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晉太元年間,一武陵漁者曾駕舟誤入一佳境,名曰桃花源。
據(jù)漁者所述,佳境芳草鮮美可人,落英繽紛如夢似幻,男女勞作在良田阡陌間,垂髫小兒嬉戲在桑竹美池間,黃發(fā)老人安閑自得,儼然屋舍間,人來人往,皆平靜溫和,一派安居樂業(yè)圖景。
聽聞有此仙境,眾說紛紜,人多不信,一漁者自云捕魚數(shù)十載,數(shù)百里山石草木無不熟識在心,未曾曉有如此去處;又一樵者云:“苦亂久之,幻境爾?!币粫疲骸奥勓蕴厍踩送?,既不得,往返數(shù)載,勞民傷財,怨聲載道。”眾皆搖頭嘆息各自而去。
南陽劉麟之,清心寡欲,高尚者也。喜游山澤,性情恬淡,恰聞訊,遂蕩舟逐水,期尋古津。歷經(jīng)千山,行盡百溪。
一日,遙看一處紅云,近入,乃桃花林一片,大喜,棄舟前行,山峰林立,石崖回轉,千干翠竹,竹石之間隱隱一狹洞,麟之乃弓身而入,蓋數(shù)十尺,眼前豁然,桃花灼灼,草綠花紅,良田沃野,山明水秀,鶯歌燕舞。麟之欣然前行,期值所居之人,但見一銀發(fā)老者被簇擁上前,仿佛已預知有人來訪,不待開口問詢,麟之深深施一禮,報其姓氏,言誤闖寶地,叨擾仙長,非有意而為。眾人不語,麟之亦不敢言語,又作揖深施禮,老者觀麟之舉止嫻雅溫和,眉宇間一派恬淡柔和,微微頷首,輕撫須而言,“劉賢士可曾聽聞有一漁者曾來桃溪?”
麟之略思,施禮答曰:“晚輩不敢欺瞞,誠聽聞民間流言,然太守遣人尋蹤未果,漁者被誅,眾不復信流言。晚輩來此絕非有意冒犯,是自幼喜游歷山澤,探訪溪泉,心戀丘山,遠避俗塵,求心適耳?!?/p>
老者仰天長嘯,“心戀丘山,遠避俗塵,古來幾人能夠?罷了,既為客,當容鄉(xiāng)野粗食以待,望賢士不棄?!彼靹Ⅶ胫S之入桃源深處。
俄而,有人攜童子來賀,拎雞魚而來,提肉抱酒而來,捧糕點瓜果而來,廳堂旋云集男女老幼,皆問候劉麟之,奉所備之禮。
麟之感之,盛情難卻,舉杯敬酒,不勝酒力,頹然而臥,眾皆笑之,遂扶其寬衣凈面,臥榻而眠,麟之酣然入夢。
雞鳴入耳,偶有犬吠遙聞,待麟之張雙目,早有小童傳喚凈奉茶,待一杯清茶入口,唇齒皆舒,心頭暢爽,方知一覺,已然三日。
遂拜見老者,但見其坐廳堂,閱一書卷,鶴發(fā)童顏,宛若仙人。聽聞劉麟之酒醒,老者大笑,言:“賢士果恬淡人也,如此不勝酒力,如不嫌棄,陪老夫手彈幾局不知可否?”
劉麟之欣然道:“望前輩賜教?!?/p>
但見白黑相逐,落子自如,一時乾坤寂靜,萬物無聲,一局完結,夕陽抹金,云霞西沉,雙方相視而笑。
幾日,劉麟之與老者彈琴聽音,論古今之奇,談桑麻之勞,唯不言世事,心樂之,心想:人言心想事成,知音難覓,不想己身在夢中之境,且遇如此良師知己,一時間,情不能自已,竟潸然淚下,老者觀其動容,一時凝語,良久,問曰:“雖念丘山林泉,然身為俗世凡人,終不得脫,賢士思念親友,擬幾時動身?”
“前輩多慮,在下乃感懷幾日所遇種種,竟是夢中所求,曾嘆伯牙子期乃書卷傳說,今劉某偶拾意趣,感懷不已,不免失容……”
“老夫亦有意留君,然君奈家眷親舍何?”
“世事紛擾,雙親盡失,雖有婚配,然已棄世,膝下無承歡,唯有堂表遠房,平日自顧,紛亂之際無往來久矣,子驥因得暇游歷……”
“如此,子驥可愿長留桃溪?”老者面露喜色。
“子驥感謝前輩收留?!眲Ⅶ胫毓虬荨?/p>
“老朽乃秦姓之后,姓修魚,單名一個煙字,既留,你我結忘年之交,共話桑麻,同護桃源?!?/p>
老者雖語出溫和,然聲擲地有力。
自此,劉麟之乃久居桃源,不復出焉。
久之,老者與麟之共謀政務,興百業(yè),辦學堂,凡桃源中所涉及之事,皆有章法。
晨曦醒萬物,桃源男女自覺而作,夕日頹落時,桃源中人歸舍而息。
不覺數(shù)月,劉麟之漸適桃源居,眾人欲為其張羅親事,以期其安享天倫。
在學堂有一女子,喚作春華,曾聽劉麟之講學,敬慕其才學,且觀其舉止文雅談吐不凡,又聞與修魚煙族長彈琴論述書,更是仰慕至極,然羞于開口。
有好牽線者,閱春華之心事,拜訪劉麟之,知其亦有安家置業(yè)之心,遂作媒,促佳偶,期間歡欣自此不提。
桃源居者皆著秦時服,與晉太元服飾無大差異。文字尚用小篆,劉麟之與春華夫婦始普及楷行,自此蔚然成風。
月朗星稀抬眼望,日出東方雞犬聞。
且不說劉麟之長居桃源深處,世人皆不得音訊。
鄉(xiāng)鄰道:那劉麟之一文弱書生,哪禁得長途跋涉,想必勞頓旅途,染病在身不得歸。亦有人疑:莫不是尋仙得道,棄俗而往?多信其染病不歸。
且說這一日,忽又一世人現(xiàn)桃源中,旋而,此中人悉知之,前來問訊,蓋一游人也,人問所從來,游人自云忘其出處,自十五歲捧卷起,喜游歷,今已五十有五,經(jīng)春歷夏,沐風櫛雨,以書卷為侶,以山水為友,而來四十載矣!今偶然途經(jīng)此地,方覺是為仙境,源中人皆邀還家,游人婉言拒之,討清茶一盞,淡飯一碗,求舟楫一,此中人皆如其意,送其操舟而去。修魚翁撫須而嘆,
“不系之舟,最難求!”
劉子驥聞言,如聞驚雷,如夢初醒,自此愿欣然而去,唯不忍舍修魚翁,不忍舍妻,然春華無怨,愿子驥能從心,求放心,自此不知所往。
漁人者,人言“不足為外人道也,其出而主動相告,是為不信,尚帶人前往探尋是為不禮,處處作志,終不得尋得入口,何哉,非信義之士,非遠塵潔凈之士不得尋。
人曰,捕魚人曾入桃源深處,何哉?
修魚老者曾云,彼時其心無雜念,感林泉之靜,心凈,始見入口,蓋既出,作志欲帶人再入,心已失純,故桃源不得再現(xiàn)。有道是:
峽里誰知有人事,世中遙望空云山。
春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。