本書收錄了魯迅一些雖無學(xué)術(shù)文章的形式，但實則有著深刻的理論見解，而且在現(xiàn)實中也的確起過重要作用的雜文、序跋和譯文附記等。作者梳理其理論框架，剔抉其精義要目，更著重揭橥其學(xué)術(shù)源流、歷史文化背景及魯迅當(dāng)時特定的情境與心態(tài)，幫助讀者確切理解原著。

《魏晉風(fēng)度及其他》導(dǎo)讀

一 舊文明批判

文化偏至論

我之節(jié)烈觀

隨感錄三十五

隨感錄三十六

……

二 文化史研究

《古小說鉤沉》序

謝沈《后漢書》序

《會稽郡故書雜集》序

《呂超墓志銘》跋

……

三 新文藝概觀

儗播布病態(tài)意見書

對于批評家的希望

反對“含淚”的批評家

娜拉走后怎樣

……

四 翻譯文學(xué)論

摩羅詩力說

《域外小說集》序言

《一個青年的夢》譯

魏文帝曹丕，以長子而承父業(yè)，篡漢而即帝位。他也是喜歡文章的。其弟曹植，還有明帝曹睿，都是喜歡文章的。不過到那個時候，于通脫之外，更加上華麗。丕著《典論》，現(xiàn)已失散無全本，那里面說：“詩賦欲麗”，“文以氣為主”。《典論》的零零碎碎，在唐宋類書中；一篇整的《論文》，在《文選》中可以看見。 后來有一般人很不以他的見解為然。他說詩賦不必寓教訓(xùn)，反對當(dāng)時那些寓訓(xùn)勉于詩賦的見解，用近代的文學(xué)眼光來看，曹丕的一個時代可說是“文學(xué)的自覺時代”，或如近代所說是為藝術(shù)而藝術(shù)（Art for Art's Sake）的一派。所以曹丕做的詩賦很好，更因他以“氣”為主，故于華麗以外，加上壯大。歸納起來，漢末，魏初的文章，可說是：“清峻，通脫，華麗，壯大?！痹谖膶W(xué)的意見上，曹丕和曹植表面上似乎是不同的。曹丕說文章事可以留名聲于千載；但子建卻說文章小道，不足論的。據(jù)我的意見，子建大概是違心之論。這里有兩個原因，第一，子建的文章做得好，一個人大概總是不滿意自己所做而羨慕他人所為的，他的文章已經(jīng)做得好，于是他便敢說文章是小道；第二，子建活動的目標(biāo)在于政治方面，政治方面不甚得志，遂說文章是無用了。