《當(dāng)下的力量》讀書筆記day1

閱讀原文：

你生存在這個世界就是要使宇宙的神圣目標(biāo)得以實現(xiàn)。你看，你是多么重要！

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我們都知道ABC理論，A是引發(fā)你情緒的事件，B是你的信念或你對事情的詮釋，C就是結(jié)果，即你的負面情緒。

通常，當(dāng)人們不喜歡C的時候，都會去找A的碴兒，尤其是與創(chuàng)造A有關(guān)的人。

所以我們每天疲于奔命，一直在處理、阻止、緩和、溝通、協(xié)調(diào)A以及與A相關(guān)的人、事、物?？墒俏覀儾恢溃珺是你唯一可以完全掌控和改變的因素，而且引發(fā)C的不是A，而是B。

同樣一件事，幾家歡樂幾家愁。為什么？就是對事情的詮釋角度不同罷了。

與其去改變外在的人、事、物，不如改變我們自己的內(nèi)心來得省事省力。

而你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你轉(zhuǎn)變了內(nèi)心的狀態(tài)之后，環(huán)境也會隨之轉(zhuǎn)變，這就是所謂的“境由心轉(zhuǎn)”！

大腦的思維不但在日常生活中制造我們的痛苦，我們?nèi)祟愖罨镜拇嬖谛越箲]和永遠于外在世界無法尋得滿足的肇因，都來自大腦的思維（第三章）。

作者也在書中一再強調(diào)：我們遠離了真實的自我，這是我們受苦的元兇。他稱真實的自我為本體或存在。

用自己的話重述原文：

我們的存在就是要使宇宙的神圣目標(biāo)得以實現(xiàn)，故而我們每個人特別重要。

ABC理論，A是引發(fā)你情緒的事件，B是你的信念或你對事情的詮釋，C就是結(jié)果，即你的負面情緒。

通常我們的做法是處理、阻止、緩和、溝通、協(xié)調(diào)A以及與A相關(guān)的人、事、物。

而想要結(jié)果發(fā)生改變，就要改變我們的思維方式或改變自己對事物角度的看法。

你會發(fā)現(xiàn)改變內(nèi)心的狀態(tài)后，所遇的事件也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變意識形態(tài)。

存在性焦慮和外在世界無法尋得滿足的肇因，都來自大腦的思維。

描述過往相關(guān)經(jīng)驗：

想起一個詞叫做“本具自足”，也想起了依心老師曾講過的夠用一詞。

去查了“本具自足”的資料，

講到菩提自性，本來清靜，佛即是心，心即是佛。心外無物，心外無法。

莫向外求。即本自具足、靜心向內(nèi)，莫向外求。

如果我們告訴自己的身心腦，本具自足的夠用，相信屬于我們內(nèi)在的心靈深處和境遇已經(jīng)圓滿完整，

那么每一天的內(nèi)心自然是富足，接納和其樂無窮的豐盛與喜悅的狀態(tài)，也愿意照見五蘊皆空的心性。

我的行動和目標(biāo)：

行動：

讀書寫作的方式即洞見自察未曾覺知的本我，很喜歡安然相擁靜心書寫的方式。

目標(biāo)：

1.學(xué)會轉(zhuǎn)念，放下持外的期待，全身心回到本具自足的內(nèi)心，所遇難與惑都會有最優(yōu)解。

2.早起完成本期21天與《當(dāng)下力量》這本書的心靈對話。