20210630 順昕《四書反身錄》讀后感
知止的是什么？是什么要知止？是我們的心。心在知止的情況下才是不會亂動的，心亂動就是因為不知道“止”，所以不知道定在什么地方才會亂動。在我們知道了定在什么地方之后，如果仍然還會隨著外在的環(huán)境和事物而變化，那也一定不是真的知止。讓心停留在他應該停留的地方，看問題才是準確的，這是八目中的“正心”，這個時候用自己的心看問題才是準確的，心不在他應該在的位置的時候，不知止的時候，隨著外在的環(huán)境變化而變化，由此才會產生諸多雜念妄念。心不正，對事物的判斷就不是正確的，關鍵是沒有知止。而在這個過程中，處處體現(xiàn)著誠意。由此感悟，格物致知，誠意正心是修身的方法，大概也是因為他們無時無刻都體現(xiàn)在各個時候，無論是什么都要用到他們。
讓心安、定、靜的前提是知止，在安的狀態(tài)中才能找到虛明定靜，發(fā)揮心的作用。到底怎么能感受到心？好像仍然是從觀念頭開始，除了觀念頭之外，還要體察參悟，感受自己的心。
