以下兩類人的修行是非常難的。第一類是黏著于緊盯的人，他們沒有在覺知身心，只是一味地追求寧靜，例如一直黏著于打坐，呼吸練習(xí)而到達(dá)寧靜。他們認(rèn)為，一直緊盯專注下去，終有一天能夠抵達(dá)道、果、涅槃。

另一種修行無法進(jìn)步的人，是一直在不停思維的人。黏著于緊盯的人，完全沒有思維與念頭；而迷失在念頭里的人，則是不停地造作、演繹、推理與思維。上述兩種人都無法修行，因為他門走上了兩個極端。黏著于緊盯的人，打壓身心，追求所謂的寧靜，這屬于“修苦行”。另一類人則是不停地思維，跟著念頭與煩惱習(xí)氣游蕩，跑到放逸的極端，始終無法步入中道。

修行最難的就是走上中道。一旦走上中道，接下來需要耐住寂寞，一再重復(fù)地觀身和觀心，無須學(xué)習(xí)更多其他的了。

不修行的人心一直外馳，只留意別人與他物，完全忘記自身和自心。

想的時侯，只留意所想的內(nèi)容。想及某人感到生氣時，不知道自己在生氣，只注意導(dǎo)致生氣的對象，不停地想著那個人。又或者想到愛人，不知道心正在“愛”。開車時，別人超車，心生氣了，不留意自己的生氣，反而注意讓我們生氣的人去了哪里，因為想要討回公道。

這是所有眾生的致命弱點，百分之百都是這樣。唯有聆聽過法的人才會回觀自己，讓心變成知者、覺醒者與喜悅者。否則，心百分之百都是留意著外面的人、事、物。

我們要訓(xùn)練心走上中道。走上中道是指：心不迷失于外，同時心是安住的，但沒有絲毫的強(qiáng)迫自已的成分。這是以前上座部法師們講的——心成為知者。