八王之亂，五胡亂華
文/石巖磊
《道德經(jīng)》有言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”世上之事往往有果必有因，有利必有弊。司馬炎建立晉朝后，唯恐自己篡魏的好戲被他人故技重演，便大肆封賞自家宗族的人，他一口氣分封了27個(gè)同姓王，讓他們手握重權(quán)稱霸一方，夢(mèng)想著司馬氏的天下因此能夠牢不可破，但令他始料不及的是，二十多年后，這幫人為了爭(zhēng)權(quán)奪利同室操戈，讓西晉王朝走向了滅亡的深淵。
司馬炎死后，他的傻兒子司馬衷即位。有一年鬧災(zāi)荒，老百姓沒飯吃，到處都有餓死的人。大臣把情況報(bào)告給司馬衷，他大惑不解地問：“沒有飯吃，他們?yōu)槭裁床怀匀庵嗄?？”皇帝的無(wú)能卻助長(zhǎng)了皇后賈南風(fēng)的野心，她處心積慮地要大權(quán)獨(dú)攬。公元291年，賈皇后先是串通楚王司馬瑋進(jìn)京殺了輔政大臣以及汝南王司馬亮，再反手借故滅了司馬瑋，終于圓了自己垂簾聽政的美夢(mèng)，可8年后她又開始興風(fēng)作浪。
公元299年，賈皇后毒死了不是自己所生的太子，這給趙王司馬倫提供了篡權(quán)的機(jī)會(huì)，他廢掉賈南風(fēng)和晉惠帝司馬衷后自立為帝，結(jié)果打開了潘多拉魔盒。齊王司馬冏聯(lián)合河間王司馬颙和成都王司馬穎起兵討伐司馬倫，司馬倫戰(zhàn)敗身亡，傻乎乎的司馬衷再次被推上皇帝寶座，可實(shí)權(quán)掌握在司馬囧手里。隨即長(zhǎng)沙王司馬乂帥軍滅掉司馬囧后獨(dú)掌大權(quán)，但好景不長(zhǎng)他最終讓東海王司馬越擒獲，被燒烤致死。在你方唱罷我登場(chǎng)的連續(xù)劇中，各方諸侯輪流坐莊，可都沒能把板凳坐熱便成了他人的獵物。前前后后歷時(shí)7年的混戰(zhàn)里，十幾個(gè)地方諸侯參與其中，比較有名的就有8個(gè)，因此稱為“八王之亂”。
“八王之亂”雖是王室內(nèi)部的權(quán)力之爭(zhēng)，可他們都是帶兵彼此撻伐，在相互傾軋中晉朝的軍事力量幾乎消耗殆盡，給邊境的少數(shù)民族創(chuàng)造了迅速崛起的機(jī)會(huì)。以匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個(gè)為主的胡人部落在北方建立起大大小小數(shù)十個(gè)政權(quán)，史稱“五胡亂華”，他們之中有的對(duì)漢人燒殺搶掠無(wú)惡不作，甚至到了慘絕人寰的地步。慕容鮮卑曾趁機(jī)侵?jǐn)_中原，搶劫了無(wú)數(shù)財(cái)富，并擄掠了數(shù)萬(wàn)名漢族少女，在回師途中將她們充作軍糧，稱其為“雙腳羊”進(jìn)行宰殺烹食。
這些暴行也激起了漢民族的強(qiáng)烈反抗，漢人冉閔建立魏國(guó)后，頒布了《殺胡令》實(shí)施報(bào)復(fù)行動(dòng)，河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北北部、陜西的漢人紛紛起兵，僅鄴都一地被殺的胡人就高達(dá)二十多萬(wàn)之眾。民族間的相互仇殺帶來(lái)的結(jié)果便是，中原地帶“人皆相食”、“白骨遍野”、“千里無(wú)煙爨之氣，華夏無(wú)冠帶之人”。這是一場(chǎng)地地道道的人間慘劇，而罪魁禍?zhǔn)妆闶菣?quán)與利?！鞍送踔畞y”的本質(zhì)不過是王室成員間的“王八奪食”，而“五胡亂華”中唯一不亂的即是對(duì)利益的爭(zhēng)搶。
亂局中難有勝者，八王沒有一個(gè)得以善終，五胡也沒有哪一個(gè)勝出，生靈涂炭民不聊生成了直接惡果，但利弊得失并非絕對(duì)。北方的動(dòng)蕩造成大批士族、仕人、農(nóng)民、手工業(yè)者以及商賈紛紛逃往南方，有力地促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。而游牧民族在征服中原過程中，一些有識(shí)之士也清醒地意識(shí)到，單靠武力是不可能獲得長(zhǎng)治久安的穩(wěn)定局勢(shì)，便開始著手進(jìn)行變革。比如北魏孝文帝推行了漢化改革：禁胡語(yǔ)、改漢姓、崇儒教等等。胡與漢在相互碰撞中得以融合，代價(jià)雖然慘痛，但華夏民族不會(huì)絕種，仍在磕磕絆絆中一路前行。
? ? ? ? ? 2020.12.17
