1、

你承認(rèn)不承認(rèn)，美麗是一門藝術(shù)？而且只被少數(shù)人掌握。

十個人中，最起碼有一個是長得很好看的。可是這樣具備美麗潛質(zhì)的人，就能被稱之為美人嗎？

不。她還需要物質(zhì)堆砌、審美眼光、身材管理、時間投入等等。

物質(zhì)堆砌：在不同場合的適當(dāng)衣裳；各種打理皮膚、發(fā)型的化妝品……

審美眼光：化妝技巧、穿搭技巧、談吐管理、社交禮儀……

形體管理：節(jié)食、熱量攝入、運動鍛煉、線條訓(xùn)練、表情管理……

時間投入：上述的每一項都需要學(xué)習(xí)，都需要投入大量的時間與精力。

而上述的每一項，都需要金錢支持。

我們看到的每一個驚艷的美女、帥哥，都在“美麗”這個事上，投入了大量的時間、金錢、心血。

就跟你拼命工作、拼命發(fā)財?shù)呐κ且粯拥模?/p>

美人想要美麗的熱心，就跟那些強(qiáng)者要暴富的雄心勃勃，是一樣的。

美人在美麗方面的先天條件、對于維持美麗的天賦，跟富翁善于做生意、藝術(shù)家卓然的藝術(shù)天賦是一樣的。

美麗就是一門藝術(shù)，是一門需要長久付出的藝術(shù)，是一門需要深入學(xué)習(xí)挖掘的藝術(shù)。

2、

但我們的文化，是圣人的文化，還教導(dǎo)人如何做圣人、做君子的。是強(qiáng)烈反對搞上述的。所以我們的民族基因天然對這些反感。

可是任何時代，大多數(shù)人都不是君子，是俗人，俗人想要的都是世俗的東西。

所以，從道德上，從法理上，從輿論上，我們抵制浮華不實、奢侈浪費的東西。

但是，在現(xiàn)實中，在生活中，在周圍中，我們不喜歡美女？不喜歡帥哥？不喜歡優(yōu)越感？

3、

這個世界，有錢人永遠(yuǎn)是少數(shù)，窮人永遠(yuǎn)是多數(shù)。

大多數(shù)的人，占人口大多數(shù)的窮人能不能追求美麗？

前陣子，媒體興起一陣群嘲“假名媛”之風(fēng)。嘲笑“拼團(tuán)”的假名媛，嘲笑拜金女，嘲笑“我月薪三千，但是我想找一個月入至少3萬，最少有一房一車的對象”的擇偶女性。

男性嘲笑。女性也瞧不起，看不慣。

可是有的女孩雖然月薪三千，但她每天就是能花三個小時化妝、七八個小時去逛街看美衣裳而不覺得累，她就是能為人所不能而巧笑倩兮、小鳥依人、溫柔做場好戲。

你是一個男性。收入很不錯，月薪五萬、十萬、百萬。忙了一天、忙了一周、忙了一個月，公司與家兩點一線，每天睜眼閉眼看到的都是工作、老板、客戶、事兒、解決事兒。你需要不需要休息？你需要不需要一個善心悅目的美人陪著吃個飯、說說話、談個戀愛？很多公私夾雜的社交場合，你需要不需要得體的伴侶出席點綴斡旋？你覺得花個萬兒八千、十萬、百萬換取這樣的賞心悅目，值不值？

很有人覺得值得的。

這是不是一種需求？

這是不是一種工作？

而這部分的男同志，就會提供大量的需求、大量的工作機(jī)會、大量的相關(guān)高薪收入。

而這尚且是合理、合法的。何況還有很多其他渠道。

4、

一個容顏、裝扮、氣質(zhì)都驚艷的美人，就像一件細(xì)致的瓷器。只能在宮殿、高閣中放光。

是不能綻放在泥濘、雜亂的農(nóng)屋里的。

她需要豪華大理石的地面，精美的高跟鞋才不會沾上泥土；

她需要四季恒春的大房子，才能穿著薄弱蟬翼的修身裙子顯示線條，才能擺下無數(shù)件能適合各種場合的華服；

她需要有鋼琴、有舞池的別墅，才能翩翩起舞；

她需要不沾柴米油鹽、洗衣做飯勞作，才能保持兩手纖細(xì)如蔥白；

她需要大量的空閑時間，她需要很多的錢。

……

她很需要錢，但是也可以很愛你，是真愛。

窮人無法理解她為什么只愛有錢，沒錢的話一切免談，于是憤世嫉俗；

富人無法理解她為什么沒錢了就變臉，難道只愛我的錢？于是深深懷疑。

——人最愛的都是自己。

——她愛的是一種生活方式，能展現(xiàn)自己美麗的，或能享福的生活方式。

——她就是不能吃苦，不能，不愿，她覺得不該。

美人，誰不愛？

富人，能提供她所求，容易配對。

但是不管你是窮人，還是富人。你要警醒的一點是：不要被美色遮住了眼。你究竟愛不愛這樣的生活方式？這才是本質(zhì)。

你本就是個性恬淡的人，節(jié)儉的人，厭惡浪費的人，不喜歡浮華的人，喜歡歸園田居的人。那你找個“名媛”，不管她如何有魅力，你們適合不適合？在一切能生活到一塊嗎？這才是最該審思的。

你想過樸素簡單的生活，就不要去貪求浮華所帶來的驚艷；

你想過絢爛如煙花的生活，就不要去苛求對方賢良淑德質(zhì)樸。

《千草堂讀史》056：歷史也是陰陽變化。

作者：禹州千草堂朱四