接下來這一章，叫“加法本能”，就是讓我們回到原始社會，理解人類為什么會有這么多的加法。因為人和其他動物一樣，有一個展示自身能力的本性。比如女同志喜歡背一個特別貴的包，男孩開一輛很貴的車，都是為了展示自身能力。

人們還有一個本性，叫作“獲取物品的本能”。在原始社會的時候，物質(zhì)匱乏，人們的生存條件非常糟糕，上午能吃到東西，但下午未必有飯吃，所以人們一有東西就囤起來，盡量地往家里放。這就是人類原始的本能——獲取物品的本能。

還有一個本能，就是人們感受多少的能力。很奇怪，一個小孩子沒有學(xué)過任何加法，但是你給他兩堆糖，他就能夠知道哪個多，哪個少，這就叫作感受（相對）數(shù)量的本能。而且人們對相對數(shù)量和絕對數(shù)量的感知還是完全不同的。

大家還知道，原始人從舊石器時代來到新石器時代，中間有一個非常重要的飛躍，就是石器的使用。砸碎了這個石頭，石器才能形成鋒利的刃，而這個砸碎石頭的過程就是減少的過程。你得從石頭中剝?nèi)ヒ徊糠?，才能有一個邊，才能變成一把石刀。所以，給我們?nèi)祟悗碚嬲M(jìn)步的，是當(dāng)年的減少。米開朗琪羅也曾經(jīng)說過類似的話。別人問他為什么把雕塑雕得那么厲害，米開朗琪羅說：“天使就在石頭里，我只是去除掉了多余的部分?！?/p>

但是在人類歷史上，加法定義了文明。比如說，咱們一說到文明，就會想到羅馬斗獸場、中國的萬里長城、埃及的金字塔、土耳其的哥貝克力石陣……這些東西都是在不斷地增加。所以增加給我們帶來了文明的基調(diào)，讓我們覺得只有增加?xùn)|西，才能夠顯示出這個地方文明的力量。這給我們的內(nèi)心帶來了極大的影響和沖擊，所以也導(dǎo)致了人類的本性依賴增加，而忽略了減少。

另外，人們解決問題的方式跟加法也息息相關(guān)。人不僅僅看細(xì)節(jié)，人還要看“場”。大家知道“場”這個詞是很有意思的，什么叫“場”呢？人與周圍環(huán)境相結(jié)合的產(chǎn)物叫作“場”。而處理問題的時候，人們有兩種不同的方法，就是看你的“場依存性”高還是低。什么叫“場依存性”？也就是你解決一個問題是更多地看細(xì)節(jié)，還是更多地看宏觀，這就叫場依存性。更多看宏觀的人，場依存度高；更多地看細(xì)節(jié)的人，場依存度低。

傾向獨(dú)立性的人忽略減法，是因為他們專注于單個對象，不能在大的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行取舍。而傾向依存性的人忽視減法，是因為他們關(guān)注周圍環(huán)境，而忽視了需要清除的對象。”也就是說，無論你是一個場依存度高的人，還是一個場依存度低的人，我們都普遍地傾向于忽略減法，這就是作者論文里最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。

“可以肯定的是，不同的人會以不同的方式看待同一種情況。因此，場依存性對我們來講很重要，我們看待一種情況的角度會影響我們做出改變的方式，影響我們是否會考慮做減法?！被蛘呶覀儨p法的切入點(diǎn)在哪兒，你是更關(guān)注那個“場”的變化，還是更關(guān)注這其中細(xì)節(jié)的變化，這都跟我們的本性有關(guān)。

所以你知道，當(dāng)你理解了人類不愿意減少的本性以后，就會發(fā)現(xiàn)這種本性有多難改。1927年，有一個叫作凱奇琳的建筑師做了一個偉大的發(fā)明，就是我們今天所用的空心磚。過去磚頭都是實心的，就像長城上的那些磚頭，但是根據(jù)力學(xué)的研究，磚頭的承重只取決于四邊，中間的心是起不到承重作用的。但直到1927年，人們才發(fā)明了空心磚，一下子幫我們節(jié)省了特別多的材料。對于地球的環(huán)保、經(jīng)濟(jì)的節(jié)約、對于墻體的輕質(zhì)性，都有很多的好處。

老子在《道德經(jīng)》里講：“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為?！痹谝粋€人從小到大學(xué)習(xí)的過程中，每天的知識是不是都在增加，學(xué)的東西越來越多？但當(dāng)你要真的接近道的時候，真的應(yīng)用這些知識、用在生活當(dāng)中去做事的時候，你要不斷地簡化、不斷地減少?！皳p之又損，以至于無為”，做到最后不做了，這個道都能自然地運(yùn)行。老子多了不起，他在2500年前就已經(jīng)提出了減法的思維，作者在書里也經(jīng)常引用老子的話。

以上就是“加法的本能”。

但是，加法跟減法，我們并不能簡單地講哪個好、哪個不好，這兩個要相得益彰。如果沒有金字塔、沒有長城、沒有哥貝克力石陣，人類的文明是沒法一代一代地演進(jìn)的。因為增加是有用的，所以我們得知道不能省去哪個部分，得知道要讓加法跟減法相得益彰。

另外，現(xiàn)代社會也更傾向于做加法。書里提到了一個標(biāo)志性的演講，1949年1月20號，美國總統(tǒng)杜魯門就職，那時候人們剛剛從二戰(zhàn)中解脫出來，杜魯門就做了一個具有煽動性的演講，他用的手法叫作“首語重復(fù)”。他說：“生產(chǎn)更多的食物、更多的衣物、更多的建筑材料，以及更多的機(jī)器！”人們剛剛打過第二次世界大戰(zhàn)，各個地方的物資都非常匱乏，而美國有非常完備的工業(yè)體系，所以杜魯門上臺以后就說，我們要生產(chǎn)這些東西賣給全世界。這就奠定了21世紀(jì)的一個基調(diào)，就是增加，只有不斷地增加，似乎才能夠解決整個世界的問題。

這種不斷增加的過程，奠定了整個20世紀(jì)和21世紀(jì)的基調(diào)，所以人們陷入了忙碌的陷阱。你會發(fā)現(xiàn)全世界的人都越活越累，我們掙了這么多的錢，比50年代的祖輩們生活得富裕多了，但是我們怎么變得越來越累了呢？我們沒有感受到從容，我們只感受到了富裕?！氨砻嫔媳г梗瑢崉t是一種炫耀”，我們在生活中經(jīng)常講“最近忙，最近忙得不得了”，往往代表著我很成功，事情很多。

但實際上，減少事情才是更開心的方法。書里就記錄了這樣一個心理學(xué)實驗。作者找了一群人，把大家分成兩組，然后每組每人都給了40美元。然后，第一組拿這40美元隨便買東西，買完之后大家聊一下，看這一天過得怎么樣。另外一組，作者也給每人40美元，大家可以花錢來免除一些工作。意思就是第一組的人要花錢買東西，但他同時要完成一些任務(wù)和工作，而第二組的人不買東西，但可以拒絕做那些工作。兩組人用完全不同的方法來花這40美元，結(jié)束以后，作者詢問哪一組的人對這一天更滿意。作者進(jìn)行了很多次實驗，都是花錢減少事的那組人心情更好，而花錢買東西的那組人心情并沒有那么好。所以我們花錢購物，買了很多東西以后會覺得添堵，質(zhì)問自己“怎么買了這么多東西，我怎么又這樣”，但你買的時候控制不住。

最后要強(qiáng)調(diào)的就是地球環(huán)境?，F(xiàn)在的地球不能再做加法了，氣候也變得越來越熱。而且，人們在地球上生存的條件是極其苛刻的，現(xiàn)在全世界的人都在研究地球，都認(rèn)為氣候不能再變暖了，我們中國也強(qiáng)調(diào)碳達(dá)峰、碳中和。地球之所以會在短短的一兩百年內(nèi)升溫升了這么多，就是因為我們太喜歡做加法。

現(xiàn)在要做的是“3R原則”：Reduce、Reuse、Recycle，即“減少、再利用和再循環(huán)”。用減法的方式減少地球的碳排放，甚至光減少都不夠，我們還要有意識地從空氣當(dāng)中捕獲這些碳，所以現(xiàn)在森林除碳和固碳技術(shù)都越來越得到重視。