《麟之趾》

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

這是一首贊美統(tǒng)治者子孫繁盛的詩。王先謙說：韓詩曰：麟趾，美公族之盛也。詩兼言子姓，而專以美公族者子孫之盛。

他的分析大致不錯。統(tǒng)治者窮奢極欲，妻妾無數(shù)，子孫眾多。詩的作者以贊嘆的口氣贊頌他們，可見也是一個貴族。

此詩和漢廣雖同作疊詠，但各有特色。漢廣每章四句疊詠，此詩每章一句疊詠。漢廣詞語反復，思慕之情溶于字中；此詩措辭簡潔，贊美之意溢于言表。漢廣渲染情景，所重在境；此詩吟詠興嘆，所重在神。漢廣疊詠，有深遠渺茫之致；此詩疊詠，有一唱三嘆之音。

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

麟：麒麟，我國古代傳說中的仁獸，被描寫為鹿身、牛尾、馬蹄、頭上一腳。后人或以為即長頸鹿。所謂仁獸，即嚴粲《詩緝》所說：有足者宜踶（踢），唯麟之足可以踶而不踶。有額者宜抵，唯麟之額可以抵而不抵。有角者宜觸，唯麟之角可以觸而不觸。

趾：亦作止，蹄。按每章第一句都是興，詩人以麟是仁獸，興統(tǒng)治者的子孫振振。

振振：振奮有為貌。

公子：諸侯之子。詩經(jīng)中稱年幼的貴族為工資。

于嗟：感嘆詞。這里是贊美的嘆詞。陳奐《傳疏》：嘆詞，美嘆之詞也。美嘆曰嗟，傷嘆亦曰嗟，凡全詩嘆詞有此二義。

麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

定：額頭。

姓：孫子。鄭玄注：所祭者（祖先）之子孫。言子姓者，子之所生。

公彥疏：姓之言生也，云子之所生，則孫是也。

意思詩，姓的意思是為生，所以說是子之所生，子之所生即為孫也。

麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

公族：諸侯曾孫以下稱公族。公孫之子，支系旁生，各自成族，總括名之公族。

此詩為周南十一篇中的最后一篇，下首詩為召南開篇《鵲巢》?！对娊?jīng)注析》為繁體字，且引用文言文大多網(wǎng)上都沒有譯文，所以想到以簡書記錄每次讀完理解后的東西，以免忘記。