以是一首詩(shī)。詩(shī)意的教育，必定是多彩的教育。教師，雖然不是詩(shī)人，但是內(nèi)心里還是要經(jīng)常生長(zhǎng)著詩(shī)情畫意的。幾十年的教育人生，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短。我們每天生活在“重復(fù)昨天的故事中”，我們的生活似乎“一塵不染”，但是，這樣的教育生活真的是毫無(wú)生機(jī)可言，更別談春意盎然了。詩(shī)意的教育人生，并不一定每天去讀詩(shī)，去寫詩(shī)。詩(shī)意，說(shuō)的是一種生活方式，是一種人生態(tài)度，是一種教育的境界，更是一種能看得開(kāi)想得開(kāi)后的釋然，是一種自覺(jué)的、樂(lè)觀的、向上的、向善的自我調(diào)整。詩(shī)意的教育人生，必然伴著一份對(duì)生活的熱情、對(duì)工作的激情。詩(shī)意的人生態(tài)度，意味著學(xué)會(huì)向內(nèi)心尋找答案，意味著活出更美好的自我，意味著我們?cè)娨獾貤釉诖蟮厣稀?br>

魏老師還說(shuō)：“新教師是終身學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)已經(jīng)內(nèi)化成新教師的類本能。新教師的學(xué)習(xí)以研習(xí)經(jīng)典為最重要的路徑。新教師的成長(zhǎng)，就是不斷地向著未來(lái)書寫自己。新教師視生命中的每一天都是不斷地書寫的過(guò)程，并力求將無(wú)意識(shí)的書寫變成有意識(shí)的書寫，再將有意識(shí)的書寫內(nèi)化為無(wú)意識(shí)的書寫。書寫中必定有用自己大大小小或遠(yuǎn)或近的原型，例如孔子，或蘇霍姆林斯基，或雷夫，或新教育中的榜樣教師?！蔽沂且粋€(gè)新網(wǎng)師的學(xué)員，雖然我是新網(wǎng)師的新教師，但是我卻是一個(gè)新網(wǎng)師的學(xué)困生，不具有新教師所具有的特質(zhì)。2020年，我有幸加入新教育新網(wǎng)師學(xué)習(xí)共同體，遇見(jiàn)一群來(lái)自五湖四海的積極向上的教師，從此開(kāi)始了新網(wǎng)師的學(xué)習(xí)。作為一名教師，我非常喜歡新教育的核心理念——過(guò)一種幸福完整的教育生活。新教育是一個(gè)以教師成長(zhǎng)為起點(diǎn)，倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等為途徑的教育實(shí)驗(yàn)。新網(wǎng)師人非常信奉朱永新老師提出的“只要行動(dòng)，就有收獲；只有堅(jiān)持，才有奇跡”，我也不例外。但是，反觀我自己的學(xué)習(xí)行為，十分的慚愧。不知從哪天開(kāi)始，“忙”竟然成了我永恒的話題，也成了我不讀書不學(xué)習(xí)的永恒的借口，以至于，后來(lái)的后來(lái)，“忙”得理所當(dāng)然，“忙”得順其自然，“忙”得坦然，“忙”得淡然。因?yàn)槊?，自己?duì)自己妥協(xié)了幾分，自己對(duì)自己忍讓了幾分，因?yàn)槊Γ蠹乙彩窃絹?lái)越對(duì)我“理解萬(wàn)分”。新網(wǎng)師每一學(xué)期都要選修一門課，在學(xué)習(xí)這門課的過(guò)程中，需要預(yù)習(xí)，需要按時(shí)間節(jié)點(diǎn)完成幾次作業(yè)。此刻的自己，說(shuō)起作業(yè)的事，十二分的無(wú)言啟齒啊。今天深度反思自己，是為了下學(xué)期讓自己長(zhǎng)點(diǎn)記性，能認(rèn)真完成規(guī)定的作業(yè)?；蛟S，于我而言，認(rèn)真完成作業(yè)也不意味著什么，但是能在自己喜歡的事情上，認(rèn)真一點(diǎn)兒、多下點(diǎn)功夫，多用點(diǎn)心，確是一件令自己過(guò)得充實(shí)、身心愉悅的事情。新教育新網(wǎng)師的哲學(xué)基礎(chǔ)是行動(dòng)論，行動(dòng)論的關(guān)鍵在于“堅(jiān)持”。堅(jiān)持跟進(jìn)新網(wǎng)師，堅(jiān)持學(xué)習(xí)新教育理念，堅(jiān)持讀一些教育家的名著，堅(jiān)持記錄一些心得與靈感，書寫自己內(nèi)心的這份洶涌澎湃，書寫自己沉睡已久的這一份激情，書寫自己的教育人生，書寫自己的平凡故事，是我與新網(wǎng)師再次相遇的一次“約定”。

世間所有的相遇都是久別重逢。緣來(lái)緣去，原來(lái)我依然在這里。2020相遇新網(wǎng)師，今天重新認(rèn)識(shí)新網(wǎng)師和新教師。此刻的我，內(nèi)心是充實(shí)而愉悅的，精神是飽滿的，靈魂也是豐盈的。