? 當我們感嘆于自己沒有一日停止于思考問題時，我們何不回顧自身何時真正的開始行動起來了呢。在不斷思考與主動進取之間其實還有著一條巨大的鴻溝，因此我們要做到真正的知行合一是一件十分艱巨的事。

? 思考是行動的先驅(qū)，這是我們耳熟能詳?shù)牡览?。在我們漫長的學(xué)習(xí)生涯里，其實我們一直都在做的一件事就是不斷吸收各種道理，因為我們堅信只有我們掌握這些先輩圣賢積累下的經(jīng)驗，我們必然將在今后出生社會里乘風(fēng)破浪?，F(xiàn)實并不是如此美好，有一句網(wǎng)絡(luò)用語“我們掌握了很多的道理，但是還是過不好這一生”其實就是一種寫照。

? 并非學(xué)校沒有教會我們真正實用的知識，只是理論知識跟現(xiàn)實的情況是完全脫節(jié)的。書本中的知識是理想的，它是構(gòu)造出了一種完全理想的情況，而我們在學(xué)習(xí)這個知識的時候是站在這樣一個理想的情節(jié)中去處理問題，可是現(xiàn)實的情況確實復(fù)雜多樣的，當復(fù)雜的現(xiàn)實與具體的知識相結(jié)合時，我們因為不會變通而陷入被動。這就好像我們知道兩地之間直線最短，但是我們真正在現(xiàn)實中從一地到另外一地時我們并不是走的完全的直線，因為這之間我們需要考慮兩點之間的其他因素。

? 我們在中學(xué)課本中學(xué)到了一個方法論“時間是檢驗真理的唯一標準”。只有我們不斷在實踐中去驗證知識，我們才能知道知識的正確運用方法。我們并非不知道知識，只是我們并沒有將知識變成自己真正的財富。將知識真正變成自己的知識只有不斷運用到我們自身面對的現(xiàn)實中。想要找到兩地之間真正的更短距離，不是一味地直行向前也非是繞遠前行，而是我們充分把握這兩地之間所出現(xiàn)的一切障礙，找出一條適合真正距離最短的道路。這才是真正的兩地之間直線最短的正確運用。

? 其實很多時候我們?nèi)狈μこ龅谝徊降挠職?。學(xué)生時代的我們有過很多奇思妙想的想法，總是構(gòu)想自己能夠成就一件事情，我們?nèi)宄扇河懻撨@件創(chuàng)意的未來發(fā)展方向，也思考到了這件事我們將會面臨的種種艱難，可是我們往往止步于種種對于未來的迷惘之中。我們甚至于最后將這樣一件奇思妙想的創(chuàng)意僅僅變成茶余飯后的談資。

? 我們在中學(xué)課本中學(xué)到了一個方法論“時間是檢驗真理的唯一標準”。只有我們不斷在實踐中去驗證知識，我們才能知道知識的正確運用方法。我們并非不知道知識，只是我們并沒有將知識變成自己真正的財富。將知識真正變成自己的知識只有不斷運用到我們自身面對的現(xiàn)實中。想要找到兩地之間真正的更短距離，不是一味地直行向前也非是繞遠前行，而是我們充分把握這兩地之間所出現(xiàn)的一切障礙，找出一條適合真正距離最短的道路。這才是真正的兩地之間直線最短的正確運用。

? 其實很多時候我們?nèi)狈μこ龅谝徊降挠職狻W(xué)生時代的我們有過很多奇思妙想的想法，總是構(gòu)想自己能夠成就一件事情，我們?nèi)宄扇河懻撨@件創(chuàng)意的未來發(fā)展方向，也思考到了這件事我們將會面臨的種種艱難，可是我們往往止步于種種對于未來的迷惘之中。我們甚至于最后將這樣一件奇思妙想的創(chuàng)意僅僅變成茶余飯后的談資。